与伊斯兰国同一居室下 七女生躲床底避难八小时无恙：得圣母的保护

耶稣的爱

（综合天新社报导）上月中，伊斯兰国袭击伊拉克基尔库克（Kirkuk），并闯入一间民居作藏身地点；而居住在该民居的七名女生，见状后立即躲藏在家中床底，长达八小时后幸好安然无恙，她们称自己得以安全，全靠圣母玛利亚的帮助。

莫微加神父（Fr. Roni Momika）是北部城市埃尔比勒（Erbil）一个难民营的神师。他上月底接受《天新社》访问时称，女生们当时躲在床底时致电给他，并向他实况报导当时所发生的一切：「事发10月21日（星期五），伊斯兰国闯入我们女学生的家中。」

神父续说，当女生们听到武装分子来到时，便立即跑到其中一间房，并分别躲在四张床的床底。当时武装分子利用居室进食、休息、祈祷及躲避政府军队。此外，武装分子又利用居室的床来照顾两名受伤的同伴，神父说：「他们说床上染有很多的血。」

神父接着指，全程都与她们在讲话，又称其中一名女学生特别勇敢和强悍，并向他说：「神父，我会继续跟你谈话，并实时告诉你我们所有的信息，以及伊斯兰国在说甚么。」

神父向《天新社》展示武装分子离开后的居室照片：「当伊斯兰国遭我们伊拉克军队袭击后，两名伊斯兰国的人受了伤，并将他们置在这些床上……而床下便是这些女生。」

莫微加神父指他与女生们一直保持联系，更告诉她们不要忘记自己的信仰：「要向童贞玛利亚祈祷，她会帮助你们的。」

不论神父或是七名女生，他们都视这为一个奇迹，「伊斯兰国的人没有看到她们。一名女生随后对我说：『当伊斯兰国进入我们的居室，他们并没有看到我们，我们觉得圣母好像闭上他们的眼睛，让他们看不到我们。」

伊斯兰国2014年夺去摩苏尔，并独自宣布哈里发（即国王的地位）。伊拉克和库尔德月前为夺回摩苏尔，令基尔库克遭到袭击。

在10月17日，伊拉克总理阿巴迪（Haider al-Abadi）宣布展开地面攻击，以从伊斯兰国的手中重夺摩苏尔。

除了库尔德军队外，美军、英国及法国特种部队，和一些土耳其军队也支持伊拉克军队，相信需要几星期，甚至几个月的时间去将伊斯兰国击退；但现时看来，这个过程比预期中还要快。

神父又解释，自伊斯兰国2014年起侵占后，不少人被迫逃离家园，但仍有逾百难民在基尔库克报读大学课程，而这七名女生就是这群难民之一。她们大部分均来自摩苏尔及其他邻近城市如巴特拉（Bartella）、亚勒高什（Alqosh）和特勒斯夫（Telskuf），在被迫逃离前，她们都是在摩苏尔大学就读。

这些女生的家人，都是居住在埃尔比勒的难民营；然而，她们以及一些男生，都希望能继续学业，但他们不能在埃尔比勒读大学，于是便在基尔库克大学（University of Kirkuk）就读。由于每天来往两地十分危险，于是她们便居住在教会于基尔库克所租的物业，周末才回埃尔比勒与家人度过。

对于女生们没有受伤、安然无恙，今年8月刚晋铎的莫微加神父表示十分高兴。为他晋铎的另外两名神父（Fr. George Jahola）和（Fr. Petros），在事发后特地前往基尔库克接她们回到埃尔比勒。

对于女生们没有受伤、安然无恙，莫微加神父表示十分高兴。为他晋铎的另外两名神父——扎何拉神父（Fr. George Jahola）和伯多勒斯神父（Fr. Petros）——在事发后特地前往基尔库克接她们回到埃尔比勒。

莫微加神父刚于今年8月晋铎，自己亦是修生时已不停因战乱而到处逃难，他忆述：「很多地方受到破坏，伊斯兰国烧毁我们的圣堂，又破坏圣堂上的十字架。这地区一间十分重要的圣堂都已受到破坏。」

他又指，现时的破坏要重建都十分困难：「十分困难，因为这是我们的历史。这圣堂是中东最大的圣堂。昨天有神父进入巴特拉一间圣堂，全是漆黑一片，因为伊斯兰国烧毁里面所有的东西。

