【地藏菩萨灵感近闻录】和【地藏菩萨像灵验记】（白话）

素还真

地藏菩萨灵感近闻录

地藏菩萨灵感近闻录，心然法师等编述。
愿以此功德回向佛净土，上报四重恩下济三途苦。
若有见闻得悉发菩提心，尽此一报身同生极乐国。



梦见菩萨而延长寿命。

左履和是我二哥嫂的侄儿，左文襄公的曾孙，平生信仰佛法，对科学也有一番研究。据说他的母亲平生信佛，很诚心的持念地藏经，并且时常亲手制药送人。在制药的时候默念大悲咒，所以她送人的药也多有神效。在她二十四岁时患了场大病几乎死去，浑噩中吩咐家人吃素，请僧人为她诵地藏经三日。母亲梦见地藏王菩萨，相貌好像高僧，手拿着锡杖对她说：『你的寿命已尽。但是由于你诵经虔诚以及多造善事，寿命延长十二年。』母亲的病也因此痊愈，后来果然在三十六岁时善终。履和说，他小时候时常听闻他母亲如是敦敦教诲，所以把这件事情记了下来。

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吃斋诵经消肿

曹宗清女士，小名雪才，吴县人。她回忆她的母亲潘氏生病三年多，在戊辰年春天转为严重，全身肿胀。医生说这病症是因为气虚中满，必须受折磨挨到皮肤里面的水流到尽才能死，已经没办法可以医治。当时她在申江工作，年初回省工作，到四月时回家见到母亲的病已经转入危急，肌肤雪亮好像镜子，皮肤里面水分饱满肿胀，大可能会挤破皮肤流出来。她母亲很痛苦的哀嚎。曹女士内心非常悲痛就向信佛的朋友请求方法解救。信佛的朋友告诉她虔诚的诵念【地藏菩萨本愿经】以救她母亲，最能感应。

曹女士就发愿诵地藏经三十卷，并且持斋三个月。假如她的老母亲消肿康复，她就发愿终身事奉佛，行地藏菩萨的愿，愿在未来劫度地狱众生。她诵经到五月二十七日上午才圆满三十卷。没想到当天下午，她的母亲就小便狂泻，历时大半日一直泄到半夜，全家人都很惶恐。母亲料想她应该没得救了。怎知道医生诊断后觉得奇怪，为什么七十三岁久病的老人，有如此强大的力量大通便门，把皮肤内的水分排出？医生说这病不久后就会康复。果然二三天后，母亲以前光亮的皮肤变回枯绉，全身消肿，病就这样好了。

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发愿而梦见地狱众生

     曹宗清女士又说：『自从我感应地藏菩萨而成功救治母亲，信佛的心倍感增加。在己巳年正月初四傍晚时分觐见大愚法师。两人一见面法师就说我与地藏菩萨有缘，吩咐我铭记之前发的愿。隔天法师就传授我地藏法门，我就虔诚的按照法门修行。在清晨时对着佛像前发下誓言要永度地狱受苦众生，也许与地狱众生相互感应。在当月二十日左右晚上我做了一个奇怪的梦。我梦见自己一个人在路上走，旁边有人吩咐我走向铁桥。在铁桥上走没几步就听见桥下哭声震耳，好像有几千几万男女老少的哭声相互参杂，内心不禁感到很悲痛。小时候常听到人们说建桥梁需要用生人活祭。桥下的哭声是不是那些被人陷害活祭的人呢？我虽然感到害怕和不安可是却照样前行。这座桥长达一里多，可是哭声从没有间断。走到桥的尽头看到有一个极高大的铁城门。走出这门之后我马上就梦醒过来。这才意识到自己躺在床上，刚才梦中听到的惨号声仍然在耳朵叫着，并没有因为睡醒而消失。

      这时我就振作起身，把房间灯打开。在明亮的电灯下查看房间的事物，看下声源是来自哪里？可是却找不到发声的东西。我细细的审查这个声音，是极度痛苦半刻都无法承受的哀嚎，我不觉悲从中来，眼泪好像下雨那样的流出。这是我才想到这应该是地狱受苦众生的哭声。我马上穿衣服结跏趺坐，这声音才消失。隔天早上，我就把这件事告诉大愚法师。法师说这是真实来自地狱受苦众生的哭声。因为你虔诚向菩萨发愿救度地狱众生的愿，所以才能感应到他们，让你亲自听闻他们的惨状。这样你才能决心修行，假如你早一日功德圆满，地狱众生才能早一日脱离苦难。我听闻老师的开示后，发誓要舍弃一切专心修行。我马上到辞掉教师的职务，在五月初进入山净修。

