改变沙巴命运的空难！

Boilwater

就是发生在1976年6月6日的那一场空难。
那时一场改变了沙巴州政治，经济，民生，民权和民主风貌的空难。在沙巴州人民心目中，他们认定，这场空难彻底改变了沙巴州的命运。史称《双六空难事件》。

自从1976年发生了这起空难事件，直到今天，怀疑这是一场《政治谋杀》的声音从来不曾停止过。
当联邦政府多年后宣布已经完成针对这起空难事件的调查，但是却决定不公布调查结果的时候，质疑的声浪更加强大。人们心中都有一个共同的疑问：为什么不能公布调查结果？是不是证明了《阴谋论》确实存在？
尤其当代表沙巴州的国会议员在国会提出公开询问的时候，内政部始终以《这是国家机密档案》为由，拒绝将调查结果公诸于世。沙巴州民质疑真相的声音，就更加强烈了。
今天，就让我来为大家主讲这段改变沙巴命运的空难事件。我会竭尽所能，将我所知道的事件真相，很忠实的呈献出来；不会有一丝隐瞒。

我是这么认为：真相虽然非常残酷，真相虽然很不堪入目，但是，真相是不可以被扭曲的。只有坦然面对真相，了解真相，我们才能解开心中的结，吸取教训，才能看清错误在哪里，然后进行补救。
我坚持大家都有知道真相的权利，这就是为什么我决定站出来，将我当年担任政府高职时所得到的内幕消息公开的原因。
在深入探讨问题之前，先让大家了解这宗空难事件的发生经过：
双六空难（Double Six Tragedy）是一起在1976年6月6日在马来西亚沙巴州的亚庇国际机场附近发生。一架澳洲制造的双引擎小型飞机「诺曼」型9MAG二号，下午3时从纳闽经过距离机场不远的森布兰（Sembulan）咸水芭海面上突然堕下，机上一共有11名搭客，包括前任首席部长敦摩哈末法，全部不幸罹难。
5位部长，包括当时的首长，还有另外6人，一共11人，在该起坠机事件中全部罹难，从此改写沙巴历史。
罹难者名单如下：
1。敦法(Tun Mohammad Fuad Stephens)－首席部长
2。拿督张天文－交通工务部长
3。拿督沙列苏隆(Datuk Salleh Sulong)－财政部长
4。拿督彼得摩尊丁(Datuk Peter Mojuntin)－地方政务兼房屋部长
5。达里士宾年(Darius Binion)－副首长助理部长
6。赛胡申华化博士(Dr. Syed Hussein Wafa)－沙巴经济策划单位总监
7。依沙阿丹(Isak Atan)－联邦财政部长私人秘书
8。摩哈末宾伍长(Said Mohammad)-首席部长私人保镖
9。佐哈力史蒂芬(Johari Stephen)-敦法公子
10。拿督华兴彼得安都(Datuk Wahid Peter Andau)-沙巴财政常务秘书
11。甘地那丹(Gandhi Nathan)-飞机师
事发当天早上，当时的首长敦法连同张天文和沙列苏隆等几位内阁成员飞到纳闽，欢迎当时的联邦财长东姑拉沙里和砂拉越首长到访纳闽的炼油厂。
第二天，也就是1976年6月7日，东姑拉沙里原本要到亚庇签署一份州政府与国油之间的石油合约。
但，空难在6月6日下午发生了，第二天的签署仪式也取消，一直到6月14日，由新首长哈里士代表州政府签署，接受了5％石油税的合约。

空难的阴谋论
如果空难没有发生，敦法要求的石油税是不是不止5％？是不是因为敦法领导的沙州政府不同意区区的5％，才会发生坠机事件？
由于敦法等人当时是到纳闽迎接东姑拉沙里，相信对双六空难事件的发生，东姑拉沙里应该很清楚。
双六空难纯粹只是一起意外，还是与石油税有关？这点东姑拉沙里应该可以证实。
相信当天在纳闽，不止是为了参观那里的炼油厂，不可能没有谈到第二天即将签署的合约。
再说；如果只是单纯的意外，那又何必把调查报告列为官方机密文件？
还有两件事，是沙巴州子民完全不能理解，但始终没有找到答案。
第一件事：据说，1976年6月6日早上，敦法率领沙巴州半数重要阁员飞往纳闽迎接联邦财政部长兼国家石油公司创办人东姑拉沙里，和沙拉越首席部长拉曼耶谷(Rahman Yaakub)，还有一位彭亨州王室成员。
在参观了纳闽的炼油厂之后，东姑拉沙里和拉曼耶谷原本是跟随敦法等人一起乘坐专机飞往亚庇，准备次日代表联邦政府与沙巴州政府签署石油合约，
当时，据说，东姑拉沙里和拉曼耶谷，还有彭亨州王室成员已经登上飞机，并且扣好了安全带，准备起飞赴亚庇了。可是却因为临时接到一通由当时的沙巴副首长哈里斯打来的电话，要求姑里三人下机，因为要另外安排他们去参观一座牧羊场。
于是，姑里三人下了机，剩下敦法11人飞回去亚庇。当天下午三点左右，飞机抵达亚庇机场上空的时候；被通知由于正有一架空军大力士运输机准备起飞，敦法等人的专机必须先在上空盘旋，等待降落的指示。
当专机盘旋到靠近距离机场不远的森布兰（Sembulan）海面上时，飞机忽然爆炸；俯冲下海，接着又传来一声爆炸飞机支离破碎，机上11人被炸得血肉横飞，悉数罹难！
这宗空难事件，震惊了整个沙巴州，尤其是占了全州超过半数人口的卡达山族群。因为他们的民族英雄敦法和彼得磨尊丁（Peter Mojuntin）,都在爆炸中被炸成碎尸。
时候，当地官员进行非常严密的调查，发现几项疑点：
第一：为什么姑里会因为哈里斯的一通电话，就下机而去？
当时姑里和哈里斯的解释，是说哈里斯临时邀请姑里，拉曼耶谷和彭亨王室成员去参观牧羊场。但是，这个解释是非常可笑兼不合理的。

