想找如意伴侣，念无忧最胜吉祥如来佛名号

VoskyouKnight

南无无忧最胜吉祥如来

第一大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。常为忧苦之所缠逼。若闻我名至心称念。由是力故所有忧悲及诸苦恼悉皆消灭。长寿安隐。乃至菩提

第二大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。造诸恶业生在无间黑暗之处。大地狱中受诸苦恼。由彼前身闻我名字。我於尔时身出光明照受苦者。由是力故彼见光时。所有业障悉皆消灭。解脱众苦生人天中。随意受乐乃至菩提

第
三大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。造诸恶业杀盗邪淫。於其现身受刀杖苦当堕恶趣。设得人身短寿多病。生贫贱家衣服饮食悉皆乏少。常受寒热饥渴等苦身无
光色。所感眷属皆不贤良。若闻我名至心称念。由是力故随所愿求。饮食衣服悉皆充足。如彼诸天身光可爱。得善眷属乃至菩提。
第四大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。常为药叉诸恶鬼神之所娆乱。夺其精气受诸苦恼。若闻我名至心称念。由是力故。诸药叉等悉皆退散各起慈心。解脱众苦乃至菩提

-----《藥師琉璃光七佛本願功德經》

节选自《藥師琉璃光七佛本願功德經》淺釋---净慧法师
复
次曼殊室利。东方去此过七殑伽河沙佛土。有世界名曰无忧。佛号无忧最胜吉祥如来应正等觉。今现在彼为众说法。又彼如来所居佛土。广博严净地平如掌皆以宝
成。细滑柔软常有香气。无忧苦声离诸烦恼亦无恶趣及女人名。处处皆有金砌浴池香水盈满。宝树行列花果滋茂。胜妙音乐不鼓自鸣。譬如西方极乐世界无量寿国功
德庄严。曼殊室利。彼佛世尊行菩萨道时。发四大愿。云何为四。
佛
对文殊师利菩萨说，从此娑婆世界去往东方，经过七恒河沙数世界，有无忧世界，无忧最胜吉祥佛住世。无忧最胜吉祥佛，现在正为无量菩萨说法。无忧最胜吉祥佛
所居住的无忧世界，国土广袤、博大、庄严、清净，宝石所成的地平如掌；大地细腻、光滑、柔软，经常散发香气；无忧世界的一切众生，没有忧悲的苦声，都已远
离各种烦恼；也没有女人及女人的名字。无忧世界，到处都有金砌浴池，浴池中具足多种功德的香水盈满，宝树成行排列有序，花果新鲜茂盛，殊胜微妙的音乐不鼓
自鸣；如同西方极乐世界，阿弥陀佛功德庄严的国土。无忧最胜吉祥佛，因地行菩萨道时，为度脱无量众生，曾发四大愿心。
各尊佛国土中的浴池，其功用如同西方极乐世界的八宝功德池。
第一大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。常为忧苦之所缠逼。若闻我名至心称念。由是力故所有忧悲及诸苦恼悉皆消灭。长寿安隐。乃至菩提。
愿我于未来世，圆满菩萨道，成就无上佛道时；如有众生，经常为生活或修行的忧悲、痛苦、烦恼所缠缚相逼等；如见闻我所成就的佛名号，能以真诚心称念，以佛名号功德神力，所有忧悲、痛苦、烦恼都将消除灭失，身得长寿，心得安隐；如再净信修行，直至成就无上佛道。
身心烦恼小忧苦，生死相逼大忧苦；六道轮回常忧苦，难逃魔网真忧苦。
经常被忧苦所逼的人，于往昔修行时，多有贪名闻而多无义语等业习；未来得及忏悔与改正，今世因缘和合所致。
第二大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。造诸恶业生在无间黑闇之处。大地狱中受诸苦恼。由彼前身闻我名字。我于尔时身出光明照受苦者。由是力故彼见光时。所有业障悉皆消灭。解脱众苦生人天中。随意受乐乃至菩提。
愿
我于未来世，圆满菩萨道，成就无上佛道时；如有众生，由于造作诸恶业，堕于充满黑暗的无间地狱；于无间地狱中，受诸极大的痛苦烦恼等；如此众生前生为人身
时，曾见闻过我所成就的佛名号，偶有忆念；我于此时，以佛身出无量光明，照触此地狱苦受众生身；并以佛名号功德神力，当见佛光时，立即得以解脱于无间地狱
中极大的痛苦烦恼等，得生人天之中，随其心意而享受快乐；如再净信修行，直至成就无上佛道。
偶有忆念为，见闻佛名号的功德不可思议，没有空过；但一定要有念力，才能与佛愿力产生道交。地狱众生罪业深重，罪识苦受惨烈至极，极难生起忆念佛名号的念力。念力，来源于身心的习惯力；只有经常称念佛名号的人，才能偶有忆念的产生。
堕于无间地狱的人，于往昔修行时，多有毁谤正法，不遵教戒等业习；未来得及忏悔与改正，今世因缘和合所致。

