大乘佛历现今是3047年

素还真

转载自： http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c5f5df80102dt42.html

公元2020年大乘佛历是多少年
一，大乘佛历：
3047年【2020年+1027年（周昭王二十四年）】





虚云老和尚亲书法卷：

佛历2975年戊子年系1948年

1948+72=2020年
2975+72=3047年

素还真

转载自：  https://www.meipian.cn/k5trtgw

佛历的正确计算——虚云老和尚开示

法界丛林

摘自《虚云老和尚自述年谱》
        释迦佛的法运，有正、像、末三期。正法、像法各一千年，末法一万年。正、像时期已过了，末法到现在已经过了九百八十二年了。末者，没也。法怎么会没了呢？拥护佛法的人多，佛法就万古长存。事相虽有正、像、末，但人正则末法时期也是正法；若自生退屈，则正法时期也成末法。末法，经上所说种种衰相现在都出现了。僧娶尼嫁，袈裟变白，白衣上座，比丘下座，这些末法衰相都出现了。
        释迦佛的法，到人寿三十岁时，大乘法就灭了；人寿二十岁，连小乘法也灭了；人寿十岁时，只剩“南无阿弥陀佛”六字。法末之时，佛所说的法，都要灭的。先从《楞严经》灭起，其次就是《般舟三昧经》。如欧阳竟无居士以他的见解作《楞严百伪说》，来反对《楞严》。还有香港某法师说《华严》、《圆觉》、《法华》等经和《起信论》都是假的，这就是法末的现象。
        过去迦叶佛入灭后，诸天把他的三藏圣教收集归藏，建塔供养。唐时天人与宣律师说：于渭南高四台，暨终南库藏圣迹，均是迦叶佛末法时经像所藏之处，今现有十三位圆觉菩萨在谷内守护。至今每逢年腊月，空中有天鼓响。
        前年中国佛教协会开成立大会，大家议论佛法之灭是佛弟子自己灭的。政府不管你灭不灭，开会时候，政府派员出席。会中许多教徒纷纷讨论。所谓教徒者，竟提出教中《梵网经》、《四分律》、《百丈清规》这些典章害死了许多青年男女，应该取消。又说大领衣服是汉人俗服，不是僧服，现在僧人应当要改革，不准穿，如其再穿，就是保守封建制度。又说信教自由，僧娶尼嫁，饮酒食肉，都应自由，谁也不能管。
        我听了这番话，大不以为然，与他们反对。他们对浴佛节也有不同说法，不承认四月初八日为浴佛节。我凭《法本内传》及摩腾法师对明帝曰：佛以甲寅之岁四月八日生，此当周昭王二十四年。魏书沙门昙谟最曰：佛以周昭王二十四年四月八日生，穆王五十二年二月十五日灭。这样年月，多少朝代都遵奉不改。周昭王甲寅到现今已二九八二年了，现在他们要改为二五零二年。本来孔子、老子生在佛后，今他把孔老摆在佛先。我当时在大会上和他们争论，戒律、年号、汉服不准毁。
        （编者注：此年号为佛历，计算方法为佛历减去1027年即西元年历。如虚云老和尚当时为佛历二九八二，即西元一九五五年。）
        【注：也就是1027年加上西元年历，既是佛历。例：1027+2017年=3044年（佛历）】

素还真

按照上述虚云老和尚的说法：

南传佛教佛历25XX年，老子和孔子都是佛陀之前出生。
大乘佛教佛历3047年，佛陀比老子和孔子更早出生。

我个人更加相信大乘佛教的说法。

神钓

素还真 发表于 17-2-2020 04:27 PM
按照上述虚云老和尚的说法：

南传佛教佛历25XX年，老子和孔子都是佛陀之前出生。
大乘佛教佛历3047年，佛陀比老子和孔子更早出生。

我个人更加相信大乘佛教的说法。

我要相信哪一个...

子房学韬

神钓 发表于 17-2-2020 09:09 PM
我要相信哪一个...

相信這個~

善於選擇正法如巧匠採花 ――五百比丘的故事

佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時，在一次開示會上，曾提及五百名比丘。

在一個雨安居，五百名比丘在樹林裡受不了夜叉的騷擾而無法好好的修行，於是便結伴回去舍衛城。接近黃昏時分，他們來到了一處平原，那裡風景優美山清水秀，在夕陽的斜照下更顯得分外動人，比丘們都停下來觀賞風景。當他們看見盛開的香花就想將此香花供養佛陀，於是每人都選擇了一朵最美、最香的花朵，由一名巧手的比丘，撕開藤蔓編成一個大花環（漢傳佛教把花環稱為「鬘」），他們在入夜前趕回祇陀園，將花環供養佛陀。

佛陀接過花環，對他們微笑說：「比丘們，美麗的景色只是過眼雲煙，並不實際也不長久，身為出家人，應當從基本法──三十七道品中，選擇一項適合自己的專題深入修學，就好像你們選擇最美、最香的鮮花編製成花環一樣，無生的涅槃就是你們將來能獲得的花環。」

佛陀同時也傳授五百比丘運用慈心對治瞋恚的方法，要他們回去樹林裡繼續修行。

隔天清早，五百名比丘道別佛陀後便回到樹林裡去繼續他們的修行，邪惡的夜叉和樹林裡其它的生靈被五百比丘的慈心所感化，大家和平共處，比丘們也從三十七道品中選擇了適合自己的專題一門深入，在雨安居結束時，他們都證得了阿羅漢果。

素还真

神钓 发表于 17-2-2020 09:09 PM
我要相信哪一个...

可以借用禅宗记载的祖师传承来推算。这需要知道祖师的年龄又或者近似年龄。
这个需要研究典籍。。。。

素还真

记下资料佛祖寿命80岁，阿难寿命120岁。佛祖比阿难大25岁左右。
如此推理，佛诞生一直到二祖阿难入灭，过了145年。

素还真

我利用禅宗西土二十八祖师推理佛陀诞生年代的逻辑如下：只要推算到达摩时代就可以依据中国的纪年，而且中国纪年绝对可信。
从初祖到达摩，只要计算出来的年数很大，那么就倾向于大乘佛历的推断。反过来假如年数比较少就倾向南传佛教的25XX佛历。

从佛陀到阿难尊者入灭大概过了145年，这只是涉及祖师二祖两人。西土28祖，已知第10祖第14祖都很长命。假设祖师之间年龄差距是25年（近似阿难与佛陀年纪差距），又假设前一代祖师与后一代祖师同样年纪入灭，那么每位祖师可以取平均数50去推算。按照之前的算法（我已经删除），这样的推理更倾向大乘佛历。

神钓

子房学韬 发表于 17-2-2020 10:20 PM
相信這個~

善於選擇正法如巧匠採花 ――五百比丘的故事

佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時，在一次開示會上，曾提及五百名比丘。

在一個雨安居，五百名比丘在樹林裡受不了夜叉的騷擾而無法好好的修 ...

看了还是不会