十条诫命的内容

知我行

　　十条诫命记载在《出埃及记》第二十章三至十七节中。在十条诫命中的前四条是如何对待神的，后六条是对人的约束。归纳起来，十条诫命的中心就是爱神爱人。

　　爱神方面(前四诫)。“因为神先爱我们”(约壹4∶19)。“差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了”(约壹4∶10)。神创造了宇宙万物就是神的爱，我们生活在这个世界上就是生活在神的爱中，不管是神的儿女，还是不信神的世人，生活在神的爱中这是事实。这是神爱世人的表现之一，因此，我们没有理由不爱神。

　　我们所爱的神，是在我们还作罪人的时候就爱了我们，是在我们没有人爱的时候，神先爱了我们。这个神就是独一无二的，耶和华三一真神，是宇宙世界的主宰，创始成终的唯一的神，其他再没有别的神，更不能信奉别的神，要专一信奉，敬拜爱我们的神。主耶稣说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的”(太22∶37-38)。任何一个偶像都是不能与三一真神相比，不管它的创始人多么有名，但都是冒牌的假神，因为“他们的偶像是金的银的，是人手所造的。有口却不能言，有眼却不能看，有耳却不能听，有鼻却不能闻，有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声”(诗115∶4-7)。此外偶像还应包括追求金钱，人们心思意念和想象中看不见无形的偶像。心里有这些偶像就会渐渐远离神，淡忘神，不爱神，弃绝神。不可妄称耶和华的名，不能用神的名发誓，祝福、咒诅，不可用神的名作不诚实的事或行恶，用神的名必须要发于真诚。我们今天来守安息日的目的，为了记念基督复活和救赎，聆听神的话语，使灵命有长进。

　　前四诫，让我们看到，一个爱神的人，才能与神和好，改善神人关系，促进神人和谐。

　　爱人方面(后六诫)。这里是讲人与人之间关系的诫命。因为爱是神的属性，所以，“神就是爱”(约壹 4∶8)。神不仅给我们做了爱的榜样，而且命令我们要“彼此相爱”(约13∶34)。还要“爱人如己”(太22∶39)。要爱你们的仇敌(太5∶44)。在这六诫中有“一个孝敬，五个不可。”

　　“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”(弗6∶3)孝敬父母是中华民族的美德，是报答父母养育之恩的唯一办法。子女要听从父母、尊敬顺服父母、供养父母、照顾关心父母，这是作基督徒子女的责任。圣经对这种孝道是十分重视的，也是神所喜悦的，定会得到神所赐的福份。年长一点的弟兄姊妹们都愿自己的子女孝敬自己，现在就要撒下孝敬父母的种子。自己要以身作则，给子女做好样子，带头孝敬你自己的父母。同时，对自己的子女要用爱心尽到养育、教训、警诫的责任，才能结出孝敬父母的果子来。

　　不可杀人、不可奸淫、不可偷盗，这是六、七、八诫，是破坏和谐最重的因素，古今中外都是严厉禁止的。今天，在社会里放纵肉体情欲的事已达到了相当严重的地步，有人竟不以为耻，反以为荣，包“二奶”，第三者插足成了公开的秘密。这样的行为与神的要求背道而驰。圣经说：“凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了”(太5∶27)。按这个标准相差甚远。

　　不可作假见证陷害人，不可贪图别人的财物，这是第九、十诫。假见证就是谎言、谎话。我们弟兄姊妹，都是神的儿女，“要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体”(弗4∶25)。在当今的社会里因有人愿意听虚妄的谎话，也就有人为达到追求名利的目的而去说谎话。有的人说：“不说谎话办不成大事，不说谎话不能赚钱发财。”往往是你最好的朋友成为骗取你财物的人。可见，人与人之间缺乏了真诚和友爱，缺乏了和谐相处，是多么的可怕。

　　十条诫命已经历了三千多年的历史，从以色列民到世界各国各族，从当时历史背景到今日，显示出鲜明的历史意义和现实意义。十条诫命不仅是当时以色列民律法的基础，也是全人类伦理道德的准则，体现了十条诫命的广泛性和实践性。不分国家和民族，不分职务高低，具有实效性和真实性。今后仍将是我们爱神爱人的行为规范。是构造和谐社会的法宝，只有坚持十条诫命，才能坚守纯正的真道，促进和谐社会的实现。

leo168

聖經中的十誡

《第一誡》
除了我以外，你不可有別的神。
《第二誡》
不可為自己雕刻偶像，也不可作什麼形像彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。 不可跪拜那些像，也不可事奉他，因為我耶和華─你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。
《第三誡》
不可妄稱耶和華─你神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。
《第四誡》
當記念安息日，守為聖日。 六日要勞碌作你一切的工，但第七日是向耶和華─你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可作；因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。
《第五誡》
當孝敬父母，使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。
《第六誡》
不可殺人。
《第七誡》
不可姦淫。
《第八誡》
不可偷盜。
《第九誡》
不可作假見證陷害人。
《第十誡》
不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。