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文/图：Danmy
话说我生长在这个国度，其实大马半岛很多地方都还没去过，当然那些著名的旅游地、旅游景点如乔治市、马六甲、兰卡威、波德申、丹绒仕拔、适耕莊、金马仑。。。。我都光临过了；但是，东海岸的州属呢？我最远也只是去过关丹，至于另外两个州（登嘉楼、吉兰丹），我真的还没涉足过。对于它们的印象真的很陌生，一切资讯都来自旅游杂志、报纸报道，更甭说自己体验了。
自从上个月的［合艾自驾游］后，触发了我想开始自己开车游历其他大大小小的城镇、小乡。这也许是因为我想亲身体验大马的每一处独特的山河景色。
从合艾、宋卡回来后，我就很想去东海岸的吉兰丹，去看看这个被誉为［马来文化的摇篮］州属。当然其中一个理由就是想去看看那边的泰式寺庙，以及去吃那边的道地马来美食。（事后发现原来我这个时候去，是非常非常失策的！苦恼！）
第一次准备到东海岸，竟然感觉好像出国那样的兴奋，当中还包括了苦恼，因为现在正处马来同胞的“斋戒月” 期间，深怕会有很多不方便之处；可是我又不能在开斋节长假才去啊！因为大道肯定塞死！我们的highway 塞车不是开玩笑的，我曾经就塞车北上回 Ipoh 老家，单单的180多km 可以塞了 6小时～这种痛苦是。。一次就好了。
出发前订旅馆、找一些资料，上google map 去 pin 好景点的位置图，一切事前准备已经好了，就在上周末的星期六（7月4日）凌晨 2am 开车北上。
我取道 highway 上到 Simpang Pulai，然后绕上金马仑的 185号公路，沿着公路可以一路到吉兰丹的最南端 ——话望生（Gua Musang）。我的最终站是在吉兰丹的北端——道北（Tumpat），所以我可以说贯穿了整个吉兰丹州了！
从凌晨2am 开车一直到 Gua Musang 已经是清晨6am 了，这个时候的小镇还没苏醒过来，兜转了几圈，一些华人的住家式茶室才开始陆续开档，天空已经开始发白了。我只好停在某一档，吃叉烧水饺云吞面。话说这里其实还可以吃到猪肉（不知道为何那么多人一直说吉兰丹州没有猪肉吃，其实对我来说，有没有猪肉不是那么重要）
味道还算可以，只是价钱却让我吓一跳！还以为小地方、小镇，收费应该会比KL、PJ 这些大城市便宜，怎么我的这盘云吞面，却要RM6 呢？我点了热咖啡，总计是 RM8。是不是因为地理因素，这里比较偏僻，一切原料运输都计算在内？（加上现在什么东西都涨价、油价也起）
早餐之后，就随意到Gua Musang Lama 旧区走走，这里出名一些石灰岩山，所以我就到旧KTM站溜达。
这个站已经荒废了，我抵达时候发现怎么会这样呢？这里没有了火车到站吗？之后发现原来新站是在另一边，这里已经荒废了。
离开了 Gua Musang 之后，就一路往Kota Bharu去。一路上的风景真的很不错，可以看到很多奇嶙怪状的山，还有两边的油棕树林。穿过了 Kuala Krai、Machang 和其他村落小镇，2小时后就抵达了 Kota Bharu 的边沿地区。
由于旅馆还没那么早可以 check in，就开始参观第一个安排要去寺庙的吧！
离开了 8号公路，穿过了 Pasir Mas，到了属于道北 Tumpat 的外围地区。由于历史与地理因素，吉兰丹北部与泰国接壤，泰国人与本地人通婚后，就有了本土的泰裔居留在这里，民情与风俗上都受到泰国影响，甚至连宗教上也是，所以在Tumpat 道北这个地方，可以看到泰式寺庙的林立，这与吉兰丹的首府——哥打巴鲁（Kota Bharu）是非常大的落差。在Kota Bharu 随处可以看到大大小小的伊斯兰教堂，可是你过了大桥、过了Sungai Kelantan 后，来到了道北县，就可以不尽然看见泰式庙宇的踪影。