因为，哈里斯只是沙巴州副首席部长，他何来权力对敦法越权，改变堂堂联邦财政部长的行程？
再说，姑里此来，最主要就是准备于6月7日，在亚庇和沙巴州政府签署石油合约。参观牧羊场，重要得过签署合约吗？
更进一步的证据发现，所谓参观牧羊场，根本就不在姑里的行程表里面！那么，哈里斯为什么要这样做呢？
这是第一个疑点。
第二个疑点：当飞机飞抵亚庇机场上空准备降落时，机场通知因为有一架空军大力士运输机正准备起飞。可是事后调查结果显示，当时的亚庇国际机场根本没有所谓的空军大力士运输机停泊在那里！
第三个疑点：空难的初步调查报告指出，敦法等人乘坐的专机并没有发生故障；坠毁的唯一解释，是飞机超载。
这一点更加不能令人信服！不要忘了，原本飞机还有姑里他们三位乘客的！
多三位乘客都没问题，少了三位乘客，如何还能算《超载》？
第四个疑点：当时负责安排敦法行程的，是一个名字叫做李江宇（Lee Kang Yu）的人。他是哈里斯的秘书。当飞机坠毁爆炸之后，这个人忽然从沙巴州完全消失！
后来听说有人给了他一笔钱，他跑到香港去居留，直到老死。都没有回过沙巴。
如果坠机事件跟他无关，他为什么要逃走？飞机是不是真的就像人民普遍怀疑的那样，被放置了炸弹？他，是不是那个放置炸弹的人？是谁指使他干的？
第二件沙巴州子民完全不能理解的事，是就在敦法等11人罹难之后，沙巴州民还在悲伤之中，代替敦法成为新任沙巴州首席部长的哈里斯，却在一个星期后，即6月14日，迫不及待的代表沙巴州与联邦政府签署石油合约？
哈里斯对坠机空难的事件，是否非常清楚？或者，他，就是其中一位主事者？他是受了谁的指示？幕后有没有藏镜人？。。。。

Boilwater

掠夺石油的反间计
许多问题，直到今天都没有答案。唯一大家可以肯定的，是敦法他们的坠机案，跟石油税绝对有关。
昨天我在这里说过，沙巴州是天然资源最丰富的州属，国家石油公司每一年的石油生产量，超过一半来自沙巴州。
国家石油公司一年的营业额是多少？由于它不是公共公司，外人无从知道。但是，从它过去所公布的净利来看，数额肯定非常吓人。
2010年，国油一年净赚超过600亿。所谓净赚，是扣除所有行政开销和成本之后得到的利润。这可以估算到，国油一年的石油销售额，不会少过1000亿！
我们做一个假设，1000亿的其中一半来自沙巴；就是500亿。
如果石油的税收有5%归沙巴州政府，那就是25亿了！
当年，哈里斯带便沙巴州政府与国家石油公司签署的合同，就是标明沙巴州享有5%的石油税。
这5%的石油税，看起来好像很多。但是，如果你了解联邦宪法，了解《大马来西亚》的调理规定，你就会知道，沙巴州拿到5%石油税，其实是已经被剥削了！
讲到这里，我又有必要跟大家说说历史。
沙巴州是东南亚地区当中，石油蕴藏量最为丰富的地区。早在1882年，英国殖民地政府就已经在沙巴岸外发现了丰富的海底油田。
由于100年前世界对于原油的需求不高，石油的用途还没有被大量开发；加上当年开采石油的技术落后，因此，基本上，沙巴油田直到1963年加入大马来西亚的时候，都还未曾被真正开采。
一直到1974年，马来西亚国会通过《1974石油发展法令》(Petroleum Development Act 1974)之前，沙巴州的石油开采工作，一直都是沙巴州政府自行负责。所赚取的金钱，都归州政府所有。
国家石油公司成立于1974年8月17日，是由当年的东姑拉沙里一首策划创立的，目的在于统一国家的石油业务，将沙巴、砂拉越、吉兰丹、登嘉楼、彭亨等等发现石油的州属，拿下石油开采权，收归国有。
东姑拉沙里是一位有远见的巫统领袖。他知道，国家的未来发展很大程度上需要依靠石油收入。这种《黑金》的前景，将影响全世界的经济命脉。
按照马来西亚当年成立的时候所制定的宪法，每一个州属所发现的矿物，都是属于有关州属所有。石油是属于矿物的一种，因此也在宪法规定的范围之内。
由于沙巴和砂拉越加盟马来西亚时，享有额外的特权。因此，在国家石油公司成立之前，沙砂两州的石油收入，100%归于这两个州政府。
1974年，国会通过石油发展法令之后，东姑拉沙里身兼财政部长及国油公司主席；他负责与每个州属进行谈判。
在东海岸的登嘉楼和吉兰丹州，谈判工作进展顺利；当时国油与吉兰丹与登嘉楼签署的合约规定，国油全权取得这两个州的石油开采、加工及销售权；丹登两州每年可以取得有关开采数量的5%税收。

