观者 --它还是在“我”的范围内。只是比较在意识的中心,所以佛教用来修行。这个观者,还是我,所以也是无常。明显的无常现象是:深度睡眠时就会暂时消失。动大手术打麻醉针后它也暂时shutdown。用它来修行,或许是因为它可以定住,像船的锚,船不会随浪飘得太远。如果一个人没有中心点,但是又有念头和脑部活动,那么,这个人应该会有精神分裂。 这个“观者”,也可以叫做 “知道者”(knower), 或觉知者。 这个觉知者,当身体坏时,对于有修行的人,最后第2坏是听觉,听觉坏了就剩下这个 观者了。 这个观者,如果一般人没有明白无常无我的道理,就会把它错当 不灭的灵魂了。 所以有一个禅师就讲 :“学道之人不识真, 只为从前认“识神” , 无始劫来生死本,痴人当作本来人” 楞严经里面,有一段记载观河见。 佛陀告诉波斯匿王,讲:你现在六十多岁了,小时你妈妈带你来这条河冲凉,现在你又在这个河了,但是已经白发衰老了,但是,你这个“能见者”,这个“见精”是没有变化的啊。从3岁到62岁都没有改变的啊~!
这个讲法,我以前读到就觉得很有问题,完全就违反了无我无常,但是,为什么佛陀竟然这样教导呢。我觉得是因为国王的水平吧,他是皇宫里的在家人。所以暂且这样教他来修行先。
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