我上网看了一些网友的游记分享，以及网友的资料分享，这寺庙是我要参观的 4间寺庙的第一间—— Wat Phothivihan，俗称［卧佛寺庙］。
这里的卧佛是东南亚最大的佛像，位于道北的 Chabang Empat（就是十字路口）的D23 道路上。抵达时是中午时分，太阳非常猛烈！我赶紧就往里面串。
这里的环境算不错，椰树林立，随风飘曳，卧佛的样貌很安详，是佛陀涅槃的慈祥样子，让人觉得很平和。
这里以前也叫“菩提树寺庙”，原因是这里有一棵菩提树，是以前的僧人在百多年前，从斯里兰卡把树种带回来这里栽种。寺庙以前并没有现在这个规模，都是简陋的木板搭建的。当然经历了百多年的岁月，很多木板搭建的殿堂佛寺也都不复存在，不过寺庙竟然把其中一间以前僧人作为禅修的居室保留下来。
只可惜保存得不是那么完善，开始看到破破烂烂的出现了，真希望可以把这具有历史价值的遗迹建筑可以复新保留好好，让后人可以了解它的历史由来。
网上资料显示：
卧佛寺具有百年历史，原名菩提树佛寺，因为当年的住持普昙普法师从斯里兰卡带来了一棵菩提树，种植在寺内而得其名。这棵菩提树目前是丹州最老、最大的一棵智慧树。直到1973年，庙内的卧佛建成后，这座庙宇才改成现在的名称――卧佛寺。
天气热的快要受不了，就去寺庙门口前的泰式小餐馆，叫了椰子水来喝，也点了一碟 Som Tam （泰式木瓜沙拉）来试试。说真的椰子不怎么好喝，只是那碟沙拉也真的太辣了啦！我吃完都猛飙汗～我自认不可以吃辣的，所以这SomTam 辣得我太夸张了！
在卧佛寺庙呆了40多分钟，就离开了，继续往下一个寺庙去参观逛逛。
接下来要看看的寺庙就是闻名全马的 Wat Machimaran，俗称［坐佛寺庙］！这也是全东南亚第一大的户外坐佛佛像。
离开了Chabang Empat 十字路口，就跟着134 路，大约20多分钟就来到了这里。
网上资料显示：
玛晶玛浪的坐佛是于1991年开始兴建，佛寺高30公尺、宽18公尺，是东南亚最大的坐佛，其外层以磨石一块块砌成，前后花了10年时间，至2001年才竣工，接着开光庆典就进行了9天。
坐佛的唇酿上真金，莲花座以108朵莲花建成，额头明珠的水晶石是庙寺寻找8年才找到。除了坐佛，庙中还有6尊檀香木凋成的佛像，令人注目，其中一尊更具500年历史，在庙寺兴建时就存在，可说是镇寺之宝。
逾500年历史的玛晶玛浪暹庙，早期仅由3间浮脚亚答屋围绕着戎院组成。二次世界大战时，泰国政府派出千名兵士驻扎在此。兵士们见这座庙宇处于珠峇卡区3所庙宇中间，因而将之命名为玛晶玛浪。玛晶玛浪是巴利文，玛晶的意思是中间，玛浪则是庙，玛晶玛浪庙也就是中枢的庙的意思。
在路上遥远就可以看见这坐佛！当越接近寺庙，就可以看到佛像非常震撼！这寺庙前的广场范围很宽广，我个人目测，可以容纳大约整千人，当有法会或者节日时候，场面应该非常壮观。
参观完毕Wat Machimmaran 坐佛寺庙后，就往道北（Tumpat）镇去了。
离开了 Wat Machimmaran 坐佛寺庙后，就沿着路一直到附近的海边 Pantai Seri Tujuh。
这里的沙滩很幼滑、很细，只是也许斋戒月的关系，加上下午天气酷热，海边没有人，只是一些树枝与垃圾。其实真的有点不堪入目，只是外面的渔船，倒吸引我。
这辆是小弟 我的 小白 Myvi 。。。哈哈～～～
我离开了沙滩，就停在外面的湾口处，这里可以看到有几艘船只停泊靠岸，渔夫们都在休息、织网。