强硬的莫斯达化
但是在于沙巴州谈判相关事项时，进展却并没有联邦所想象的那么顺利。
1974年，当姑里第一次向沙巴州提出《交出石油开采权，每年分享5%税收》的建议时，立刻碰了钉子：当年担任沙巴首席部长的敦莫斯达化马上一口回绝！
据说，当时敦莫斯达化提出反建议，如果要沙巴州交出石油开采权，那么，沙巴州必须从中取得80%的盈利收入，剩下20%才归国油。
后来经过数次谈判，敦莫斯达化答应最后的让步，是三七分账；即国油拿70%，30%归沙巴州政府所有；如果中央不答应，敦莫斯达化甚至恫言将率领沙巴州退出马来西亚！
关于敦莫斯达化这个人，我将在明天跟大家详细讲解。现在说回正题。
由于谈判陷入僵局，联邦政府便通过政治手段对付敦莫斯达化领导的沙巴统一党（简称沙统）。
当年，由敦拉萨领导的国阵政府，先是以利诱方式，将莫斯达化推上虚位的沙巴州元首宝座；接着使用反间计，策动沙统副主席哈里斯造反。
在沙巴州大选前夕，与前任沙巴首席部长敦法联手成立沙巴人民党（Berjaya）。并且在1976年州大选挫败沙统，结束了敦莫斯达化长达10年的州政权。
人民党上台之后，由敦法重新上台担任首席部长。
敦法上台之后，联邦政府第一件急着要敦法做的事，就是将一份新的石油开采合约送到沙巴首付亚庇，并且排定1976年6月7日，由姑里亲自飞往亚庇，与敦法签约。
据说，敦法在看到有关文件的内容后，与州内阁成员商量，决定提出反建议。这表示他们也不认同沙巴州交出石油开采权之后只分得5%的税收。
他们认为，这样做，对沙巴州是一种非常不公平的剥削。无法对州民交代。
根据当年有份参与讨论的政界领袖后来透露；当时敦法和阁员们达致的协议，是沙巴只有在争取到至少20%的石油税收的条件之下，才能交出沙巴州石油开采权。
据说，当时敦法和阁员已经做好最坏的心里准备：如果中央不答应，就不签署合约；若中央欺人太甚，他们不惜率领沙巴州退出国阵。
熟悉当年内情的人数甚至表示，敦法曾经联络新加坡与砂拉越，希望取得共识，一旦谈判破裂，沙巴将与砂拉越联手退出马来西亚，与新加坡组成另外一个国家联盟。
当然，这些机密档案是没有人可以触碰的；当年透露消息的人，也没有办法拿出证据证明消息的真假。
但是，可以肯定的一点是，1976年6月6日，敦法率领半数州内阁阁员飞往纳闽的目的，就是希望向姑里当面提出他们的反建议。
如果当年敦法争取成功，沙巴每年可以分享到20%的石油税收的话，那么，现在沙巴每年将可以从这方面进帐最少100亿！
100亿，对一个像沙巴这样人口不多的州属来说，绝对是一笔非常丰厚的收入，足以改善州内人民的生活水平和这种基础建设。
当然，还是一句老话：人生不能假设，也无法重来。
敦法和阁员们，为了代表沙巴州人民争取更大的利益而葬送了性命。另一边厢，迅速取代敦法出任首席部长的哈里斯，在州民正在为敦法和其他丧命的阁员哀悼悲痛之际，在敦法等11条无辜死亡者刚刚过了《头七》的时候，就匆匆忙忙与姑里签署了石油合约。从此，沙巴州的石油资源被中央政府掠夺，每年只能分享区区5%的税收。
哈里斯是无间道？
因此，有人强烈质疑，哈里斯很可能早就被中央收买，做为一枚棋子放在敦法身边，在关键时刻发挥作用，将《不听话》的领袖干掉。哈里斯的做法，是置个人利益于沙巴数百万人民的利益之上。
当然，这些针对哈里斯的指责，都无法阻止他在沙巴政坛开创《哈里斯时代》。直到1985年，才被他的副手，同样是来自沙巴人民党的副主席拜宁吉丁岸，在州大选中击败。
当年的拜宁(Joserp Pairin Kitingan)由于和哈里斯政见不合，被哈里斯开除出党，他另外组织沙巴团结党(Parti Bersatu Sabah，简称PBS),在1985年州大选中，一举击败哈里斯领导的人民党多得政权。
拜宁之于哈里斯，与哈里斯之于莫斯达化，两者之间有许多相似之处。同样充满背叛、出卖、夺权、改朝换代。
但是，沙巴的政治权斗经历40多年，也让沙巴子民痛苦40多年。每一次权斗，都将沙巴州的政治影响力削弱；从原本可以向中央强势争取权益的地位，削弱至如今只能仰赖中央施舍资助；从原本有条件成为最富有的州属，变成了今天任由中央予取予求，明目张胆剥削的弱势州属。
尤其是到了1994年，为了斗倒拜宁，一些反出团结党的人串联沙统，要求巫统东渡沙巴，并且解散沙统，成立沙巴巫统。这种没有政治远见的做法，为巫统提供了一个很好的借口。沙巴从此引狼入室，更进一步成为国阵的玩偶。
经过巫统长达17年的蹂躏，今天的沙巴早已面目全非；非法移民被巫统暗中漂白合法化。如今沙巴州拥有320万人口，其中只有150万是土生土长的州民；另外170万，则是来自菲律宾南部和印尼加里曼丹的移民，绝大多数为回教徒。
这些菲律宾和印尼回教徒移民，通过巫统取得合法公民身份，在大选中有投票权；成为了沙巴巫统的铁票。
而原本占据沙巴超过60%人口的卡达山族群，却在巫统不断耍肮脏手段分而治之的情况之下，经过数十年不断分化之后，已经形同一盘散沙，就算出现新的领袖号召卡达山族群团结，也已经无力回天。
回首前尘，往事历历。如果当年沙巴没有加入马来西亚，今天的沙巴，会是怎样一番光景？
沙巴，如何才能从头收拾旧山河？身为沙巴州子民的朋友们，如果你们爱惜自己的州，爱惜自己的家园；当你们看清了这个历史真相之后，你们会不会痛心疾首，甚至痛哭流泪呢？