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塑造地藏形象而病好

       顾存信是许圆照学长的外孙。他两岁时就患上结核病，纠缠了三年之久，病情越加严重，群医都束手莫测展。这时他听从许公的劝告，将孙儿最爱玩的饰物，根据地藏经所说的方法，在病童前对孩子说，把饰物变卖布施为他造地藏菩萨形象。如此说了三次。这饰物变卖后得到十元钱，就用这钱虔诚的塑造地藏菩萨像一尊。每天对菩萨像顶礼膜拜。这之后孩童的病就消失了。到现今过了几年，连感冒小病都没有。民国16年三月初二，我到上海安纳金路拜访圆照学长，亲身所见亲身所闻。--- 李圆净记录。

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现母修路

安徽曹又新居士，小时候体弱多病。他的母亲韦氏到九华山进香，求地藏菩萨默默保佑她的儿子，顽固的疾病因此而痊愈。这也许是因为他母亲虔诚的事奉佛菩萨的缘故。地藏菩萨肉身佛塔是九华山全山香火最鼎盛的地方，往来上香的善男信女踵踵相接。从肉身佛塔前的十王殿，一直到下白马亭街，化城寺，放生池之间，弯弯曲曲高低不平的道路有几百丈远，行人走在上面都得小心翼翼。韦氏因为发愿，等到家道稍微宽裕时就要修砌这条道路。他母亲在临终前以此愿望叮咛其子不要忘记。十多年后的今天，又新居士虽然牢牢谨记母亲的遗愿，可是因为工程浩大，他未能举办。一直到戊辰年二月时观世音菩萨圣诞。又新居士又到九华山入山贡香。他礼拜佛塔后，在上禅堂前游览山水风光，忽然见到他的母亲在女众群里面，身体挂着香囊从正天门下山。居士与她母亲相距才几十步可以很清楚的看到她的容貌。又新居士赶紧靠近，可是一眨眼母亲却消失了。这难道是因为母亲的心愿还未完成所以现身点化他？从此以后居士费心筹款募捐，为了完成母亲的心愿。最终庄严的道路得以完成。这可谓孝顺心，上报佛恩，下利有情众生。---- 许止净记录。

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梦示遇子

赵桂馨，安徽合肥人，以耕种为生又是读书人。两夫妻年过半百时得到一个儿子名字叫存金，送去私立学校读书。己未年秋天，存金感染到疾病，几天后就离世。桂馨夫妇痛不欲生。某一夜梦见地藏菩萨来安慰她说：『你的儿子已经在某个地方某家借尸还魂。你在年终时来九华山就能相见。』桂馨醒过来后惊喜交集，怀疑自己是不是想念儿子过度？她对这个梦境不能全然生信，可是既然得到开示也不能置之不理。到腊月时夫妻俩就一同朝拜九华山，刚走进大殿就看到一个小孩进来大声呼叫阿爹阿娘不止。询问他的姓名住家等信息，竟然和赵女士儿子的生日死忌等等信息一一对应，虽然相貌不同可是声音还是一样。

这小孩说因为菩萨的救度所以得以还魂。夫妇大喜就带他回家，待他如亲生儿子一样。这个孩子的亲生父亲听闻此事非常生气就打起官司。可是这男孩子却自述说自己是赵家的儿子借尸还魂，不愿意跟亲生父亲回家。于是众人就来调解，让这孩子来往两家，当这两家人的半子。这是【金史】张合得案件之后又出现的新一宗奇案。桂馨在民国九年，送【佛法无边】四字匾额到九华山，并记载这件事情的来去始末。因为最近朝拜九华山见到这件事就把这事记录下来。 --- 许止净记录。