离开了这个海边之后，就到道北（Tumpat）镇去逛逛，一路上只看见一些马来传统的高脚屋，以及一些老旧的店铺，当然也不只是老店，还有一些新式的商店，这些店都是经营着杂货店或者24小时的便利店。
之后就到了道北的KTM火车站——这里就是东海岸最北的一个终站。这个KTM站算是新旧交替，可以看到有保留了一些旧有的运输工具，以及站名的牌。
这里其实很美，只是因为斋戒月关系，都没有人在等火车，甚至是工作人员都看不见！怎么会这样呢？
在离开了Tumpat 的KTM 火车站，正要往Kota Bahru 的方向去时候，突然看到路边竟然有这样一间充满华人味道的老屋！这种岭南风格的建筑，甚少可以在吉兰丹看到，因为这种类型的建筑风格是来自中国广东省的 潮州、佛山、汕头一带民居建筑，可是怎么会出现在道北这里呢？
我被这个建筑吸引了！我马上在路旁停下车，拿起相机就拍。从建筑上来观察，应该是有上百年了，外貌还算保存到不错，漆色斑驳是肯定的，因为这个民居已经没有人居住了。
之后就到 Kota Bharu 去 check in 旅馆了。饿了整个下午，安顿与休息后，就要出去找吃了，可是现在悲剧来了！原来他们在斋戒月期间，任何的餐厅、餐馆是没有营业的！甚至是连锁快餐厅也没有开门，必须等到下午 3pm 后他们才开门准备，意思是说～我这个吉兰丹游玩之旅，是吃不到道地的马来美食了！
这是怎么搞的呀！这怎么好呢？我住宿的旅馆幸好在Kota Bharu 的Tesco 对面，只能去Tesco 里面找吃了，我的午餐，都变成了下午餐，我4pm多才吃我的所谓“下午餐”。
餐后，就开了车，想去哥打巴鲁的另一端海边看看日落。
这个海边可是在 Kota Bharu 最出名的——Pantai Cahaya Bulan（简称 PCB）。
这个海边距离市中心大概 10km 距离，路上都有路牌指示，不会迷路或者不担心不懂方向。沿途到海边时候，天空已经开始暗沉了，眼见日落美景快没有了！深怕会失望，不过这个担心，之后就成了没有遗憾！
10多分钟后就抵达了Pantai Cahaya Bulan了，这里很多马来同胞聚集，一些还打包了食物，正等待 7pm 之后开斋。
日落晚霞真的好美，我呆在这里都接近一个小时，才不舍的离开。
这寺庙除了有非常出名的龙船造型之外，这里还有另一座大殿，这大殿的屋顶有一座站佛，造型很独特。除了佛寺外，这里也有很多椰树，环境非常宁静舒适，我自己是很喜欢这里！
离开了这美丽的龙船寺后，就往吉兰丹与泰国的边关去——Rantau Panjang。
这里是大马半岛出了吉打的 Bukit Kayu Hitam、玻璃市的Padang Besar以及霹雳的Pengkalan Hulu －Betong的关口之外，第四个由陆路通往泰国的关卡。有很多吉兰丹的居民每天都会经这里通往泰国的边关市镇——Golok 哥乐市。
我就开车来到这 Rantau Panjang 的边关看看，对岸就是泰国了！我超想念上个月短暂3天2夜自驾游合艾。
眼看已经是中午12pm了，就赶紧离开这里，继续赶路回 KL去，我的回程不会走Ipoh－Simpang Pulai的来时路，而是经由Gua Musang，再往下走，经彭亨州的 瓜拉力卑（Kuala Lipis），再往劳勿（Raub）和文冬（Bentong）回到首都去。毕竟往返走不同的路线，可以看到不同的沿途风景，以及可以体验下小市镇的风光。
第二天早上清晨，为了要看看海边的日出，开了车立刻去昨晚的 Pantai Cahaya Bulan（PCB）！可惜今天的海边日出不如意，云层很多，没有看到太阳从海平面升起。