vunvun

不错的分析，这是进步的文章

xuty

没看完，晕了！

eagleaar

只要沙巴的巫桶退出沙巴就好啦~！

v8888

真的 。。。。我 表妹的一个同学是 敦法 的 侄儿 。。。。他们这一带不可以体这事了，可能家人怕再惹事

老歌王

政治的东西就是酱黑暗的
可能今天某某人闯祸了，明天就会有个替死鬼飞出来帮他顶罪

richad

难怪敦马在死之前暗鎚被巫铜骗了

Boilwater

难怪敦马在死之前暗鎚被巫铜骗了
richad 发表于 7-1-2012 05:34 PM

敦马在死之前暗鎚被巫铜骗了???

alexsuen

此敦非彼敦

vunvun

希望沙巴有“进步”

Boilwater

希望沙巴有“进步”
vunvun 发表于 7-1-2012 07:31 PM

沙巴先天条
件如此优越，原产资源这么丰厚，自给自足应该没有问题，为什么还
要答应和西马联邦共组《大马来西亚》呢？

确实，以沙巴州的条件，它是可以不必依靠西马联邦和沙拉越的帮助
，自己就可以成为一个独立团体的。可是，如果从政治和区域环境的
角度来看，沙巴却存在着一个明显的弱点。这个弱点，是沙巴无法解
决的。那就是：它的人口太少，发展落后，没有正规军队制度，一旦
宣布独立，万一菲律宾或者印尼前来挑衅的话，凭藉单薄的警卫力量
，根本无法保护自己。

另外还有一个原因：印尼曾经是荷兰殖民地，菲律宾的后台老板是美
国。而西马半岛、沙巴、沙拉越、汶莱、新加坡，则都是英属殖民地
。英国在二战之后，国内百废待兴，强国政策正需要全民投入，已经
无暇兼顾殖民地事物。因此，印度、斯里兰卡、毛里求斯、南非、澳
洲、纽西兰等等原属英国的殖民地，都被允许脱离英国统治，成为独
立国家。印度的独立过程经历许多变数，最后一变三，巴基斯坦和孟
加拉从印度分裂出去。这是题外话。

当年在东南亚，英国殖民政府的理想，是将所有英属殖民地归纳为一
个独立国家。当年这项计划第一次提出来的时候，马来亚联邦政府当
然非常欢迎；新加坡也无异议；但是，沙巴、砂拉越和汶莱内部却出
现相当大的反对声浪。尤其是沙巴州，基本分裂成两派。

主张同意与西马联邦共组《大马来西亚》的一派，有莫斯达化领导；
另一派反对的，则是州内最大的卡达山族群与华裔族群；卡达山族群
由唐纳史蒂芬斯领导，华裔则由沙华公会的罗思仁领导。

