益西降措仁波切：谁来承担我们无始以来的业障？

荣耀归来123

　　2017年1月12日益西降措仁波切于南通开示《解脱需要具备的条件》之(四)

　　再不要浪费时间，知道吗?你们说年轻也年轻，年纪大也年纪大，这个表可以调回来，今天早上可以调到昨天晚上，昨天晚上可以调到昨天中午，但是真正的时间是调不过来的，一天一天过去，我们出生，上学，上一年级到现在一刹那就过去了，我们不要以为未来时间活得很长，也会一刹那过去的，最后一天没有把握，那活在这个世间上没有意义。遇到了这么好的一个信仰，前世的福报用完了，今生什么都没有做得到，那就没有意思，真的没有意思，这个大家记在心里。

　　我来了这个地方传法，你见到了热罗上师，改好自己的心，有用了。你看一下我，见一下我，我给你们传个法而已，最后什么都没有改正自己，见到我就只是看到一个藏族的活佛而已，没有什么。反正是我回向你们遣除违缘，这个也很难说百分之百得的到，也很难说百分之百得不到。你们自己没有改，没有办法。释迦牟尼佛在印度的时候，那么多的众生亲眼看到了释迦牟尼佛，也有在他面前的众生去了地狱，他没有利益到的，比佛厉害的世间上是没有的。所以，这个大家记在心里。

　　你们是学佛的人，尤其是求解脱的人，管理阿依斯德之光的人，我把正法交给你们。我给你说：“哎呀，你们这样去做，好好学，反正是有了上师，你不会吃苦的。有了上师，最后你往生极乐世界。”我可以这么说，但是我今天不给你们说这个，我给你们说真话，这是不可能的!我给你们真话说出来，达摩祖师今天来到这儿，跟你说：“你去世的时候我拉你往生极乐世界。”达摩祖师站在这儿给你们说的没有用，佛经上没有的。藏地来讲，莲花生大士说这个话没有用，一定要自己学才行，这个一定要知道。你们求解脱的，我不需要给你们做善巧方便。

　　我是这样看，相比有没有信仰，有信仰好。打个比喻，我的身边有五个孩子，我先给他们说有信仰和没有信仰的区别，他们五个孩子有些喜欢基督教、天主教、伊斯兰教、佛教，哪个跟前信哪个，我让他们先有信仰，你学哪个就可以学。最后他们真正求解脱，我再慢慢拉他们到佛门来，引导这里。一来佛教，我慢慢引导他们，小乘到大乘，大乘到密乘，这样一步一步拉上去。这个时候需要一个善巧方便，让他开心，这样慢慢让他学，跟一个小孩子不愿意上学让他去上学的方法一样，有时候给他糖，有时候给他买衣服，就是这样。但是最后的需要是什么呢?最后需要是考大学。你给他买了什么东西，怎么说好，但是最后考得上大学就行了，没有考上大学，给他做的善巧方便就全部失败了，给他做的什么好，就全部失败了。和这个一样，现在你们已经求解脱已经大学了，大学现在一定要考得到大学的文凭，考得到大学的文凭就OK了，考不到大学的文凭，再善巧方便也没有用。我今天给你们说的，自己无始以来的业障，由自己的身口意来承担。身口意上学不了法，全靠外在的东西，是很难解脱的。

　　这个大家记在心里。我帮忙你们，加持你们，支持你们，我是没有问题的，我可以承担，我可以承诺，我可以下定决心，我可以在你们面前说得到这个话，但是我不可能比释迦牟尼佛还厉害，这个你们一定要知道。