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礼拜菩萨，生产顺利

梁壁坦居士的长女，适张女士，以前某年跟随其丈夫到河南某矿山工作。当时张女士怀孕，居士因为她女儿没人陪伴照料而感到焦虑，就教她女儿用黄纸书写『南无地藏王菩萨』，每天早晨烧香礼拜，这样生产时就会顺利。居士的女儿就遵守母亲的教导奉行。到她准备生产时，乡区并没有看护和医生，可是生产却毫无痛苦。再多两年又怀孕，仍然用之前的办法，生产顺利。她所生的两个孩子，一男一女，相貌端正好看，聪慧和善良，大家都亲眼所见。 --- 聂云台记录。

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读经梦见母亲

吴契悲居士，江苏人。在民国十七年五月时丧母。在第二个七日后遇见赵云韶居士劝勉他诵念【地藏菩萨本愿经】。从那天开始他每天早上就梵香恭敬的读经一遍，一直到第七个七日才结束。一个月后居士夜晚梦醒后突然想到，凡是至心向要见面的人，最终必能获见。想到这里就念阿弥陀佛圣号以及地藏菩萨圣号，想要借着佛菩萨的神力到达他母亲的去处。就在他诵念佛菩萨圣号期间，突然感觉他颈后有人在推转，他就顺着这方向，突然腾空飞起来，灵魂穿过墙壁没有障碍，两眼睁开一看，见到事物迷迷蒙蒙。经过很长的旅途来到某个地方。

忽然身后有人，感觉是一同前来的人，这人对居士说：『你还是没能见到母亲怎么办？』居士一抬头看到前方的丛林，马上就跪下来求地藏菩萨，请求菩萨告诉他母亲的近况。忽然听见空中有人作答却没有听清楚。居士就问一同来的人刚刚半空声音是说什么？这人答『为不退转』。居士想既然母亲到达『不退转境界』应该是往生西方极乐世界了。说这话的应该是地藏菩萨，就礼拜菩萨而大声呼求说：『祈求菩萨大发慈悲，令我可以见到母亲。』就在这个时候，一同前来的人就指示他看上方。居士抬头一看，见到玲珑的楼阁，非常的庄严美丽。靠近左边有一岩石，岩石上有一个阁楼，看到他母亲探头出窗口外，面貌带着笑容挥手向居士招呼。居士呼叫他母亲，马上就看到母亲站立在屋檐下，衣服是浅黄色。居士对他母亲说话，可是却听不清楚母亲回复。居士就求他母亲再说清楚，母亲就说：『某某（居士弟弟的小名）也在这里。』居士正想问他母亲临终时是否觉得痛苦？他母亲却已经转身离开。居士急忙对他母亲说，『请母亲保重身子』，霎那间他母亲已经出现在高处并且慢慢的消失。居士合掌对着天空感谢地藏菩萨。这时候他就从梦中醒了过来。--- 聂云台听闻吴居士亲自讲述梦境就记录下来。

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免盗贼厄

释弘一法师过去还是在家人时就已经信仰地藏菩萨。于民国十六年丁卯，在杭州乡区某一小寺庙居住，在自己室内供养地藏菩萨像，并且时常的至心诵念菩萨圣号。有一天早晨打开房门，到客堂时却遍地凌乱狼藉之物，就问起一同住寺的僧人出了什么事故？僧人答昨晚有很多强盗进入寺中，手拿着刀棍威逼僧众，抢去了银洋和很多物件。他们曾经还想要进入弘一和尚的睡房。用刀杖强行敲打房门，打了很多次却打不开无法进入。而弘一大师整个夜晚只是听闻楼上有人来来往往说话的声音，以为是寺院里面的僧人就毫不在意，并没有感到惊怕，也没有任何损失。人人都说这是地藏菩萨的威灵感应。 释亡言记录。

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死而复生

余姚（镇名）胡宅梵，又叫胜月，曾经编写【地藏菩萨本愿经】白话解释，于佛学书局出版流通，已经到达几万几千部，功德十分大。在民国二十一年任申七月三十日午时后，他的幼女名叫月昭，年纪才四岁，突然眼瞳收缩鼻子塌，面色转青嘴唇变黑，窒息吐白沫而突然暴毙。大家把她牙齿撬开灌送药物却不能下咽，全家都很惶恐着急。当时胡宅梵突然想起当日是地藏菩萨的圣诞，就在地藏菩萨像前请求加持庇佑，祈祷才刚刚完毕，忽然听闻举家欢呼，幼女已经能呼吸，庆幸她已经重生。后来对她灌药也能下咽，不久后病就好起来。释亡言记录。

