歡迎來到「鬼島」－臺灣！(膽小者勿入)

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歡迎來到「鬼島」－臺灣！

現在大家口中的鬼島臺灣，大多出自於不滿臺灣現況的詞彙。但，你可知道，臺灣的的確確是座「鬼島」呢？

會不會有一天，我們都只記得「小紅帽」，而遺忘了「虎姑婆」？有誰還能將「林投姊」、「蛇郎君」故事倒背如流？

何敬堯擔憂地說。

就算是家喻戶曉的台灣傳說「虎姑婆」，現在又有幾人能完整地說出這則故事呢？甚至可能講一講，忘了故事內容，為了填補劇情，就開始說：「這個故事就像《小紅帽》，有恐怖的大野狼會吃掉小孩子。」

於是，他研究了從荷蘭統治時期到日治時期結束中間的320多年，一共五百本以上的臺灣古文書，最後得到了200種臺灣「原生種」的神祕怪物。

數千年來，從原住民口傳下來的巨人Alikakay、日月潭人魚、卡卡巨人、蛇首族，到荷蘭時期的獨角獸和鶯歌妖鳥、清朝時的海怪魔蛇、火麒麟颶、竹竿鬼和林投姐、日治時期的魔神仔和八寶公主、乃至近期的紅衣小女孩、人面魚、玉山小飛俠等等，這些臺灣的X檔案姑且不論真偽，倒也是臺灣鬼怪文學的鱗毛。

這些臺灣怪譚，被集結成冊後，更在今年2018年開始展出。「魔幻鯤島，妖鬼奇譚」在臺南的國立臺灣文學館要展出到2/24 2019！

※鯤，是古代的大魚，現在多被認為是鯨。《莊子．逍遙遊》：「北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也。」因臺灣島面積及外型廣大，在海上看猶如大魚游於大洋之中，故「鯤島」成為古時臺灣的雅稱。

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臺灣四大鬼屋

臺灣鬼屋不算少，而要說哪些是臺灣鬼屋的ＴＯＰ３，也是眾說紛紜。不過嘉義民雄鬼屋和臺南杏林醫院一定榜上有名。至於另一個鬼屋呢？基隆鬼屋、臺中烏日鬼屋都各有說法，莫衷一是。所以，就姑且叫四大鬼屋了。

嘉義民雄鬼屋

嘉義民雄鬼屋是臺灣知名度最高了。

鬼屋主體建於日治時期1929年，耗時三年才落成，是當地劉姓的大戶人家的府宅。劉姓屋主本想在此全家聚集一堂，享受兒孫繞膝承歡之樂；但在過逝後，兒女們因嫌這地方太偏僻，離嘉義市區或民雄鬧區太遠而各自搬離了這個鄉下地方。後來就因為年久失修，加上離墳場較近（不過也有段距離），而使得人們開始對這幢古宅加油添醋，將它描繪成了鬼屋。

關於民雄鬼屋的傳說有很多，其中最出名的是：一開始婢女和男主人暗通款曲被女主人發現，婢女因此受虐而投井自盡，從此冤魂不散，不久後劉家人去樓空，雜草叢生。後來，有一隊日本軍隊行軍至此，因為沒地方紮營，當時宅院也已人去樓空，所以就在此駐紮。當晚，因為女鬼出現作祟，讓整隊日本士兵互相開鎗射擊，無一生還。所以晚上除了女鬼，還會聽到軍隊操演的聲音。

1990時期，臺灣靈異節目興起，很多探險隊（甚至連日本節目也來採訪過）都遇上一些狀況，使得民雄鬼屋的名號更加響亮！由於傳說加上電視節目的關係，就算白天進去，還是會感到不寒而慄。但它比較像安平樹屋，建物都被大樹佔領了，只是因為產權不是政府的，不然說不定就搖身一變成為「民雄樹屋」了！

