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傅佩榮教授講《向老子問道》
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本帖最后由 sixpackabs 于 5-6-2015 10:23 AM 编辑
傅佩榮教授講老子
第一講，內容抱括
道經與德經
周文疲弊
文化三層次：器物層次，制度層次，理念層次
虛無主義：價值上的虛無，存在上的虛無主義
五福：壽，富，康寧，攸好德，考終命
形而上學
蝴蝶效應
帛書老子
第二講，內容抱括老子與儒家的差異
儒家以人為中心，人能弘道，非道弘人。真誠引發力量由內而發，無需經過教育也可以找到生命的價值。
法國哲學家德日進，當整各宇宙趨向沉寂的時候，人類出現（宇宙大腦）為宇宙選擇找到未來的方向。
但是太過以人為中心，反而產生似是而非的宗教偏見。
老子的整體觀: 萬物一視同仁，以萬物來看萬物，不以人為中心。
儒家的天人合德: 擇善固執，止於至善，便是德。
老子的與道冥合: 這個道不等於大自然，不是天地萬物
密契主義的四個特性：不可說，暫現性，被動性，鼓動生命力
人有自由嗎？薩特與加謬的辯論
介紹斯賓諾莎：世界是在上帝之內，還是上帝之外？
道所具備的超越性，與內在/內存性
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发表于 9-3-2014 08:08 PM
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两年前我看他的向庄子问道，去年才看他的向老子问道。
傅教授讲课内容丰富，时常用西方哲学和东方哲学对照,
使听者开窍许多....... |
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楼主 |
发表于 9-3-2014 10:48 PM
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ipman_2046 发表于 9-3-2014 08:08 PM 
两年前我看他的向庄子问道，去年才看他的向老子问道。
傅教授讲课内容丰富，时常用西方哲学和东方哲学对照 ...
聞道有先後，本席就沒那麽幸運咯，最近才開始聽傅老師
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发表于 9-3-2014 11:21 PM
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我比较喜欢庄子缘故。
我知道向老子问道先有然后才有向庄子问道....
我却偏偏选择庄子，可能时间还没到让我去听或看老子吧
我都把十二党课的老子或庄子压制mp3 ，以便方便来听道。
没有你 说这么没幸运，真正的不幸，是有眼看不到道，有耳也听不到道，有心却悟不到道 呀
你只是迟点接触而以,何以见得不幸？
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发表于 3-6-2015 11:18 PM
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傅佩榮的不是不好，但如果真的有興趣要深入的話還是比較推大陸學者，如馮友蘭，牟宗三，趙敦華等等等
傅佩榮畢業於輔仁大學後來在台灣大學任教
輔仁大學是中西融通和士林哲學為主
而台灣大學則是科學哲學和西方哲學路線
所以他那個時期的作品我其實覺得都很淺白，不夠深入
當然我不否認他學識很淵博
可是他沒有自己的哲學體系&解讀得不夠深入 |
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楼主 |
发表于 4-6-2015 12:12 AM
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多謝指教，有機會拜讀回鋪文上來回饋
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发表于 4-6-2015 12:22 AM
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ok的不客氣～
可是你後面那句說什麼～？
好久沒出現在這裡了！有研究哲學的來撐場不要讓邪風入體！
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楼主 |
发表于 4-6-2015 01:32 AM
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有機會拜讀(您介紹的大師作品)會鋪文(po文/發表文章)上來回饋(大家)
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发表于 4-6-2015 10:02 AM
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本帖最后由 山林居民 于 4-6-2015 10:23 AM 编辑
完全同意，傅佩榮原来名头很大，水平很低。课件适合初入门的学生。
而哈佛的杜维明，看来比他深刻的多。历史学者，余英时也有独到之处。
社会学家金耀基的著作，也不可遗漏。
我们时代，殷海光，余英时，金耀基。
三人应该是，时代的最有特色的思想家。
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发表于 4-6-2015 10:21 AM
来自手机
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啊呀呀呀山林居民要入世一點！不要說到這樣啦他始終也是有料子的人只是不夠名銜大 |
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发表于 4-6-2015 11:12 AM
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本帖最后由 山林居民 于 4-6-2015 11:26 AM 编辑
华人特色文化，喜欢拜偶像，随便找个木偶，或泥菩萨等等，那管他说“你妈必然是女人”等等；就不分就里，就跪倒膜拜。
而把泥菩萨请下神坛，还原本象。符合科学逻辑。应该是好事罢。 |
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楼主 |
发表于 5-6-2015 10:25 AM
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以道觀之，物無貴賤 |
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发表于 5-6-2015 12:22 PM
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本帖最后由 山林居民 于 5-6-2015 03:06 PM 编辑
存在于自然界事物，物本无贵賤，但是有不同。
读过化学都知道，各种原素，有轻有重。各有特点。
把轻的当重；把重的当轻。把黄金当烂铁；把烂铁当黄金，显然糊涂透顶。
而对，是和非，基本不分，好坏不懂。深浅不理。
道理混沌，颠倒扭曲。难得糊涂。自己反而感觉蛮不错。
这也是华人思想文化特色，典型样板。
年轻时候，本人何尝不犯上，同样的，各种各样毛病。
是时候，应该，改变了罢。时代，是应该进步的。
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楼主 |
发表于 5-6-2015 08:46 PM
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閣下怎麼這麼愛說教啊 。
老子所謂的貴賤應該是在‘大小’、‘尊卑’的層面討論來解釋物在道的標準低下的所謂‘整體’性質。
閣下說的那些是‘格無致知’的概念，唔啦更呱
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发表于 6-6-2015 07:50 AM
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本帖最后由 山林居民 于 8-6-2015 11:34 AM 编辑
“啦唔啦更”，不是你说了就算。那些认为“啦更”，自然“啦更”；那些认为“唔啦更”，自然“唔啦更”。
这就是哲学的妙处。
不过，本人有感而发，总结个人经验而已。其实和你其实没甚么关系的。
同意与你，”唔啦更”。至于，爱“说教”。其实说“理”说“教”，就是哲学存在的重要目的之一。
上哲学论坛不说教，难道只说“风花雪月”？。
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发表于 7-6-2015 05:18 PM
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楼主 |
发表于 13-6-2015 03:34 PM
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學德道經，還在抄經識字的層面。有機會多多指教
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楼主 |
发表于 13-6-2015 03:38 PM
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風花雪月就是男女或者是現代意義下男男，女女，半男不女之間的哲理，請指教
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发表于 13-6-2015 04:14 PM
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本帖最后由 山林居民 于 13-6-2015 04:43 PM 编辑
关于要讨论風花雪月事实，CARI有風花雪月的专版。那边自然有高人给你赐教。不需要在哲学版块涂写。
关于抄经识字，文本背诵等等，是旧的教育法。
没有逻辑批判下的认识，事实检验的学习；自然容易出现教条主义。
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楼主 |
发表于 13-6-2015 05:55 PM
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山林閣下此言差矣，抄經識字乃學習經典之根本，沒有基礎，更遑論新法舊法？把抄經識字都當做三歲孩背誦弟子規，豈非偏見過深
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