子房学韬

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沈苛能愈

      比丘尼观愿，福建海澄人。她的父亲是民国的烈士，曾经在广州为国捐躯。观愿比丘尼在九华山出家，后来移居澳门。任申年时到厦门学习戒律，次年就患上胃病，食粥不到一碗，如此被病魔纠缠半年之久，历尽痛苦，无论中药西药都没有效。某一天读到沙门弘一法师所编写的【地藏菩萨圣德大观】一书，见到本书开头一页所绘画的地藏圣像极其庄严，当下生大欢喜心。因此随她的能力购买香华，水果等物供养圣象，恭敬的瞻礼，七天里面禁止说话并且忏悔业障。用净水一瓶供养在圣象前，日日夜夜默念菩萨圣号。隔天清晨就把净水喝完一杯，半个月后她的顽疾就康复了。 释亡言记录。

重创速痊

      释广洽，平日崇信地藏菩萨。在甲戌年六月时，九华山打算建铸大钟，募集捐款。当时广洽在厦门，每天在大炎热天下尽力奔走找人捐款，几天后集得六七百块钱。某一天却跌倒，眼睛和额头碰触到石头台阶上，流了很多血，伤势很严重下。广洽仍然一心专持诵地藏菩萨圣号，不久就痊愈。 释亡言记录。

愈病增福

民国十八年夏天，我到庐山养病，才到庐山就转为大病，卧倒在床长达四个月，不能起床。当时梁壁园居士在山上，告诉我的儿子地藏菩萨灵感的事迹，并且劝他诵念地藏经为我消除业障。我的小儿子遵命，念地藏经十多天，我的病就大有转机，因此才能下山回家。同时儿媳妇得孕，生下一个男孩。我于是印刷地藏灵感录一万册送人，以报答佛的恩惠。--- 民国24年3月28日由聂云台记录。

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聋闻佛声

惮铁樵君久病多时，我劝告他念佛，几次跟他通信辩论可是他总是不听。在民国23年秋天，我送他【地藏经】，他读了十多遍后深为欢喜。某一日凌晨四点左右，他突然闻到磬声，接着是他念佛的声音，每一句都很清楚。可是惮铁樵君已经耳聋十多年，就算在他耳边大叫他也听不到声音。今次他听闻自己念佛的声音连续数十句，声闻很胜妙，他生平从来未曾听闻。初时还怀疑是他的夫人在做佛事早课，可是他太太明明却睡在床上还未起身。他感到惊慌失措，不觉全身都颤斗。第二次清晨四时照样听闻到磬声，他就随着念佛。当天下午他坐在楼下，同样之前的经历。他先是听到磬声，然后念佛。某一天他吃了螃蟹，隔天早上磬声就不作响了。他因此默默地祈祷说：『但愿从此以后终身不食螃蟹，跟着念南无地藏王菩萨七声，然后再次听闻佛磬声，并且随之而来的念佛声。现在已经过了将近半年，仍然天天听闻到。刚开始以为这是大脑小脑袋病态，可是却不听闻其他种类的声音。因此他明白这是地藏菩萨显灵，引导他念佛。他捐助200块钱，发起信愿印刷地藏经，并且拜托我为他代为印刷。 民国24年3月28日聂云台记录。

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顽疾得除
友人姚默庵，60岁时体弱多病，跪着诵念地藏菩萨本愿经两年，身体变得强健，顽疾也跟着消除，对菩萨的信念更大。他吩咐我为他记录灵感事迹，并且转告给其他人。让凡有灾厄和受病苦的人，共同发起信心，皈依地藏菩萨。或者念地藏菩萨圣号，自然一切罪障业障都得以解脱，同沾佛法的利益和快乐。 民国24年3月28日由聂云台记录。

眼病康复

陶希泉居士，曾经住在长杭县，家在泸巨籁达路，崇信佛法。他信奉地藏菩萨非常虔诚，家里还设有佛堂。他的母亲瑞木氏，每天持念阿弥陀佛圣号。仆人石文卿久患眼病，某天突然痊愈。陶居士看到他眼睛突然好了觉得很奇怪就问他的仆人。石文卿说：『我梦见在佛堂见到你母亲念佛，因为我的眼病长久不能好，就叫我拿供奉地藏菩萨的清水洗眼睛，觉得非常清凉。梦醒后拭擦眼睛，眼病竟然痊愈了。』居士感叹道说：『菩萨的大宏愿力甚深，以大慈悲心救苦救难，为大医王。深信之必然不会诬蔑。』这件事为民国22年11月中的事情。陶居士亲口为慧舟口述而作记录。

