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算命的好坏

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发表于 8-2-2014 10:00 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
想问问各位大大,有人说算命会越算越短。
请问是真的吗?
我因为这个原因一直都没给别人算过命。

算命有什么坏处的吗?谢谢~
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发表于 8-2-2014 10:10 PM | 显示全部楼层
那我就要归西了。因为我最近都在这里给人算
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发表于 8-2-2014 11:37 PM | 显示全部楼层
没有正确的根据。
知命才能改命,所谓的的改命是避免不该发生的事发生。
很多人生活遇到瓶颈时难免会想算命,一次两次不要紧,不要太迷信就好。
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发表于 9-2-2014 05:16 PM | 显示全部楼层
aishimino 发表于 8-2-2014 11:37 PM
没有正确的根据。
知命才能改命,所谓的的改命是避免不该发生的事发生。
很多人生活遇到瓶颈时难免会想算 ...

对,知命才能改命。但好命也会被别人改去把不好的转移在你身上。。。。最后还是说一句别太迷信
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发表于 10-2-2014 12:51 AM 来自手机 | 显示全部楼层
命是自己的,从来没听过能转移。如果真的能,那很多人要转移比尔盖子的命到自己身上。
命会越算越短是一些骗人的招数,因为算命是一生人算一次(算几次都是一样的结论),所以有算命师为了赚钱而说:今年算到这里了,明年你再来算。
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发表于 10-2-2014 07:15 AM | 显示全部楼层
taychiatchien 发表于 10-2-2014 12:51 AM
命是自己的,从来没听过能转移。如果真的能,那很多人要转移比尔盖子的命到自己身上。
命会越算越短是一些 ...

不可能找不同的命理师算几次都一样的,身强、身弱、似强非强、神煞、真假化格、太多太多不一样了。还有时辰有的看法就不一样了。
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发表于 12-2-2014 10:28 PM | 显示全部楼层
ongtk 发表于 10-2-2014 07:15 AM
不可能找不同的命理师算几次都一样的,身强、身弱、似强非强、神煞、真假化格、太多太多不一样了。还有时 ...

算命都是用八字,除非你说的是用牌或占卜牌。可能会不一样。
如果用八字算命都不一样,就是算命师不到家
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发表于 12-2-2014 10:45 PM | 显示全部楼层
taychiatchien 发表于 12-2-2014 10:28 PM
算命都是用八字,除非你说的是用牌或占卜牌。可能会不一样。
如果用八字算命都不一样,就是算命师不到家

八字算命怎么会一样?现代命理师甚至对八字的古书提出怀疑,结果对一个八字会有很多很多的看法。包括现代女性的婚姻,男性的职业等都颠覆了古代命理师的看法。还没说那些新发明的什么寒热命。
我的八字被看成是富命或贫命,哪位命理师对得等我死了才知道。
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发表于 13-2-2014 03:08 AM | 显示全部楼层
我剛看到這篇文章

或許你可以參考當中的意義

有時候,命理不一定是只為自己而已

歲晚談術數,易理鬥鬼神
http://wmwong730.wordpress.com/2 ... 7%A5%9E%E3%80%8B-2/

術數之難,不在技法,而在於正確的價值觀。

有風水師認為,在西貢百花林墳場的孫中山母親墓穴,雖號稱香港十大名穴之首,但論陰宅風水之功,不及其鄰的呂樂母親墓穴。

原因簡單不過。孫母穴之所以傳世,皆因孫母葬此,國父即成功推翻滿清,建立民國。

五億探長呂樂,其後將母葬於孫母墓旁,蔭其貪污五億,晚年安享台灣。

國父死時,兩袖清風,呂樂卻坐擁巨資逍遙世外。孰優孰劣,本來並無標準,只在你如何閱讀人生。

坊間算命師,每提及好命,必舉李嘉誠。

原因也簡單直接,只因李為亞洲首富,擁資數千億計。

富可敵國,但他十三歲喪父,少年失學,獨力養家,中年喪妻,晚年長子遭綁票種種,辛酸亦非尋常。

只看身家,不理他一生的艱難,也屬一葉蔽目。

古人讀書,集中於四書五經。

四書是:論語、大學、中庸、孟子。

五經是:詩、書、禮、易、春秋。

這幾本書,說的,都是做人的道理。

中國傳統哲學,認為世間所有功業,都是建築在做人的基礎上。打好做人的基礎,什麼都容易成功。

人的本位做不好,即使一時得運,運過即止,所謂富貴功名,都成鏡花水月。

四書五經,是顯學,讀書人皓首窮經,這是陽的一面;至於陰的一面,人人兼研三理:命理、醫理、地理。

命理,是子平八字。

醫理,是中醫學問。

地理,即風水勘輿。

中國以孝立國,孝是大原則。讀書人兼研三理,是做好孝道。

子平命理,目的在於了解父母的運勢高低。

在一些關鍵的歲運,父母的人生關口,陪伴在側。

此所以說:父母在,不遠遊,遊必有方。

古代通訊艱難,上京會試,出外經商,遠遊山川,或軍旅漂泊等等,都要配合父母的大運,方能做好孝字。

至於醫理,是父母體老身弱,要懂護養之道。平常保健,病時斷症用藥。

父母百年之後,如何尋一名山好穴,藏風聚氣,待其安葬,都是子女責任。

讀書人兼研三理,只為一個孝字,人人如此,並不張揚。

所以,這些術數學問,本來是建築在四書五經以外的學問旁支,假設人人都研習經史之後,做好人子的雜學。

仕、農、工、商,各有所本。

但讀書人並非人人得意,落拓江湖,發現原來醫卜星相可以謀生,這些仕人的隱學,便流入江湖。

先讀四書五經,再研術數,術數建築在正確人生觀上,不會出現什麼神神怪怪。

一旦沒有了學問作為基礎,單以術數謀生,便容易裝神弄鬼,故作驚人。

世間苦難多,人人有不平,總希望有陋巷神仙,懂法術,指迷津,幫其逢凶化吉,不勞而獲。

有需求,自然有供應。

當愚夫愚婦,以法術眼界,期望術師用三理改其命運時,自然就有裝神弄鬼,整色整水的江湖術士,以騙謀生。

什麼學問,都只是學問,按部就班,無法一蹴即就。

經史之外的雜學,始終是建築在經史的基礎上,不讀經史,如何判斷吉凶悔吝?

孔子說:

天下何思何慮?
天下同歸而殊塗,
一致而百慮。

其實,大自然都有一套法則,易經講述這套法則的變化規律,掌握這套變化規律,明白日往則月來,寒來則暑往,寒暑相推而歲成焉。

明白自然變化的規律,就知道運有高低,人有順逆,一得必有一失。

沒有完美的人生,才是真實的人生。

世間並無改變命運的法術,即使有,也只是江湖小道,絕不能幫你離苦得樂。

佛陀十大弟子中,目犍連神通第一,最後卻死於非命。這個佛經故事,告訴我們神通不可恃,世上亦無究竟的神通。

研習術數,先從易經開始,基礎穩當,再習旁支。經史互參,方識世情。世情通達,才能正確斷吉凶。
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