唐纳史蒂芬斯，就是后来沙巴人民非常熟悉的敦法。所以，要全面了
解沙巴当初为什么从反对变成赞成共组《大马来西亚》；就必须先从
当年代表沙巴去谈判的代表人物讲起。

被愚弄的唐纳史蒂芬斯


尤其是对于唐纳史蒂芬斯和莫斯达化，现代的年轻一辈可能印象模糊
，我相信，即使是沙巴的年青一代，也可能不太了解。因此，我有必
要向大家简单的讲解着两个影响沙巴非常深远的政治人物。首先，我
要介绍的是卡达山人心目中的英雄人物：唐纳史蒂芬斯。他的全名是
Donald Aloysius Marmaduke Stephens。

唐纳史蒂芬斯生于1920年9月14日。他的父亲祖利斯史蒂芬斯
(Jules Stephens Pavitt)拥有一半卡达山和一半英国血统，他的母亲则是英国
与日本混血儿；因此唐纳史蒂芬斯相貌长得很像英国人。虽然唐纳史
蒂芬斯的有一半英国血统，但是由于父亲是卡达山人，他从小在卡达
山族群里长大；所以卡达山人认同他的代表性。史蒂芬斯一家，都是
罗马天主教徒。在卡达山族群里，他是属于家境比较富裕的。

1949年，唐纳史蒂芬斯投身新闻界，独资创办《沙巴时报》（S
abah Times）；并且积极投身政坛。1961年8月，唐纳史蒂芬斯
成立《卡达山民族统一党》(United National Kadazan Organization，简称UNKO)。与莫斯达化领导的《
沙巴统一党》(United Sabah National Organization，简称USNO)分庭抗礼。前面说到，
卡达山族群原本是反对加入联邦政府的，为什么后来却出现大逆转呢
？原因就是在唐纳史蒂芬斯身上。

唐纳史蒂芬斯原本极力反对与西马联邦政府共组大马来西亚；他在卡
达山族群的影响力是巨大的。但是，成立马来西亚联邦，却是联邦政
府首相东姑阿都拉曼的最大心愿。如何劝服唐纳史蒂芬斯改变立场，
成为东姑最头疼的问题。后来，东姑是如何诱使唐纳史蒂芬斯改变立
场的呢？答案，就在新加坡的李光耀身上。

据说，当年东姑通过李光耀去游说唐纳史蒂芬斯。当时，李光耀告诉
唐纳史蒂芬斯，他（指李光耀自己）将在东姑阿都拉曼退休之后成为
马来西亚第二任首相；届时他将委任唐纳史蒂芬斯出任副首相！有关
李光耀游说唐纳史蒂芬斯的事，当年在沙巴州是公开的秘密；几乎所
有关心沙巴政治的人都知道。

后来的局势发展，却证明不但唐纳史蒂芬斯被李光耀耍了；连李光耀
也被东姑阿都拉曼耍了！东姑对李光耀的承诺证明是谎言；李光耀对
唐纳史蒂芬斯许下的诺言，最后当然也被证明是虚假的！这只是东姑
为了诱使唐纳史蒂芬斯转向支持成立《大马来西亚》而使用的《攻心
之计》！但是，当时听到李光耀如此说话的唐纳史蒂芬斯，却信以为
真。

他非常高兴，在飞回亚庇，步出机舱的那一刻，唐纳史蒂芬斯再也掩
饰不住内心的喜悦，他向着迎接他回来的群众高举拇指，高声喊道：
《Malaysia Bagus！》原本对唐纳史蒂芬斯影响最大的卡达山长老坤沙纳(
Orang Kaya Kaya Sedomon Gunsanad)，对于唐纳史蒂芬斯的忽然改变态度大感吃惊。

坤沙纳坚持反对沙巴加入大马来西亚；对唐纳史蒂芬斯的改变立场，
感到非常不悦。但是局势发展已经大不相同，唐纳史蒂芬斯获得半数
以上的卡达山族群支持，坤沙纳已经无力回天。坤沙纳在马来西亚成
立后的第三年，即1966年，病逝。

唐纳史蒂芬斯的转变，当时颇令卡达山杜顺族人感到惊讶，连沙巴华
社也措手不及。两个族群举行联席会议之后，卡达山人决定追随他们
的最高领袖（Huguansiou）唐纳史蒂芬斯。而属于少数族
群的华裔，唯有跟随。于是大势底定，沙巴州在唐纳史蒂芬斯合莫斯
达化共同推动之下，于1963年9月16日正式与砂拉越、新加坡
和西马11州，联合组成《大马来西亚》。东南亚的历史，从此改写
。

1963年9月16日，马来西亚正式成立之后，唐纳史蒂芬斯成为
沙巴州第一任首席部长。1964年，他卸下沙巴首席部长职，到吉
隆坡出任大马内阁部长。他也是第一位担任联邦内阁部长的沙巴政坛
代表；担任的官职是首相署沙巴事务部长。而他的沙巴首席部长职继
任者，是来自沙巴华人公会(Sabah Chinese Association)的罗思仁。1965年，当李光耀与东姑
的矛盾浮上台面，新加坡与马来西亚摊牌，大马国会投票通过，新加
坡退出马来西亚成为一个新的独立国家之后；发现自己《副首相梦》
已经破碎的唐纳史蒂芬斯大感失落。

