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当郭宝胜牧师遇到钱。。。
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在中国海外民运江湖中,郭宝胜是一个或许是唯一的牧师。现在还有人写推文或文章,仍称郭宝胜为华裔牧师,其实是错的。因网友们可以看到郭文贵于2019年2月21日上传至youtube的《假牧师郭宝胜被文贵律师庭外审问视频》中,郭宝胜自己承认不做牧师。原因是,牧师太累,本人喜欢从事政治活动;而教会反对牧师从事政治活动。也许,还有个不足为外人道的理由:牧师不如搞政治来钱。那么,郭宝胜是如何与牧师结缘的呢?
1972年1月7日出生于青海省湟中县的郭宝胜,1990年考入中国人民大学哲学系。据说郭是1989年六四运动北京高校学运的主要参与者和组织者之一;1994年被中国政府以阴谋颠覆政府罪判刑3年零6个月。出狱后,他便成为中国家庭教会传道人。之后郭到美国读神学院,获道学硕士学位,再之后就成了牧师。
郭宝胜长时间内是“身在教会心在民运”,既有作家的头衔,又有些著作,也经常在美国之音,自由亚洲电台之间穿梭做签约评论员;至于,郭宝胜享誉全球华人圈,还是在作为“挺郭大将”之后。自2017年同为郭家兄弟的郭文贵开始大爆料以来,海外民运从开头一哄而上围住郭文贵屁股转后,很快就分出“挺郭”与“倒郭”两大阵营。当郭文贵身边的民运人士如大浪淘沙式地日见稀少之际,只见郭宝胜还在“挺郭”阵营里不离不弃且屹立不倒。难道真是郭老七对自家兄弟网开一面,手下留情?且慢,不是不闹,只是时候未到。果不其然,到了2018年上半年,一手写不出两个郭字的兄弟,也闹掰了。
闹翻就闹翻,没甚么了不起的;毕竟,宝胜“挺郭”已经最久的了,也算是对得起郭家祖宗了。问题是,割袍断义后,还有经济问题要搞清楚。亲兄弟要明算帐。当初,宝胜为文贵两肋插刀,除了情义,也要利益。郭文贵发布视频,公开称向郭宝胜等人捐了钱,其中给郭宝胜捐了9笔钱,只多不少,他的财务上有帐可查。可郭宝胜2018年5月14日突然声称其只接受过郭文贵的四笔钱,其中两笔各一万,两笔各两千,其它绝对没有!为此,郭宝胜专门开讲,对此作出具体说明,以澄清事实。可郭文贵还是信誓旦旦地要求郭宝胜立即给他的公司开出收据,否则将向其发律师函。
在这之后的7月26日,郭宝胜在《美洲台湾日报》发表《跟随郭文贵实现不了民主自由和法治》的宏文大作,等于正式宣告郭氏兄弟决裂。文中说道:我们曾经最挺他的4个人,变成了他最近打压得最厉害的人。他的打压不是基于政治观点相异,而是抹杀和侮辱你的人格,说你质量恶劣、妓女不如、死了狗都不吃,语言不堪入耳。对我的攻击,更是如泼妇骂街、充满污言秽语。他对曾经的合作者忘恩负义,一点情面都不给。。。据我所认识的海外众多与郭文贵合作过的人,都没有一人能善终。。。我的今天就是你们的明天。。。我不是为了钱,是为了中国的民主自由,与他合作。。。
郭宝胜说,他不是为了钱,可在上述文章中透露的细节却打脸自己。文中说:他(指维权青年庄烈宏)还通过视频对我和太太说,如果你郭宝胜2018年不在郭媒体赚个200万美元的话,你们就离婚。目前看这个样子,我们要离婚了。因为郭媒体一分钱都没挣到,郭文贵号称郭媒体投入30亿美元,但结果技术效果连“个人网站”都不如。
难怪有网络文章称,郭宝胜可是典型的见钱眼开。作为在国际“骗子界”混迹了数十年之久的郭宝胜没有实际利益的驱使可不会那么卖命,毕竟“民运”什么的都只是他敛财的工具,钱,才是他最终的目的!
有道是“女人只有金钱独立,人格才能独立”,政治人物何尝不是?牧师又何尝不是?当郭牧师遇到钱。。。就是这个自取其辱的结局。
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