無為而治

吉祥

本論 「無為而無不為」的政治哲學

  
• 無為而治：
    
    　　古往今來，諸多有識之士，提出了各式各樣的治國主張。有仁義治國、有法治國有商業治國，都有
    其功效，但都各偏一方，無法兼顧。而老子在「無為而治」的政治思想下，提出一套另類的主張。
    
    　　「道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。」（三十七章）春秋末年社會矛盾非常尖銳。
    統治者豪華奢侈、爭權奪利、殘酷壓榨，被統治者飢寒交迫、憤起抗爭。這是應為君王有為，而使得人
    民被壓詐欺侮。如前言所講的「無為」不是「無不為」，而是不去違背自然而妄為，也就是順應自然。
    因此老子提出了無為而治的政治主張，以無為寬厚待天下，國家君王不要過分干涉百姓的生活。
    
    　　「聖人云：我想為而民自化，我好靜而民自正，我無是而民自富，我無欲而民自樸。」（五十七
  章）「化而欲作，吾將鎮之以無名之樸，夫亦將無欲。不欲以靜，天下將自定。」（三十七章）「功成
  而弗居，夫惟弗居，是以不去。」（二章）「多言數窮，不如守中。」（五章）老子又進而推廣「無
  為」的其他涵義：無私無欲、少言和不居功三者。
            無私無欲就是強調不要有私欲，一旦產生慾念即馬上背離了「道」，必須用「無名之樸」即「道」
    的真樸去鎮住它。否則統治者因一時貪欲而壓榨人民、役使人民，人民內部也會因一己的貪欲而你爭我
    奪、損人利己，社會就不會清靜安寧了。
    
    　　「希言自然」就是少言，少說話是符合自然之道的，多說則違背自然；此原理用到治國上，就是要
    求「不言」、「貴言」，統治者對發佈政令要慎重，要發號司令，如果政令繁冗，只會加速走向敗亡。
    「不言之教」更是其重點，統治者抱道守一，便能作天下百姓之表率，自然「服從於德化」，否則若是
    今日一教，明日一令，百姓不會不堪其擾嗎？
    
    　　不居功則是第三個推廣，統治者不過只是「變通循時，應物無滯」，「輔萬物之自然」而已；自己
    根本是「清靜」「無為」的，所以就無功可居。而其若自始至終持守大道而不移，萬物自化自彬，而達
    到天下大治，也不過是「道」的顯現之一，根本就無所謂功勞不功勞，居不居功啊！
    
    　　「無為而無不為。取天下常以無事及有事，不足以取天下。」（四十八章）只要遵循規律，「輔萬
    物之自然」而不妄為，那麼，作任何事都能成功。治理國家就更該保持清靜，不事擾攘，要是舉措苛
    繁，勉強去做，那就不配去治理國家了。老子主張無為而治，反對人為擾亂百姓自然平靜的生活，認為
    君主的「無為」正可使百姓「有為」，即順應民意的統治可以鼓動人民的積極性，發揮人民的創造力，
    達到「民自化」「民自正」「民自富」的目的，這就是無為而治的結果。
  
  
  來源：
  老子的政治觀
  

臺灣大學老莊風貌
學生報告
指導教授：徐富昌

http://club.ntu.edu.tw/~davidhsu/New-Lao-Chuang-Lecture/LAO/lao-paper41.htm


吉：治理加入過度的「增添」或「删減」而非適度的調整或許會帶來管理上的反效果，畢竟管理非獨裁而是隨著民意循序漸進進行建設。

556688

哈罗，哲学家。

我在想着友族同胞们，应该教导他们给自己的家人，后代按个有祖姓，有同辈份的名称的姓名系统。

山林居民

無為而治，是极为不现实的。人类明明是有欲望的动物。硬叫他们无为。显然是不可能的事。
假如把这样错误的认知，当政策而推行。必然导致失败。

所以，经历历史两千年，统治者都不敢搞这套东西。文人拿来讲爽，是可以的。千万不要当真。
法治，还是符合人性的。

但是，中国人所理解的“法家“，其实“刑法家”。使用”刑法“治国。历史上”酷吏“，就是闻名的此类人物。

“刑法家”固然没有现代人理解的，法治基础，如人人平等，民权，自由，等等概念。
应该清楚区分。认识这实用性，也可提倡，最好，还是加入这些现代概念，来补充。强化，坚实化，合理化。

贱猪头

556688 发表于 4-3-2019 10:42 AM
哈罗，哲学家。

我在想着友族同胞们，应该教导他们给自己的家人，后代按个有祖姓，有同辈份的名称的姓名系统。

这个你需要了解他们的历史跟现在的宗教先。他们以前是否有另一种形式的名字？而且很多还是印尼过来的，要搞一定也得深入印尼古文化。

贱猪头

山林居民 发表于 4-3-2019 12:49 PM
無為而治，是极为不现实的。人类明明是有欲望的动物。硬叫他们无为。显然是不可能的事。
假如把这样错误的认知，当政策而推行。必然导致失败。

所以，经历历史两千年，统治者都不敢搞这套东西。文人拿来讲爽，是 ...