唐纳酒醒梦已残

梦醒不了情的唐纳史蒂芬斯，向东姑提出重新检讨沙巴加入马来西亚
的协议时；东姑被触怒了。已经到手的肥肉，东姑岂能放弃？

东姑不但回绝了唐纳史蒂芬斯的要求，更将势单力孤的唐纳史蒂芬斯
革除首相署部长职位，转派他到澳洲担任马来西亚大使。当时罗思仁
只担任两年沙巴首席部长，就被莫斯达化取代。知道沙巴已经落入沙
统的莫斯达化掌控之中，明白自己大势已去的唐纳史蒂芬斯，心灰意
冷；最终选择妥协。

1971年，唐纳史蒂芬斯选择改教，从虔诚的罗马天主教徒改信回
教，改名为莫哈默法(Mohammad Fuad)。1973年，由于已经成为回教徒，当年的首相敦拉萨
推荐他出任沙巴州元首。他于是成为第一位担任州元首的卡达山人。
1975年他与哈里斯组成沙巴人民党，并在1976年州大选挫败
莫斯达化领导的沙统，他出任第五认沙巴首席部长。

但是，因为他和莫斯达化的想法一样，拒绝接受联邦政府开除的石油
开采条件。不肯将95%的石油收入交给联邦政府，结果引起杀机。
出任首席部长才44天，他就在一起诡异离奇的空难中，结束了他传
奇的一生。他死之后，被大马最高元首追封《敦》勳衔。因此后来沙
巴人提起他，都尊称他为《敦法》。

莫斯达化：漂白移民的始作俑者


莫斯达化是最早执行漂白外来移民政策的沙巴领袖。这话绝对没有冤
枉他。莫斯达化是1963年沙巴加入马来西亚大家庭之后的第一任
沙州元首。当年沙巴的回教徒，是属于少数族群。沙巴最大族群是卡
达山族群。了解了自己族群人口劣势，1966年出任沙巴第三任首
席部长的莫斯达化，决定向菲律宾和印尼加里曼丹开放门户，引进大
量非法移民；并且开出优渥条件，诱使他们申请成为沙巴州公民。经
过莫斯达化长达十年的努力经营，沙巴州回教徒人口急速增加；到了
80年代，已经足可与卡达山族群一较高下。

很多人以为，莫斯达化是在菲律宾诞生的外国人，不过这项传闻并非
真实。莫斯达化虽然与菲律宾南部的苏禄苏丹（Sultan of Sulu）有远亲关系，但他的诞生地是在沙巴古达Kudat的K
ampung Limau-Limauan。他是属于苏禄巴交族人（Suluk
-Bajau）。日治时期，他曾经因为率领沙巴人民与日军进行游
击战，而被日军通缉。他最幼小的弟弟甚至因为不肯透露他的行踪而
被日军杀害。他被沙巴回教徒成为《沙巴独立之父》和《沙巴发展之
父》。

但是，莫斯达化也被州内的反对势力成为独裁者和《贪污之父》！在
那个石油生产收入100%归于沙巴财库的年代，莫斯达化通过石油
和木材交易，取得大量私人财富。在70年代初期，莫斯达化更被指
责拥有两架私人波音707专机。他也被揭发在英国伦敦和澳洲拥有
许多豪宅。他在沙巴州的私生活，也是非常糜烂奢侈。对于外界的贪
污滥权指责，莫斯达化并没有回应。

但是，在政治上，莫斯达化领导的沙统，虽然表面上与巫统是伙伴关
系；可是暗地里却貌合神离。事实上，从东姑开始直到敦拉萨，对莫
斯达化都不太放心。尤其到了敦拉萨时代，莫斯达化在许多有关沙巴
州的政策议题上所采取的立场，都跟中央政府背道而驰。敦拉萨甚至
担心莫斯达化终有一天会提出沙巴州脱离马来西亚的议题！

Boilwater

对基督教徒的无情打压

莫斯达化在沙巴州基督教徒眼中，也是一名极端宗教主义者。在他担
任沙巴首席部长期间，兼任沙巴州安全行动理事会主席(State
Security Operation Committee)的莫斯达化，对基督教徒进行多次打压。他出
了严格拒绝让没有永久居留证的牧师入境沙巴，也致力取缔原本在州
内传教已久，却没有永久居留证(PR)的传教士，勒令他们离境。

他之所以针对基督教传教士，是因为他指责这些传教士干涉沙巴州政
治；在基督教堂举行祈祷的时候趁机散播政治理念，呼吁州内基督徒
不要投票给他领导的沙统。他甚至在1972年12月2日，对州内
的基督教牧师展开大规模的逮捕行动；出动催泪弹、镇暴队、大量警
队人员和军车、直升机等等，在Tambunan, Papar, Bundu Tuhan和Kuala Penyu的基督教堂围捕传教士。他总共逮捕约600名传教人员
，一些被关进扣留所，一些被递解处境；使得州内的基督教徒大为不
满，但同时也削弱了基督教在沙巴的影响力。

1976年，他被敦法和哈里斯的人民党联手推翻，从此沙统沦为在
野党。直到1990年，为了共同的政敌拜宁，他与昔日敌人哈里斯
联手，促成巫统东渡沙巴，一举拿下沙巴政权，直到今天。莫斯达化
引狼入室的举动，使他成为沙巴罪人。和哈里斯一样同遭沙巴非回教
徒唾弃。