重病痊愈

江浦县桥林镇有名叫吴宗鉴的老翁，他是医生也信佛教。 这镇有一座古寺禅林，老翁发愿重修，可是因为筹募不够，忧虑劳苦变成重病。他的大儿媳妇刘氏也是念佛人，就约了佛友到禅林寺向地藏菩萨叩头祈祷，祈求能够延长老翁的年寿，并且让他的心愿重修寺院可以成功。这样过了两天，老翁昏迷中清醒而说：『在梦中见到一位和尚慰问他。他的病就这样痊愈了。』民国22年6月袁传杰记录。

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造像灵感

       先母李太夫人，六十岁岁后，每年冬天双腿麻木隐隐作痛而不能行走，可是到了春天又恢复正常。民国12年时，老母亲已经六十九岁，脚更加疼痛。在床上躺着呻吟已经有一个月多，找医生看却没有效果。我只有天天礼拜和诵念地藏菩萨本愿经，祈求菩萨保佑母亲。一天诵读到【如来赞叹品】，经里面说：『或取病人喜欢的事物，或衣服，宝贝，庄园，房子，在病人面前高声唱诵说：我叫某某名，现在为这位病人捐舍某某物，或以此物供养经或佛像，或早佛菩萨的形象。』读到此我若有所悟。读经完毕，我马上在佛前发愿，要为老母亲造地藏菩萨像。我把这事情对母亲说，母亲很高兴的说：『这病可能是业障所致，需要佛菩萨慈悲加持。你现今发愿造佛菩萨像，实在合我心意。我有你外祖母赐的宝珠一颗，精圆光泽发亮，我因为思念母亲对此珠非常珍重。今次就以此宝珠供养菩萨，可以吗？』我因此到北平请造像师，景山先生，依照佛法早像。这是一座铜制佛像镀上金色，母亲的宝珠就用来镶在眉心，用来表示白毫。大概二十天菩萨像就制造成功。景山先生把菩萨像带给我，这菩萨像极其庄严，慈悲欢喜，景山先生说他从来造菩萨像，从来没看过如此庄严的佛像。我急忙把此事告诉母亲。母亲一听说双腿马上就不痛了。还可以下床行走，进入佛堂向菩萨跪拜顶礼，好像从来没有病痛那样，她的顽疾就因为消除了。亲眼见到或听闻此事的人，都感叹菩萨的大慈悲以及感应的快速，不可思议。此事后拜托景山先生造佛菩萨像的人，有数十尊那样多。母亲本来就茹素念佛，病好之后更加精进，步伐比以前更加健壮。到了民国18年12月21日，当年已经75岁，念佛往生西方极乐世界。--- 湖南宝靖县罗远耀谨记。

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腹胀顿消

      文焕在夏天时到苏州求学，不幸患上疟疾，病情很严重。病愈后肚子却膨胀，吃药也不能好。我一直以来都信仰佛法，因为念及地藏菩萨的大愿力能救度提拔罪苦，所以发心向菩萨顶礼忏悔，并且发愿虔诚念地藏菩萨本愿经三十部，印刷地藏菩萨本迹灵感录一百册，以报答佛陀的大恩惠。此这誓愿完毕后，因为当天天气炎热，我就脱下上衣赤裸双肩睡午觉，竟然觉得周身凉爽，渐渐进入梦乡。隔天清晨才醒过来，感觉腹部已经没有先前肿胀，胃口很好，不到三天膨胀全消，好像没有生病那样。我欢喜的赞叹佛菩萨。因为感念菩萨的慈悲，感恩菩萨的帮助，所以写信报告这件事，以证明菩萨的灵异。并且希望大千世界的众生，同沾菩萨的甘露，共同信仰佛法，好像扇慈悲风平息罪业，又好比化掉火焰为清凉，这是我的心愿。文章所说的事情都是真实经验。本文因果由作者负责。民国22年6月常熟东言子巷8号周文焕记述。

