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抢占网路空间,疯狂转贴,缺乏交流,是贪。嗔。 痴 的具体表现,
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本帖最后由 alpsfeel 于 11-8-2017 05:25 AM 编辑
贪,是对于喜好的过分偏执; 嗔,是对于得不到认同的过分偏执; 痴,是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。 |
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楼主 |
发表于 11-8-2017 01:40 PM
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狂热的抬举特定一个法门才是最有效的,狂热的推崇特定一位法师才是最神圣的,
狂热的宣传特定一个修法才是最大功德的,狂热的推广 特定一些书籍才是最了不起的。
狂热的传播特定一套理论来融通替代佛陀的原本教理,
这些无外 都是 【贪嗔 痴‘】 与 【’我执‘】 极严重层度的 表现。,
会是 “佛菩萨” 吗? |
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发表于 12-8-2017 10:10 AM
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发表于 14-8-2017 02:46 PM
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是在说我吗?
我已经改过了啊!
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发表于 15-8-2017 02:23 PM
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在说谁? |
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发表于 15-8-2017 02:24 PM
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佛陀曾说,在举发他人过失之前应当让自己的心安于以五个条件:
一、要有事实根据,不是虚假不实。
二、适当的时机而不是不合时宜。
三、有意义而且能产生利益,不是无意义又无利益。
四、应当用柔软的态度相待而不是粗暴。
五、应当生起慈心而不是嗔恨。
——摘自《杂阿含》497经 |
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楼主 |
发表于 15-8-2017 04:52 PM
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本帖最后由 alpsfeel 于 15-8-2017 08:56 AM 编辑
谈的只是网路上的行为问题,不用去引经据典
網絡禮儀是互聯網使用者在網上對其他人應有的禮儀。
真實世界中,人與人之間的社交活動有不少約定促成的禮儀,在互聯網虛擬世界中,也同樣有一套不成文的規定及禮儀,即網絡禮儀,供互聯網使用者遵守。
忽視網絡禮儀的後果,可能會對他人造成騷擾,甚或引發網上罵戰或杯葛等事件,雖然不會像真實世界動武般造成損傷,但對當事人也不會是一種愉快的經驗。
網絡上的禮儀[编辑]
網絡上的禮儀包括:
謹記其他互聯網使用者也是人。
在張貼文章前先想清楚,如果文章內容對其他人全無幫助,便不要貼文
要回覆文章時,盡量引用所需最少的文字,亦要清楚回覆到適當的人。
在貼文章前,先閱讀自己所寫的東西 才張貼。
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切勿寄發或轉寄垃圾帖。 |
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发表于 16-8-2017 03:57 PM
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本帖最后由 路人。 于 16-8-2017 04:02 PM 编辑
楼主只是指出一些
“无明”之行为,
说的 都是事实。
学悟之人,
知应知,修应修,舍应舍,
有则改之 无则加勉 善莫大焉。
颠倒之人,
将问题
视为
他人的问题,
自己选择
继续
执迷不悟。
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发表于 17-8-2017 02:37 AM
来自手机
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发表于 17-8-2017 10:07 AM
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楼主自己没说:凭他说了算,
也没人说:凭楼主他说了算,
既然是 事实,事实只是事实,
事实自然不是凭 你我他 或任何人说了算。
倒是有人
凭着自己的
想颠倒、思颠倒和见颠倒,
说:凭什么是楼主说了算?
不过 这种行为 一点也不好笑!
“无明众生”之所为,
只是
让人感觉到“人”的
可怜!可悲!可叹!之处。
唉~
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发表于 17-8-2017 04:10 PM
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我想知道你们说的是谁,是我吗,请答复!