一般不会只用一种方法来治理。


就像以前的 “外儒内法”（其实现在还是有的），对外人非常好非常客气，对家人严厉的像狗屎那样。

单一方法是肯定行不通的，只是看我们在哪个部门行哪种方法。

人类明明是有欲望的动物。硬叫他们无为

按照这道理是说无需教育他们，然后用 “法制” 一直恐吓他们？ 这种做法跟某族很像。

山林居民

西方的“法治”，有人说，起源于宗教。如著名的基督教的摩西十戒。
或者，更早，还有其他源头。

宗教嘛，其实类似，德行教育团体。而基督教的所谓“圣经”，就是记载古代人的德行的典籍，用于培训信徒。当然，还有透过神学的语言形式，让人认同。

子房学韬

贱猪头 发表于 4-3-2019 01:07 PM
一般不会只用一种方法来治理。


就像以前的 “外儒内法”（其实现在还是有的），对外人非常好非常客气，对家人严厉的像狗屎那样。

单一方法是肯定行不通的，只是看我们在哪个部门行哪种方法。

按照这道 ...

武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从！

李光耀使用的，不就是「外儒內法」咯~

新加坡「早期」的律法，
都是看起来：亲切、简单、易懂，
但对执行细节的监控，却是深入到...
几乎每个国人每天生活的每个环节！

新加坡「现在」的「外儒內法」，

又是另一个版本...
外表随随随便，里面说明书厚厚。

重点不在儒和法啦...
屠龙刀，在山民的手，就是把柴刀；
但在子房类手中，就是本武穆遗书~

贱猪头

山林居民 发表于 4-3-2019 02:08 PM
西方的“法治”，有人说，起源于宗教。如著名的基督教的摩西十戒。
或者，更早，还有其他源头。

宗教嘛，其实类似，德行教育团体。而基督教的所谓“圣经”，就是记载古代人的德行的典籍，用于培训信徒。当然，还 ...

古代知识其实一直都有在世界各地传播的，中国只是在两千年前开始了 “独尊儒术” 而已。其他学术一律砍杀才会造成生活水平成长缓慢，就只为了巩固自身势力。这应该算是反道家无为而治的案例的之一。

子房学韬

贱猪头 发表于 4-3-2019 03:21 PM
古代知识其实一直都有在世界各地传播的，中国只是在两千年前开始了 “独尊儒术” 而已。其他学术一律砍杀才会造成生活水平成长缓慢，就只为了巩固自身势力。这应该算是反道家无为而治的案例的之一。

别忘了...
独尊儒术之前，
就是独尊法术的
大秦帝国

为了巩固自身势力，
什么家都是种方法而已啦~

*个人看法！哈哈哈

贱猪头

子房学韬 发表于 4-3-2019 03:39 PM
别忘了...
独尊儒术之前，
就是独尊法术的
大秦帝国

为了巩固自身势力，
什么家都是种方法而已啦~

*个人看法！哈哈哈

秦过后早期的汉朝走的就是道家路线了。那也是在独尊儒术之前。在秦之前的百家争鸣更是各种学说的集合。

子房学韬

贱猪头 发表于 4-3-2019 04:53 PM
秦过后早期的汉朝走的就是道家路线了。那也是在独尊儒术之前。在秦之前的百家争鸣更是各种学说的集合。

其实...
不管独尊儒术，
还是独尊法术~

帝王都是...
独尊道术的

山林居民

古人治国之术，实为霸道之术也。君权，必然是专制独裁。不讲霸道，一天也不能存在。

太多数华人，一生人头脑糊里糊涂。不具任何能力去分辨是非。
应该，不让如此思想习惯，继续下去了。

贱猪头

子房学韬 发表于 4-3-2019 04:58 PM
其实...
不管独尊儒术，
还是独尊法术~

帝王都是...
独尊道术的

之后流行二世主 三世主后 其实也已经没有注重那么多了。 毕竟土地太大，中央集权人多也难管制，反而现在他们很多接近自治的在经济上各自努力反而比较好，这也算接近 道术 吧。

山林居民

事实得确如此。久而久之，就使用“无术”处理。
此乃后来的，治国无术也。


五千年不变的历史，思想僵化史的来龙去脉。至今不变。
不过，今日，不过加多了“山寨经济体”。金玉其外 ，败絮其中。
还是无为，无不为。无为太久了。
一般人感觉上，也不知道，如何为之。

祈s

老实説老子虽然写了这些治国之本的理论，
可是老子本身都无能为力，为后周调解纷争。为什么？因为还有一个先决条件没有了。那就是道。道为体德为用。

上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为而无以不为。下德为之而有以不为。上仁为之而无为，上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

山林居民

问题是你没讲完毕，帮你加了一句。请不要太过介意。

“故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。失礼而后吹！！”

看中国领导人，官僚们，个个都是满口空话，套话，假话，废话。似乎应了这句话。

不好意思，口水这样多。

祈s

狗嘴始终改不了吃屎。
不知自己臭，还污染周围环境。。

祈s

你的老表特浪噗就不够烂

祈s

你的空心菜为什么万民唾弃。。
四年前俺已经讲过了菜心始终是空的，昏庸无能。。

祈s

如果有一天韩国于上位一样是无能昏庸。
即使一世英明，只要上位做总统还是一样一朝丧失英明。。
这个就是道无为，无所不为。。。