巫统取得沙巴政权之后，同样使用当年莫斯达化的方法，大量引进菲
律宾和印尼回教徒移民，通过各种漂白程序，使他们变成沙巴公民。
唯一不同的，是沙巴州民的身份证中间的州属号码为12，漂白的《
公民》，中间号码则为15。

在慕沙阿曼掌权下，沙巴非法移民问题更加严重；这些政客，为了巩
固自己的政权，致力引进更多外来回教徒，改变了沙巴州的政治生态
。今天，沙巴合格的回教徒选民人数已经超越非回教徒，加上不公平
的选取划分；沙巴巫统已经不再担心政权稳固的问题。但是，被如此
蹂躏践踏的沙巴州民，看在眼里，痛在心里。

卡达山政权政权旁落，族群利益继续被蚕食，被剥削、被边缘化。以
前还有卡达山族群政治强人维护他们的权益，现在呢？曾经，卡达山
族群寄以厚望的唐纳史蒂芬斯，被巫统玩弄欺骗之后，含恨冤死了。
曾经，为了维护卡达山人信仰基督教的权利而与莫斯达化对抗的茂尊
丁(Moujuntin)，也牺牲了性命。曾经，再一次让卡达山
人看到希望的拜宁吉丁岸，最后也跟沙巴巫统同流合污。

拜宁吉丁岸在敦法坠机死亡之后，崛起成为新一代卡达山人的领袖。
在哈里斯与联邦政府在1976年6月14日签署石油合约的时候，
他成为见证人。1985年，拜宁吉丁岸反出人民党，自组沙巴团结
党；在一次结合卡达山族群和华裔族群力量，一举挫败哈里斯，夺得
州执政权。但是，政治的定律，放诸四海皆准：权利容易使人腐败，
绝对的权力，带来绝对的腐败。拜宁的权证不但无法为卡达山族群带
来长治久安，因为贪腐，很快造成人心离散。

1994年，在莫斯达化和哈里斯的狼狈为奸之下，他们仿效当年引
清兵入关的吴三桂；打开沙巴政治门户，接引巫统大军东渡，借助巫
统力量击垮团结党，一举夺下州政权。巫统东渡成功，也完全改变了
沙巴州的政治生态。为了巩固政权，在马哈迪政府授意之下，沙巴加
速了引进印尼和菲律宾移民的政策，迅速将当年仍有潜在威胁力量的
卡达山和华人族群边缘化。

愿意接受巫统招安的，巫统给与官位甜头；不接受招安的，则采取分
化政策，使族群力量分散。比如卡达山现有的领袖，拜宁担任副首席
部长；佐瑟古禄，柏纳东博等等，也各自成立政党，拥有自己的山头
。卡达山领袖各自成立门户，不能团结对外，正是巫统乐见的。只有
分化的族群才不会有所作为，沙巴巫统江山，从此稳如泰山。但是，
对沙巴子民来说，这绝对是坏消息。

何时才能重拾旧河山？

巫统为了一党独大，所进行的菲印移民漂白计划，已经造成沙巴社会
动荡不安。巫统对沙巴财富明目张胆的掠夺，已经让沙巴州成为大马
最落后的州属。沙巴人民的工作机会，也因为大量移民的涌现而渐渐
消失。尤其沙巴的工商企业，充斥着移民劳工。沙巴企业经营者毫不
纬言；他们宁愿聘请外来移民，也不愿请本地工人。以为业者这样说
：《请本地工人，月薪至少800元，还得给与许多福利，比如公积
金和医药保险等等。可是外国移民每个月却只需区区200元工资；
一些甚至表示只要提供膳食和住宿就行，连工资也免了。》在商言商
，如果你是沙巴州企业经营者，你会怎么做？答案是显而易见的。

这造成大量沙巴州子民用到西马寻求工作。对于沙巴家乡，他们只有
选择离开。在此消彼长之下，沙巴州的前景，犹如蒙上一层阴影，前
途茫茫。如何才能让沙巴重拾昔日辉煌？我记忆中，马来西亚成立前
的沙巴是非常美好的。虽然当时没有目前的发展，但马来亚当时也并
不是很好。当时沙巴没有种族问题，盛行各族通婚，因此我们才会有
那么多沙巴土著。

如果现在的沙巴人有种族与宗教的分裂意识，那都是马来半岛传进来
的。当时没有非法移民，没有沙巴人丧失公民权的问题，外国人要成
为沙巴人也不难。当时没有压迫性恶法如官方机密法令，拿督杰菲里
最熟悉内安法令，因为他就曾经在这项恶法之下被逮捕扣留。我们称
呼ISA为《我随便逮捕》(Ikut Suka Aku）、印刷及出版法令、煽动法令、警察法令及四个紧急状态。

我们今天还处于紧急状态，虽然公布紧急状态的条件不存在，当时也
没有争尸的问题，当时的公务员完全反映出社会的种族构造，我们曾
经奉行多元种族、绩效制。我们从来没有听过贪污和马来人主权。现
在这些东西却继续着，教我如何不想念马来西亚成立前的沙巴？

《沙巴风云录最终章》至此，已经完毕。

grey08

原来Kadazan和沙巴华人曾经的那么有影响力啊~ 真的可惜了....