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疑难获释

      陈琴禅先生告诉我，在辛未年时，云南滇军进入桂林打战，他的妹妹倩也从军跟着大队。大军打赢战后凯旋而归却没看见妹妹回来，不知道她是否还在人间？他们家上下很焦虑，请求我为他们做决策？我没有神通又如何能做决策呢？我想仗着地藏菩萨的大威神力，以『占察善恶经】的方法来占算，如果诚心比然能够相应。我要求陈琴禅回家，举家斋戒，虔诚的诵念地藏菩萨圣号。三天之后全家聚集在佛堂，又持诵地藏菩萨圣号几千遍然后占算，可是占算结果却不见相应。陈琴禅就说：『应该是我们不够诚心的缘故』，就让全家静坐默默的念菩萨圣号，打算再次占算。

     过了不多久，大概是半柱香时间，他在静坐入定中忽然见到一片森林，森林中有条小路，就在一刹那间，影像就消失，他就从静坐中起来。他另外一位妹妹突然说：『刚才静坐大概半柱香时，突然间到一名僧人进来，他的袈裟好像纸张那样薄，却闪烁发光灿烂庄严，令人肃然起敬。在我兄长的蒲团前一绕就消失。我又见到一片森林，森林中间有条小路，我深入此路，见到路傍有座小屋，屋下面躺卧着一具尸体，我感到害怕就出定。』他们说描述的事情看起来不吉利，大家都感到伤心惊讶。大家都知道地藏菩萨现比丘相。既然在定中见到僧人进来，想必是地藏菩萨感应。可是事实真相究竟是什么，大家却不知道?

    不多日有同行的军人回返，才证实凶讯是真确。他的妹妹因为被敌军所逼害，在小屋下被杀害，好像之前妹妹在定中所见那样。我觉得这件事为陈琴禅亲身经历，感觉非常稀有。所以在此记录这件事。地藏菩萨在前世时，因地发心为了见母亲往生的去处。祂成就果位后，也以此感应众生，为众生决策疑难。【地藏菩萨本愿经】如此说：『如果人们能一心瞻礼地藏菩萨圣像，念祂的名字满一万遍，就能获得菩萨感应，在无边世界现身，告诉这人他眷属往生的地方。又或者在睡梦中，菩萨显出大威神力带领这人，到不同的世界见他的往生眷属。』呜呼，有疑难的众生，应当知道这方法。本文由归净记录。

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产危得保

       庚午年春天，太太怀孕。在将近产期前三个月时，腹中胎儿突然没有动静。求神问卜却没有效，又不敢服事药物。由于大复便便，走路困难，心理时常害怕，加上她自持吃素学佛，如果遭遇什么不测，或许会沦为其他人的笑柄。她回忆十年前某僧人推算出她在三十六岁时要严防产厄，正预言正好跟她现今经历一样，所以内心十分焦虑，惶恐却毫无办法。某午夜时分妻子向我悲涕哭诉，我听说这件事后感到很惊慌，突然想到【地藏菩萨本愿经】有教人解脱产厄。如果有人许下愿望，至心的诵经，持地藏菩萨圣号，生产时必定能够获得平安。我想到这里内心顿时觉得泰然安定，如获重释。隔天清晨我在佛像前如此发愿。没想到就在当天夜晚太太就临盆，胎儿却是倒转顺生，胎衣随后才出来，定睛一看却已经腐坏。可是为什么胎儿却能自行倒转顺生？这是不是菩萨慈悲救苦出厄难？所以我发愿行地藏行，以报答菩萨的恩惠和大愿。希望四海之内同病相怜的人，能够至诚心诵念【地藏菩萨本愿经】，放生和戒杀，必然能够获得安泰的生产。佛所言定然不虚妄，本人的经历就是一个证明。-- 本文由湘人记录。

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拜经病愈

     佛陀的慈悲广大无边，感应没有偏差，一般稍微有知见的人都会认同。家母张氏，法名能修，本性贤淑，懂得文字，嫁给我父亲为媳妇，遵守妇道，获得邻居们称赞。她平生为家务操劳，有试过内心焦虑，却默默忍受而不显露出来，这样过了三十年。她对往生咒和观音经十分熟练。当时她还没有开始做佛课和修持。直到她五十岁突然不吃肉食，有人以此为邪说而劝告她吃肉，她全然不顾。不到几年，突然觉得走路不适，然后双臂不能向上举起，慢慢的腰力软弱背脊弯曲，好像拘挛那样，拉扯动触就会疼痛，不能够举步行走。从厅堂到内室，出入必须以轮椅代步。这是骨骼经络之病，不是药物所能治疗。