耶稣的爱

浅谈圣母升天

圣母升天信理和无原罪信理一样，可追溯到到厄弗所大公会议(431年)。在圣母学上，此会议是推定圣母是‘天主之母’的一个最重要信理学基础。基于此条信理原则，圣母升天及圣母无原罪的道理才得以被逐步接纳。但圣母升天比无原罪信理更顺利的被接受，因为它没有与另一个已被接纳的信理发生冲突，因而也没有一波三折地受尽排斥。

一、圣经是这端信理的最后根据

虽然，圣母升天信理已被教会广泛接受，但是直至1950年11月1日，教宗碧岳十二世(Pius XII, 1939-1958)颁布《广赐恩宠的天主》(Munificentissimus Deus)宪章，公布了圣母蒙召升天(assumption of Mary)的信理:“无原罪的天主之母，卒世童贞玛利亚，在完成她在尘世的旅程之后，灵魂肉身一起被提升进入天国的光荣里”。严格说来，这里所定断的是“圣母被提升天”的道理，这个被动词强调的是天主的能力。定断中说明玛利亚是灵魂肉身一起被提升天;所以圣母升天不等于灵魂不灭，而是灵魂肉身一同得到救赎，这是最圆满的一种救赎方式。

的确，圣经并没有明确记载圣母升天。不过，教会训导却一再声明圣经是这端信理的最后根据。因为圣母玛利亚，是天主特别拣选的女性，她集天主最为赞赏的诸种美德：顺从、谦卑、慈爱、良善于一身，为世人树立了一个光辉永存的榜样。她不仅仅谦卑的顺从了天使的传报，也不仅仅生育、养育了小耶稣，更重要的是她成为天主救赎工程的坚强协作者和伟大实践者。正因为耶稣基督是天主性与人性的完美结合；正因为圣母玛利亚与基督已经完成的圆满关系，因而教会才庄严宣布这端信理。唯有满被圣宠的玛利亚，才提前我们相配灵魂肉身荣升天国的尊荣。

二、民间早已将圣母升天作为瞻礼纪念

其实在民间，很早以前就有热心敬礼圣母的习俗。圣母逝世纪念日在东方甚为流行，据传可能在厄弗所会议之前已经存在了，不过日期并不固定。此纪念日慢慢传到西方，约公元650年左右，在高卢一带已开始普遍庆祝，再加上一本记载圣母逝世的故事——玛利亚的迁移——的影响。到了12世纪，圣母升天信理已经成为教会中普遍的信仰，定断不定断已无关紧要。

三、默示录的记载是圣母升天的有力佐证

《圣若望·默示录》12:1—那时，天上出现了一个大异兆：有一个女人，身披太阳，脚踏月亮，头戴十二颗星的荣冠。

在厄弗所大公会议之前，可能只有一位教父曾经论证过圣母升天:伊皮凡尼乌斯(Epiphanius, 约315-403)，他也是第一位诠释默示录第12章的人，6世纪后这种圣经诠释已渐渐普遍；把默示录第12章记载的女人视为天主之母，自然而然的促进了圣母升天理论的发展。

二十世纪是圣母论蓬勃发展的时代，在众信友及灵修要求等多方面因素的力促下，圣母升天的信理终于获得定断。在神学上，它肯定基督已经战胜死亡与罪恶，在圣母身上，显示出基督的救赎已经完成。另一方面，圣母升天也是玛利亚一生顺从、协助天主救赎工程的必然结果及高峰。同时，圣母升天给我们提示了人生的最后景况，那就是永远分享天国的喜宴。

赞美圣母玛利亚！

耶稣的爱

圣母1900年显现河北东闾

从一九00年开始，河北省保定市城南四十五华里，一个名叫东闾的村庄，成为了中国军事家一个不可解的盲点。我们知道，保定自古以来便是镇守北京的一个兵家重地；我们也知道，民国时代中国有两个著名的陆军官校，一北一南，校长都姓蒋，保定军校的校长是蒋百里，黄埔军校的校长是蒋介石。