阿弥陀佛(合十) |
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发表于 17-8-2017 05:52 PM
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学“法”最终目的是离苦解脱,
方向错了自然会适得其反,
要是真心想知道了解,
可以先去看看这本书
《佛陀的古道》
http://dhamma.sutta.org/books/ysfj/The_Buddhas_Path.htm
习修佛法先了解佛史再习修四真諦可避免迷失在林中叶,习修佛法要靠智慧去领悟而不能只用眼睛去看,学法单靠眼耳口不用智慧容易陷入五蕴轮回之中,佛陀逝世前要弟子依法不依人而不曾留下任何文字记载就是不想后人被五蕴轮回迷惑,后人沉迷佛书迷信依人不依法,如此不但无法证悟,也造成对佛法视而不见,习修佛法不在于所接触到的是否对或错,重要的是能够明辨误与悟,只有明了误才能有所悟。
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发表于 17-8-2017 06:05 PM
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路人。 发表于 17-8-2017 05:52 PM
学“法”最终目的是离苦解脱,
方向错了自然会适得其反,
要是真心想知道了解,
可以先去看看这本书
《佛陀的古道》
http://dhamma.sutta.org/books/ysfj/The_Buddhas_Path.htm
习修佛法先了 ...
为何答非所问
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发表于 17-8-2017 06:33 PM
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你的问题如果问佛陀,
佛陀是不会回答的。
路人则不同,
路人会唱歌
看世间
忙忙碌碌
何苦走这不归路。。。。。。。
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发表于 17-8-2017 08:46 PM
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发表于 17-8-2017 08:47 PM
来自手机
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路人。 发表于 17-8-2017 10:07 AM
楼主自己没说:凭他说了算,
也没人说:凭楼主他说了算,
既然是 事实,事实只是事实,
事实自然不是凭 你我他 或任何人说了算。
倒是有人
凭着自己的
想颠倒、思颠倒和见颠倒,
说:凭什么是楼主说了 ...
凭什么你们这些道德判官,因果判官说了算。 |
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发表于 17-8-2017 09:46 PM
来自手机
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荣耀归来123 发表于 17-8-2017 04:10 PM
我想知道你们说的是谁,是我吗,请答复!
阿弥陀佛(合十)
安啦,个人认为他们不是说你。
话说。。。为什么你会被禁言? |
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发表于 18-8-2017 02:57 PM
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但愿如此
我被禁言是因为我在政治版那边因不了解版规而犯了一些小错误,连续被版主警告三次,结果就被禁言了!
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发表于 18-8-2017 04:00 PM
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你一点也不愚蠢,其实还很聪明,
只是有些事物因为你不知道,
所以自然也不懂得辨别而已。
例如
你不知道路人只不过是一个走在路上也没人察觉的小人物,才会误以为路人是大德。
一个真正有德有能之人,人们才会尊称他为大德,
不是由你认为或很多人都说的就是大德。
记得有个国王,
出现在上至高官显要下至贩夫走卒的面前,
几乎所有的人都说他身上穿的新衣很漂亮,
只有一个纯真的小孩才懂得说出真相指正。
只因为你不知道什么才是真相,
自然也不懂得如何辨别怎样的人才是大德,
所以当有人说了一些你心中 很想要有 的事物,
也因为这些事物全是你的心中所爱,
再加上身边 有很多人都说 而且也完全符合你自己的意愿,
你就会认定 这个 你心目中的偶像 就是大德,
很自然的你就会 相信 并且全盘的接受,
而且还很尽力的去配合 对方自己 也 想要有 的想法和做法。
事实是
这个人只是一般人心中痴迷之偶像并非是真正的大德,
就像【天皇巨星】并非是真正的【天皇】也不是什么【星】,
只不过是一个受很多人痴迷的偶像罢了。
当有人知道真相而对你提出指正,
也因为你不懂得如何辨别,
你就会认为别人在 针对 你和你心目中痴迷的偶像,
心中自然就升起嗔与烦恼,
接着自己想也不想就不顾一切痴痴的去维护自己的偶像,
把自己的聪明用在不正确的事物上。
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