    幸好我蒙受佛陀慈悲力加持，给我因缘际会而皈依三宝。第二年母亲也一样皈依三宝。在家供养佛像，塑造观音菩萨，地藏菩萨二位大士的圣象。每天早晚都礼拜和诵念经号。家母虽然被恶疾缠身可是却每天念诵。每天烧香拜佛时，让我在旁边扶持，就算是很累也不放弃。这样过了一年多，我时常还是担忧母亲的疾病，时常持诵经咒以及做毛发善事都以此功德回向给母亲替她消灾解难。又因为想到地藏菩萨的神力不可思议，在过去生救度母亲，这事迹可以在经中读到，所以就发愿恭敬诵读【地藏菩萨本愿经】，向菩萨如此祈祷。由于这部经经文很长，我又忙于生计，很难完整的读诵，就默默地记住全经十三品的事迹，熟记每一品的经文题目，然后以此来跪拜菩萨。比如说【忉利天宫神通品第一】，先观想这品的经题，然后想象这品经的经义，然后下跪礼拜菩萨。至于分身集会品第二，一直到嘱累人天品第十三也是如是。礼拜菩萨后就称念地藏菩萨圣号数百声，然后回向给母亲。这不过是权宜之计，恐怕还无法深契佛心。

     如此礼拜菩萨几个月，某天家母在端坐时突然昏迷不省人事。我感觉十分害怕，靠近母亲的身边合掌称念地藏菩萨大士圣号，才几十声就见到母亲清醒过来，然后呕吐出黑色渣滓水有几碗那么多，这好像是多年积累的淤血。我赶快找名医诊断，他们认为这是气血亏损，很难有效果，只能开药方尝试。我因此跪在地藏菩萨前，虔诚请求慈悲加被保佑，白天夜晚念菩萨名不离于心。第一次吃药后，病情渐渐起色。我因此更加虔诚的祈求菩萨，更加恳切。这之后家母渐渐可以行走，只不过出入厅堂还是需要人扶持。才不过过了几个月，竟然可以拿着拐杖独中行走。现在不使用拐杖也能行走自如。她现今64岁，每天礼拜佛像几十拜，自己起身而不需要人扶持，也不觉得痛楚。年事已高的老人被恶疾折磨多年，不需要借助药物，竟然自己痊愈，可以说在这世上十分罕见。这也是因为地藏菩萨，誓愿宏深，利益诸有情众生，虽然有不周到之处，只要能虔诚发愿，莫不有所感应。比对以前发生过的事迹，这些事实昭然显示，看我家母所招感到灵应就足以生起信心。以此事迹记录劝勉世人学佛。现今是乙亥年夏天六月，三宝地藏袁镜庵笔述。

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寻声救苦

      黄庄慧珠居士，福州市人，19岁就出嫁。24岁就茹素信佛。在民国24年，她丈夫所祭拜邪神时常作祟骚扰。居士感到很愤概就把丈夫所祭拜的邪神土像丢进养鱼的鱼缸。不久之后黄居士怀孕生产，遭受到产风的危害，全身瘫痪在床上，食用各种药物都无效。她想到是不是之前邪神报仇？这世上唯有佛菩萨，缘觉辟支佛，声闻圣者可以皈依。大悲观世音菩萨，大愿地藏王菩萨，时常在人间地狱救度众生。不如一心皈依地藏菩萨称念地藏菩萨圣号，以求拔离苦难，并且想象自己临终的情况。于是，居士每天诵念菩萨圣号几万遍。不到一个礼拜梦见自己到一个海边，见到涛涛汹涌的大浪，水是乌黑色好像漆那样，无数悲惨的叫号声，没有止境的呼叫。正在惊愕时，突然见到一位比丘沙门，飞走在海面上，所到过的地方叫苦声都止息。居士方才觉得这是菩萨救度众生，随着马上欢喜礼菩萨。从梦中醒来后，她感觉全身的痛楚都消失病痊愈了。隔天就能起来慢慢学习行走，不到半个月就能行走自如了。这是菩萨慈悲的近代灵迹。心然在此记录。