只是在海边吹下风，听海浪声，挺写意～
离开了海边，就去吃早餐。星期天的吉兰丹市区，其实很宁静，没有什么商店开门，加上现时斋戒月的关系，不可能看到有马来人开的档口，那么就只好寻找华人开的咖啡店吧！逛下，就看到一间素食档有开市营业，就停下车，走进去时候，发现工作的员工竟然是马来同胞，可是这明明就是有打上中文字的店啊！我自己其实是有点奇怪，也许在吉兰丹这里的马来居民，习惯了可以在华人咖啡店去工作，也可能是素食店的关系，没有所谓猪肉吧！
无论如何，我在吉兰丹这里可以感受到，其实并不是外界所形容那样“恐怖”啦！跟一般城市都没有差别，只是路牌、商店招牌、指示牌等等都会写上“爪夷文”，这是州政府规定的。
早餐完毕后，就到市区走走看看。
就在某处发现这个牌坊，我事前有找了一下资料，这个牌坊其实是为了吉兰丹，乃至于哥打巴鲁，作为纪念［马来文化摇篮城］而设立的。
离开了哥打巴鲁市区，就继续逛其他景点和泰式寺庙吧！延续昨天的路程，到另一个寺庙参观—— Wat Mai Suwankhiri［俗称龙船寺］。这寺庙非常有名，原因是这里有一艘龙船！
根据网上资料显示：
顾名思义，龙船庙名字的由来源自寺庙中一艘龙形的船。这艘龙船建于一座池中，四方犹如被海水所包围。而根据当年的住持昙里大师的说法，船象徵“善”，若想早日登彼岸，就得先行善积德。具有两百多年历史的龙船庙，尚以其寺庙细腻的精巧凋刻手工令人讚叹。庙宇依暹庙风格兴建，处处嵌上金光四射的玻璃镜片，两条昂首，围绕成牆的蛟龙在阳光的照射下，显得金碧辉煌，气派非凡。这座庙宇据说是彷泰皇的龙船建造，在泰国内外都属独有。许多佛教徒都喜欢到这裡“冲花凉”，接受和尚诵经祝愿，泼洒圣水转运，还有不少车主把车子也开去“冲凉”，祈求平安。
我初次到访这寺庙，就感觉这里很宁静，很祥和，环境清幽，很适合在这里做禅修。
这寺庙除了有非常出名的龙船造型之外，这里还有另一座大殿，这大殿的屋顶有一座站佛，造型很独特。除了佛寺外，这里也有很多椰树，环境非常宁静舒适，我自己是很喜欢这里！
离开了这美丽的龙船寺后，就往吉兰丹与泰国的边关去——Rantau Panjang。
这里是大马半岛出了吉打的 Bukit Kayu Hitam、玻璃市的Padang Besar以及霹雳的Pengkalan Hulu －Betong的关口之外，第四个由陆路通往泰国的关卡。有很多吉兰丹的居民每天都会经这里通往泰国的边关市镇——Golok 哥乐市。
我就开车来到这 Rantau Panjang 的边关看看，对岸就是泰国了！我超想念上个月短暂3天2夜自驾游合艾。
眼看已经是中午12pm了，就赶紧离开这里，继续赶路回 KL去，我的回程不会走Ipoh－Simpang Pulai的来时路，而是经由Gua Musang，再往下走，经彭亨州的 瓜拉力卑（Kuala Lipis），再往劳勿（Raub）和文冬（Bentong）回到首都去。毕竟往返走不同的路线，可以看到不同的沿途风景，以及可以体验下小市镇的风光。
【Cari_LSW 编辑】
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发表于 29-7-2015 09:58 AM
变色卡
千斤顶
楼主
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那邊有兩間，選擇靠近夜市的，因為比靠近大路的便宜又方便 
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