與民雄鬼屋比鄰的是一家咖啡店。在這裡，早已打著「鬼屋咖啡」的名號經營許久。在桌面是介紹「鬼屋」劉家古厝的故事、門口也佈置了可愛的鬼怪、菜單和飲品名稱也別出心裁，就連廁所也有彩繪！除了晚上不敢去上廁所之外，其他一點也感覺不到恐怖的氛圍嘛。

臺南杏林醫院

臺南杏林醫院是臺灣鬼屋當中，規模最大的鬼屋！

杏林綜合醫院是座七層樓的建築，在1975年開業，直至1993年6月1日因爆發出了醜聞而廢業。1960年代，在臺灣能執醫療技術牛耳的是臺大醫院（現在一般人還是會有這認知）。所以當時三名臺大醫師願意南下合資開設杏林醫院一事，在臺南可是一等一的大事，而且事後也確實成為南部地方醫院的翹楚。後來被查出了醫院偽造醫療紀錄、開立不實住院證明、詐領公務人員及勞工保險費用等等問題而被被勒令停業。但醫院被廢業後，一來由於創辦人等都不缺錢，二來因為土地有建物比較保值，所以就不急於處置建物，使它荒廢至今。

至於為什麼會變成鬼屋呢？第一，向來大家都認為醫院有死過人（也有太平間），是比較陰的地方、第二，附近是以前臺南監獄的刑場、第三，醫院離南門路又近，南門路在清朝時是南城門所在，而南城門外就是明清時期的墓地。由於這些種種因素，使得杏林醫院「很陰」的印象就深植於人心之中。加上後來受靈異節目影響，試膽民眾進入探險時，接到「快來救我」的鬼來電、聽到淒厲的哭聲、看到白髮老人跟長髮女子、遇到以前在醫院打掃的往生阿婆等等，加上廢業後一些醫療器材及病例四散才使得杏林醫院的鬼屋名號不脛而走。

其實醫院附近的舊臺南監獄及刑場也改建為大型酒店及大型日系百貨公司，而且有名的藍曬圖文創園區也在不遠處，所以這棟鬼屋的所在地可是現在臺南的精華地段之一！醫院創辦人已多次澄清建物絕非鬼屋，並在2016年開價新臺幣2億4000多萬元要出售！事實上，老臺南人比較不怕醫院，也曾有新人進去拍過婚紗照；倒是老一輩的還比較怕去附近的大型百貨公司呢（因為舊刑場的關係）！

基隆鬼屋

基隆鬼屋可說是臺灣四大鬼屋中「最貴」的鬼屋了！因為它就位在基隆的黃金地段。（但跟後來杏林醫院出價2.4億相比，也不知道是不是還是最貴XD）

日治時期，臺灣現代化速度快速，使得礦業也飛速發展，造就了不少人發蹟，像是臺灣五大家族中的基隆顏家（日本歌手一青窈就是出身顏家的臺日混血兒，姐姐一青妙是臺南市親善大使）。而基隆鬼屋的原屋主林姓富商也是其中靠礦業起家的。為了展現財力，林姓富商在1931年蓋了這幢三層洋樓。後來林姓富商搬離洋樓，先後將它租給了畫家和專做美軍生意的美琪酒吧。（1950年代韓戰和越戰時期，美軍有協防並駐守過基隆港）

在酒吧工作的一位酒女「琪琪」，因為懷了某位美國大兵的孩子，想和他回到美國；但歡場無真愛，她的要求被士兵拒絕了。酒女因此憤而縱火，不只燒死了這名士兵，還波及數十名的酒女和客人，無一倖免。爾後，美琪酒吧的靈異傳說就越來越多，包括有人在半夜看見男男女女相擁共舞的身影，或是目睹娜娜露出燒焦的臉龐，倚在窗邊向路人招手。加上事發之後酒吧就大門深鎖，宛如廢墟，更添神祕。

不過林姓富商後代也駁斥鬼屋之說，還請人前來修剪長到屋頂的老榕樹。另外，許多基隆人也都知道基隆鬼屋其實是因為產權問題而無人居住，加上地處鬧區、陽氣鼎盛，還有人會在門口擺攤做生意，所以本身並不會覺得有何恐懼。

