忍辱精进

chongchinon

《忍辱精进》实际上忍辱的人已经不是在他的意识中很干净的人了，因为你觉得你在忍辱，实际上你已经做错事情了。举个简单的例子，我没有亏待你，我用不着忍辱的。你骂我，我问心无愧，我用不着忍辱的。对不对啊？哦，我忍耐，我不讲你了，你骂我没关系。实际上是你已经种下了因，才得到这个果。而忍耐不是最高境界。

这个道理就是我们学佛的人连“忍辱”两个字都不要有。我没有对不起人家，今天你讲我好了，我问心无愧，所以我根本用不着忍辱的。我连忍辱的想法都没有。比如你们两个本来很干净的，从来没有拿过人家钱的。如果有人说：“你们不要偷东西呀。”你笑笑。因为你不会偷东西，因为你不会偷钱，所以你根本不用跟他吵架，你也用不着忍辱的。对不对？如果你是有这方面不好的习惯，人家一讲你，你就会气得不得了。实际上就是因为你曾经种了这个因。

路人。

其实
两者 毫无差异
一样是“无明”
同样是“受”苦
原因只有一个；
不解法。

事实
“苦”
不因我们
不知不觉
或
逃避不见
而
不存在 或 消失

佛陀说“法”
就是告诉我们真相
引导如何离苦解脱
何为“苦”
为何“苦”
如何“灭”
理解
佛陀说的
“苦”“集”“灭”“道”
如法 知苦 灭苦
自然离苦解脱

不 解法
当然不能 如法 知苦
无法 如法 知苦   
难免就会
凭自己的意愿认为
什么什么
怎样怎样

结果
谁
继续 在 轮回受苦？