　　记得我的一位前辈早年曾是蒋百里的学生，我叫他三舅老爷。我还能记得那是一九四一年底，因为正是珍珠港事件爆发之后，我三舅老爷兴奋极了，他确定小日本傲慢得已进入了疯狂状态，不久一定会完蛋了。那天他老人家随着几盅热烧酒下肚，一连讲述了好几个兵家的故事。其中我最感兴趣的就是他所说的有关义和团和保定军联合作战，连续五十天攻打东闾，结果彻底失败的传奇。

　　那年我只有七岁，到现在这传奇在我的潜意识里尘封了六十六年。其实我早不记得了。幸好，我酷爱阅读，最近我发现一本“中华圣母敬礼史话”，作者宋稚青神父是东闾人。他不但叙述了那次教友自卫迎战的经过，也把东闾人准备战争的困境描写得一清二楚。而我三舅老爷则是从兵学的角度去看事情，所以他指出了一些盲点。他肯定义和团决心要血洗东闾。他们最初攻打东闾时，约有四、五千人，在屡战屡败之后，为加强第五次进攻的实力，曾向保定总兵董福祥求援。董派遣了正规军约七、八千人之众，以为这一回必可一举成功。

　　不料事与愿违，一连发动了四十四次攻势，东闾，一个本来不算大的村庄，也没有什么天然屏障，但却始终固若金汤，令万余战士自始至终攻而不破。这就构成了军事上的谜中之谜。我三舅老爷的信息得自蒋百里。军事家是有凭有据的，确知联合进攻东闾不少于一万二千战士，但却没提到守备的实际情况，而宋神父则不清楚村外有多少人进攻，却粗略估计了防御的人数。他说能上阵打仗的最多不过五百人，至于最初拥有武器，仅是几枝步枪和几十枝打鸟用的火枪外加一门土炮，而绝大多数人只能配带大刀片、锄头、铁铲或木棍。这种对比相差悬殊，根本不成比例，不需要专家们去分析，一见分晓，可以立判胜负。但怪就怪在适得其反。事实是事实，历史不能违背事实。事实就是包括义和团最初单独发动的四次攻势，加上后来与保定军的联合作战，总计四十八次攻势，东闾却连一次都没被攻破。也包括前四次，每次外面死伤的人数都远远超过内部；内部连妇女、老人和小孩都计算在内，死伤的人数仍是寥寥无几。其实每次开战时，在村内不能应战的人，都预先集中在村中央的天主堂里，在炮轰枪鸣的声浪中，齐声热烈地祈祷。

　　由于村民分为两部份：应战的专心应战，祈祷的也专心祈祷，他们都无暇他顾，所以没有发现什么异样，倒是邻村居民和那些围攻的战士们看见了一位穿着雪白长裙的女人在教堂钟楼顶上轻飘飘地、上下左右地转来转去。当地人理所当然地肯定是圣母显灵。为这件事，我的三舅老爷说蒋百里不同意这种近乎迷信的说法，但他也没有更合理的解释。

　　从那以后，附近各村庄的居民都产生不少传言。有人说围攻的官兵和拳匪曾向白衣妇女射击，却屡射不中，便开炮猛轰，结果东面发出的炮弹反而炸到西面的官兵和拳匪，北面发出的炮弹又炸到南面的自己人；也有一些少年人说，他们向东闾村眺望时，瞧见上空飞着一群白衣白马，仿佛神兵天降；他们也看见了一道白气冲天，里面有天使上下飞舞。这些说法显然超乎了科学的奥秘，教会的神长们都表示要保持冷静，现代人对奇迹也要理性。

　　问题是纸包不住火。远近的人都来问：“站在你们天主堂顶上的白衣女人是谁？”虽然得不到满意的答复，每年夏秋之间，从石家庄、景县、献县、易县、正定来朝圣的人络绎不绝。一九二八年，鹿钟麟将军道经东闾，也问了同样的问题。

总司令

吉人天相可喜可贺，但不能言之凿凿说谁保护吧。
有个兄弟说他去谷中城看电影祷告过后肯定有泊车位，说是天主给的，我说感恩是好事，但你觉得天主会管你泊车位看电影的事吗？

lamhooi

被造的问：“你是谁？”

仙女飘飘

@圣母玛利亚 好伟大哦

圣母玛利亚

仙女飘飘 发表于 29-12-2017 12:44 PM
@圣母玛利亚 好伟大哦