臺中烏日鬼屋

這棟鬼屋如果要說「最」，就只能以「最駭人」形容了。因為門口就貼了「想來鬼厝動手腳，電死不負責，內有神鬼」這樣的告示，直接就警告路人勿入。

1970年代，一位已婚的曾姓富商打算在這裡蓋一間豪宅，但因為資金不足，所以在建造期間就向酒店上班的小三借錢，並允諾她豪宅蓋好後，會娶她做小老婆，同時接她一同入住。後來，豪宅駿工了，曾姓富商不旦食言還另結新歡，小三因此心有不甘。

這晚下著雨，小三穿著紅衣紅鞋，趁著曾姓富商忙於在入厝宴招待親友之際，偷溜到了二樓的主臥房，上吊輕生。事發之後，曾姓富商一家也不敢入住，馬上以低價賣出，但新屋主也不入住而是以低廉的房租租給了房客。其中有房客透露，每次在二樓的房間上床睡覺，隔天醒來就發現人不在床上，「一直把人移走，好像想把你轟出去，不想給別人住。」此話一出，就沒人敢再承租了。

雖然後來也有人租來當做宮廟或工廠，但還是無法阻止靈異傳聞的蔓延。之後可能因為入住的一對老夫妻房客用火不慎，讓這裡發生大火，內部裝潢都遭受嚴重損毀，然而就只有二樓房間未受波及，更是增添大家對這座鬼屋的想像空間。有人說夜裡常聽到女人的哭泣聲，也有人說每到晚上的一個固定時間，那位舞女自殺的房間就會自動亮燈，早上燈則自動熄滅，還有人看到一名紅衣女向他招手等等的傳言四起。

下次想去探險？說不定在遇到奇怪的事件之前，你就因為建物年久失修而受傷，先找醫藥箱了！

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魔神仔

魔神仔又名「芒神仔」、「魍神」等等。雖然魔神仔和「紅衣小女孩」的形象類似，但魔神仔的事蹟，其實早在臺灣已經流傳許久。

最早的文字記錄見於1899年10月4日的《臺灣日日新報》，內容敘述新城一位名喚林國珍的男子，在失蹤多日之後平安歸來。由於林男精神不濟，身上的衣服也不是失蹤前所穿，總此旁人好奇向他詢問之前跑去哪了，林男只說住在相距25里外的頭份！而關於花費多少、吃了什麼，他卻無法回答出來。報導在結尾時云：「怪哉！其遇拐子之麻藥耶？抑果如世所云魔神耶？」由此想必民間肯定早有「魔神」傳說，只是未曾留下紀錄。

日治時期與魔神仔有關的報導，共有7則，從1899年陸續至1928年都有過相關紀錄，其共通點在於當事人精神恍惚，食用蛙脯、螳臂、蚯蚓、牛糞等穢物卻聲稱受到佳餚招待，但旁人問其行蹤經歷，卻都無法辦法說明，而且事發時間是任何時間都有可能，似乎不同於民間信仰中，只出現日落之後的鬼魂。在1938年由台灣總督府出版的《新訂日台大辭典》將「神隠し」一詞，更解釋為「因仔被鬼攝去、魔神仔牽去。」

那麼，魔神仔的形象為何？又從何而來？全部都沒有定論。有人說，魔神仔身材矮小，眼睛大而通紅，狀似猿猴但毛髮稀疏，會發出尖銳的叫聲；也有人說，約三尺高，四肢健全但五官模糊難辨、膚色為藏綠色，喜戴紅色小帽；也有以中年婦女的樣貌示人（通常是鬆弛的大臉塗上厚厚的白粉），身上時常穿著大紅大花的不協調的衣服坐在山區的路邊之說。

魔神仔不僅僅限於閩南人和客家人之間，其根源似乎和原住民有關。如，阿美族稱之為Salau，賽夏族稱為Habun，泰雅族稱為Ludu等，推測可能是原住民從以前就流傳下來的；不過，也有人認為魔神仔真實身份是矮黑人。

