悲歌！台灣牛缺貨 老母牛下跪拒絕被賣到屠宰場

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[size=0.9166em]悲歌！台灣牛缺貨　老母牛下跪拒絕被賣到屠宰場

▲倔強母牛跪地，似乎知道上車後再也回不來了。
東森新聞記者蕭可正、黃茹婷、吳宜霖／綜合報導

瘦肉精風波延燒，進口牛肉乏人問津，但業者生意總是要做，肉品來源自然就轉向台灣本土牛。市面上台灣黃牛都是販賣養了兩、三年的小牛，最近因為選擇吃台灣牛的客人變多，東部一位養牛飼主因為小牛來不及長大，只好將養了11 年的老母牛送進屠宰場，老母牛似乎知道自己的命運，不管人家怎麼拉，牠就是不肯上車離開。
美國牛肉受到瘦肉精風波，導致台灣牛炙手可熱，尤其在主要放牧養殖的花東地區，為了擔心牛太夯被偷，員警還加派警力巡邏；最近台灣牛的價錢從每公斤80元飆升到115元，許多中盤商抱著現金到花東搶牛，因為一隻牛至少要養2到3年，在身價翻漲後幾乎已經沒牛可以賣。
花蓮地區水牛都養在海岸邊放牧，飼主擔心宵小偷竊，紛紛向警方求助，因此當地派出所最近多了一項特別的巡邏任務，對象就是一隻隻的台灣牛。




▲送母牛上屠宰場，飼主也無奈。
另外，花蓮一處牧場出現令人感傷的一幕，這隻站在貨車旁老母牛突然倔強起來，不管別人怎麼安撫牠，牠動也不動，就是不肯上車，主人使出吃奶力氣好不容易把牠拉得更近，老母牛無計可施，逼不得已雙腿一跪，似乎知道牠可能一去不回。
11年來，同樣的場景在這裡不斷上演，但以前小貨車帶走的都是飼養滿2年的小牛，受到美牛風波影響，台灣牛供不應求，飼主無奈只能送走老母牛。這頭母牛最後選擇屈服，終於肯上車。飼主難過地說，老母牛11年來扮演生育的角色，要割捨對牠的感情談何容易。「(小牛)養2年才能殺，如果不殺牠(母牛)就會缺貨。」
不管在花蓮還是台東、水牛還是黃牛，只要是台灣牛，能賣的幾乎都賣光，在急缺貨源的情況下，飼主只好忍痛送走這頭養了11年的母牛，成為瘦肉精風暴下的另類「受害者」。

天才农民

可怜~南无大悲观世音菩萨

天才农民

老牛替我們耕田，乳牛替我們產奶，黃牛替我們拉車，牛是我們人類的古老恩人，我們要知恩報恩，故絕不可吃牛肉，古人說：不吃牛肉的人，身旁就有福祿壽三神護佑。更祈求大家多多放生牛隻，也不要用牛皮物品，這方是修念恩報恩的慈悲。

转自海涛法师面书

空手王

老牛替我們耕田，乳牛替我們產奶，黃牛替我們拉車，牛是我們人類的古老恩人，我們要知恩報恩，故絕不可吃牛 ...
天才农民 发表于 20-3-2012 11:52 PM

    众生平等,牛也没有特权

天才农民

回复 4# 空手王


    此话怎么说？

空手王

回复  空手王


    此话怎么说？
天才农民 发表于 21-3-2012 12:20 AM

    如果说这样牛就有不被吃的特权就太牵强了

天才农民

回复 6# 空手王


    也不是有什么特权，如果你觉得可怜就不要吃牛肉，如果你不接受，也没关系。

royallam

牛有很多種。。。。。。。

devilredcantona

没有吃过牛肉

javabean

很可憐啊。。。要吃素了

yming2475

那麽改去吃 ～～～～ 蜗牛 。。

浪子一笑

众生平等,牛也没有特权
空手王 发表于 21-3-2012 12:17 AM

    你有什么权杀生吃肉？众生平等你还说得出？

夏绿蒂

你有什么权杀生吃肉？众生平等你还说得出？
浪子一笑 发表于 21-3-2012 10:51 AM

    你有什么权杀生吃肉？众生平等你还说得出？+1

digiambassador

我们这边的牛可是：-

Lembu diKondokan
Rakyat diLembukan.... 更加不可思议。。。。
无言。。。

ppop

每次看到这种新闻都会觉得可怜。
可是我还是很爱吃牛肉。

leo3_puff

吃牛肉不如吃豬肉～我最愛豬肉～

夜魔

我们可以说 “不” ？
如果世界只剩下素食，我不会介意.....

karenbeeai

回复 4# 空手王

  你有什么权杀生吃它们？众生平等亏你还说得出！

carmenyee

我不吃牛肉的。。

monster.inc

众生平等怎么也包挂了畜生？

http://www.hudong.com/wiki/%E4%BC%97%E7%94%9F%E5%B9%B3%E7%AD%89
众生平等 - 众生平等

在佛陀的弟子当中，有不少人本来是外道门徒，后来经过佛法的薰陶，转而皈投佛陀座下，成为佛弟子。例如婆私吒、婆罗婆二人便是婆罗门出身的青年，当初他们跟随佛陀出家，引起其他婆罗门的责难，骂詈他们道：“婆罗门是至高无上的种族，是从创造宇宙之神的梵天嘴巴中生出来的，是梵天的继承人，而你们竟然与卑贱阶级的人民在一起，甚至礼拜这种人为师，简直是自贬身价！”

佛陀听了，对弟子们说：“他们只是为了自己的方便而这样说罢了。他们说婆罗门是由梵天的嘴巴生出来的，那么婆罗门的女性就不由母胎生子吗？不管那一个阶级的人，都有做善事和做恶事的人，任何阶级的百姓，只要能够谨言慎行，身口意三业清净，舍弃一切执迷，努力开展自己的智慧，自利利人，这样的人便有资格被称为至高无上的人。”

佛陀这种众生平等的思想，引起各阶级人民的共识，纷纷加入僧团，打破印度四种姓的不平等制度，佛陀是社会的改革家。





众生平等 这句话也被很多人误解。世界上一切众生之间、男女之间、甚至每一个兄弟姐妹之间，何曾平等过？有人穷，有人富，有人高高在上，有人卑贱如蝼蚁。佛法中所谓的众生平等，是指众生法性平等，对众生的慈悲喜舍心平等，在因果规律面前，众生平等，而非说众生的际遇平等，祸福平等。众生的差别，站在因果这个大环境下，就可以理解了，而且来得自然，也能让人心服口服。众生的不平等，是因为大家从无始以来，造的善业、恶业不平等引起的。有人行善多，有人行善少，有人作恶多，有人作恶少。没有理由要求不论作恶行善，转世为人之后就要得到相同的待遇。实际上，佛弟子四种也是有地位等级的，比如优婆塞、优婆夷（也就是我们所谓的居士）见到比丘、比丘尼就要行礼，但比丘、比丘尼不用对优婆塞、优婆夷行礼。比丘尼见到比丘要行礼等等。这并不是什么等级制度，而是境地差别，相当于晚辈向长辈行礼，后进向先进行礼一样——中华文化不也正是如此吗？ 转载请注明出自人间佛教-佛友之家 http://www.365ago.com/bbs/,本贴地址:http://www.365ago.com/bbs/viewthread.php?tid=999