Star_en

都已經成為歷史了，都不能再回頭了。如果拍成電影的話，應該會回想當時的情況。

itgenius

都已經成為歷史了，都不能再回頭了。如果拍成電影的話，應該會回想當時的情況。
Star_en 发表于 8-1-2012 01:54 PM

对，都已成为历史了，都不能再回头。 我们就该把这历史当做借镜，要保护我们的土地和我们的未来， 别再让历史从演。

emotion

鼓佬 : " 政治都是肮脏的，而能成功当上议员的，当人民满足他需要的，他才会满足人们，因为他们都是自私的"

xkiankok

"两只老虎和一只狼的故事"

上帝把两群羊放在草原上,一群在南,一群在北。上帝还给羊群找了两种天敌,一种是狮子,一种是狼。上帝对羊群说:“如果你们要狼,就给一只,任它随意咬你们。如果你们要狮子,就给两头,你们可以在两头狮子中任选一头, 还可以随时更换。”南边那群羊想,狮子比狼凶猛得多,还是要狼吧。于是, 它们就要了一只狼。北边那群羊想，狮子虽然比狼凶猛得多，但我们有选择权，还是要狮子吧。于是，它们就要了两头狮子。

那只狼进了南边的羊群后，就开始吃羊。狼身体小，食量也小，一只羊够它吃几天了。这样羊群几天才被追杀一次。北边那群羊挑选了一头狮子，另一头则留在上帝那里。这头狮子进入羊群后, 也开始吃羊。狮子不但比狼凶猛，而且食量惊人，每天都要吃一只羊。这样羊群就天天都要被追杀，惊恐万状。羊群赶紧请上帝换一头狮子。不料，上帝保管的那头狮子一直没有吃东西，正饥饿难耐,它扑进羊群，比前面那头狮子咬得更疯狂。羊群一天到晚只是逃命，连草都快吃不成了。

南边的羊群庆幸自己选对了天敌，又嘲笑北边的羊群没有眼光。北边的羊群非常后悔，向上帝大倒苦水, 要求更换天敌，改要一只狼。上帝说：“天敌一旦确定，就不能更改, 必须世代相随, 你们唯一的权利是在两头狮子中选择。”北边的羊群只好把两头狮子不断更换。可两头狮子同样凶残，换哪一头都比南边的羊群悲惨得多，它们索性不换了,让一头狮子吃得膘肥体壮,另一头狮子则饿得精瘦。眼看那头瘦狮子快要饿死了,羊群才请上帝换一头。这头瘦狮子经过长时间的饥饿后,慢慢悟出了一个道理:自己虽然凶猛异常,一百只羊都不是对手,可是自己的命运是操纵在羊群手里的。羊群随时可以把自己送回上帝那里,让自己饱受饥饿的煎熬,甚至有可能饿死。想通这个道理后,瘦狮子就对羊群特别客气,只吃死羊和病羊,凡是健康的羊它都不吃了。羊群喜出望外,有几只小羊提议干脆固定要瘦狮子,不要那头肥狮子了。一只老公羊提醒说:“瘦狮子是怕我们送它回上帝那里挨饿,才对我们这么好。万一肥狮子饿死了,我们没有了选择的余地,瘦狮子很快就会恢复凶残的本性。”羊群觉得老羊说得有理,为了不让另一头狮子饿死,它们赶紧把它换回来。

原先膘肥体壮的那头狮子,已经饿得只剩下皮包骨头了,并且也懂得了自己的命运是操纵在羊群手里的道理。为了能在草原上待久一点,它竟百般讨好起羊群来。而那头被送交给上的狮子,则难过得流下了眼泪。北边的羊群在经历了重重磨难后,终于过上了自由自在的生活。南边的那群羊的处境却越来越悲惨了,那只狼因为没有竞争对手,羊群又无法更换它,它就胡作非为,每天都要咬死几十只羊,这只狼早已不吃羊肉了,它只喝羊心里的血。它还不准羊叫,哪只叫就立刻咬死哪只。南边的羊群只能在心中哀叹:“早知道这样,还不如要两头狮子。

只要我们还有的选择，我们任然是赢家。

xkiankok

你可知道，当时的沙捞越地下组织 共产党（已被抛弃的人联党）已经抗战成功，争取沙捞越独立时，最后还是被联邦（现政府）安插在人联党的反间计所出卖。沦落成千夫所指的共产党，为了抗战牺牲的百姓数以千计。到头来得到什么？抗战起源地也就是抗战时期人群戒严区，被永久惩罚列为华人新村，永不得发展。有新村的地方，就是抗战英雄的事迹。
沙巴又有经历怎么样的炼狱？

以上的故事也是从一位在以前抗战生还的亲人说给我听的，我小的时候不懂。现在用眼睛看懂了，就是不知道“时机”向我们招手了没？

darcheng

沙巴的巫桶退出沙巴 +2