關於矮黑人，在南島語系民族中都有關於他們的傳說。也就是說，西起馬達加斯加、東至復活日島、北自臺灣、南迄紐西蘭，都知道矮黑人。這些傳說都有共同特徵：矮黑人都住在山中、森林中、山洞、地穴或偏僻的地區。個子特別矮小、膚色黝黑，善於使用弓箭。雖然他們矮小，但身體強壯，行動敏捷，神出鬼沒，令人難以捉摸，上下樹如猿猴，又善於游泳。他們有高明的技術和手藝、懂法術，並有超人的能力。矮人對人尚稱友善，但有時也會惡作劇，以至貪婪、任性和好色。

就以南島民族起源地的臺灣來說，除了蘭嶼的達悟族沒有相關傳說之外，其他原住民都有相似的傳說。甚至，布農族還說矮黑人比他們更早來到臺灣。

泰雅族傳說是，小黑人misinsigot身高到常人胸部，然而他們的刀很長，那些misinsigot砍倒族人房屋的柱子，屋子壓住了族人，而misinsigot就趁機割了族人肚子，甚至連肝也吃了。後來misinsigot全被泰雅人殺死了。

魯凱族所流傳的小黑人叫ngutol。傳說以前，南邊的深山中住著身材矮小的ngutol，眼睛長在膝蓋，白天看不到，常出來和魯凱族交戰。但由於ngutol白天眼睛看不到，所以常失敗；可是入夜後眼睛就發亮，令魯凱族大為苦惱。

鄒族小黑人神話：古時在玉山北方，有矮小人種，皆穴居，形如小兒，能藏匿芋葉下；攀登豆莖，莖不斷折；其體雖小，而臂力極強，又巧使刀槍，曾與布農族爭戰，後不知所往。

賽夏族傳說的小黑人住在岩洞中，身長不過三尺，膂力強大，且擅長妖術，賽夏族甚是畏懼。雖然小黑人教導了賽夏族如何種小米，但由於小黑人很會使用巫術來作弄賽夏族，因此賽夏族的祖先就被激怒了。賽夏族就利用謀略引誘小黑人到斷崖邊，再推他們落入山崖，剩下的小黑人也全部逃走了。逃走的小黑人在離開前，咒罵賽夏人忘恩負義，必遭天譴！由於賽夏人害怕小黑人報仇，便在每兩三年收割小米之後，舉行矮靈祭，一方面向已死的小黑人祭拜，以免矮黑的惡靈騷擾，一方面也慶祝收成。

布農族和排灣族則是流傳祖先前去小黑人居住的地底洞穴拜訪，離開時，偷偷將小米種子藏在陰部（男的是包皮；女的是陰道）帶回到地面，這才有小米可以種植。關於地底洞人，鄒族和魯凱族也有前去偷取地底洞人的小米種子的傳說，但他們的地底洞人卻不是矮黑人。而達悟族到地底洞穴不是要偷種子，而是要學習用火。

矮黑人和魔神仔在相較之下，多住在山中、森林中、偏僻處，個子矮小，行動敏捷神出鬼沒，會惡作劇，懂法術等描述，是不是又有很多相似之處？雖然一般認為矮黑人已經不存在於臺灣或只是存在於神話故事，但也許他們只是隱身於地底洞穴之中？

魔神仔和「玉山小飛俠」則不太相同。玉山小飛俠，祂們身著黃色雨衣、頭戴斗笠，並在山區以三人一組的方式為登山客指引錯誤的方向，甚至使登山客墜崖。祂們的原型，一般被認為是1970年代三名因行程延誤加上寒流來襲而被凍死在前往玉山主峰路上的山友。

至於紅衣小女孩嘛……一切都是電視臺炒作出來的假新聞啦！其本尊是在夜市擺攤的傷殘人士。但是電影版的紅衣小女孩，就是導演自己天馬行空編出來的恐怖電影了。