第
三大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。造诸恶业杀盗邪淫。于其现身受刀杖苦当堕恶趣。设得人身短寿多病。生贫贱家衣服饮食悉皆乏少。常受寒热饥渴等苦身无
光色。所感眷属皆不贤良。若闻我名至心称念。由是力故随所愿求。饮食衣服悉皆充足。如彼诸天身光可爱。得善眷属乃至菩提。
愿
我于未来世，圆满菩萨道，成就无上佛道时；如有众生，造作杀、盗、邪淫等诸恶业，于现在生身受牢狱的刀杖等苦刑；于命终后，还要堕于地狱、饿鬼、畜生三恶
道，酬还业债，受无量苦报；受苦报后，若得人身时，仍有余报；一为短寿多病；二为生贫贱家；三为缺食少衣，常受寒热饥渴等苦恼；四为身无威德之光与正然颜
色；五为眷属都不贤顺良善等；如见闻我所成就的佛名号，能以真诚心称念，以佛名号功德神力，得身体健康长寿，得生富贵之家，得衣食丰足，得如天人身一样有
威德可爱，得贤顺良善眷属；如再净信修行，直至成就无上佛道。
业报有正报与余报；正报为六道轮回的受生；余报为各种厄难的苦受。业报分现世报、后世报、未来世报。因果轮回，是依因缘和合，自然受报。
喜乐杀、盗、邪淫的人，于往昔修行时，多有贪、嗔、痴而好逸恶劳等业习；未来得及忏悔与改正，今世因缘和合所致。
第四大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。常为药叉诸恶鬼神之所娆乱。夺其精气受诸苦恼。若闻我名至心称念。由是力故。诸药叉等悉皆退散各起慈心。解脱众苦乃至菩提。
愿
我于未来世，圆满菩萨道，成就无上佛道时；如有众生，经常被捷疾鬼等凶神、鬼秽侵害惑乱，抢夺人身的精、气、神，使人乏力失志、精神恍惚、忧苦烦恼等；如
见闻我所成就的佛名号，能以真诚心称念，以佛名号功德神力，诸捷疾鬼等凶神、鬼秽，都各自生起慈善心而退后散去，忧苦烦恼等得以解脱；如再净信修行，直至
成就无上佛道。
人多有世智聪明，而无真实智慧；即便修行，不求证悟，慧眼不开；凶神、鬼秽常侵而不见，抢夺精、气、神而不觉；如临深渊而不知危，遇猛兽而不觉险。才有诸佛发大愿心，方便救度。
经常被药叉等诸恶鬼神侵扰的人，于往昔修行时，多犯偷盗戒而有侵损常住等业习；未来得及忏悔与改正，今世因缘和合所致。
曼
殊室利。是为彼佛如来应正等觉所发四种微妙大愿。若有众生闻彼佛名。昼夜六时称名礼敬至心供养。于众生处起慈悲心。业障消灭解脱忧苦。无病长寿得宿命智。
于诸佛土莲花化生。常为诸天之所卫护。曼殊室利。称彼佛名能生如是无量福业。而彼佛土愿力庄严殊胜功德。声闻独觉所不能知。唯除如来应正等觉。
佛
对文殊师利菩萨说，此四种微妙大愿，是无忧最胜吉祥佛，证得佛位菩萨时所发。如有众生，见闻无忧最胜吉祥佛名号，于昼夜六时中，能以诚心称名、礼敬、供
养；并对一切处含有灵识的众生，生起慈悲心，不杀不食，方便救度。这样修行的人，一切业习障碍得以消除灭失，于生死缠缚中得以解脱；即身健康长寿，证得自
知过去世生命状态的神通智慧；于命终后，往生无忧世界，莲花化生；并经常为诸天佛力的保卫护佑。称念南无无忧最胜吉祥佛名号的众生，能获得如此无量福德善
业。而无忧最胜吉祥佛，愿力功德成就的殊胜庄严的国土，是阿罗汉与辟支佛所不能知；只有证佛位的菩萨与十方诸佛，才能尽知。
因为，阿罗汉与辟支佛，只是在化身佛国土修行成道，还未证入报身佛国土；所以，所不能知。

VoskyouKnight

南无无忧最胜吉祥如来(原文url: http://www.douban.com/group/topic/22479068/)

邪淫的罪报，是感召不良眷属，找不到称心如意的老婆、老公！药师七佛里有一尊名叫无忧最胜吉祥如来的佛，这尊佛发愿要救度造了杀生、偷盗、邪淫的众生，我们如果想忏悔自己邪淫的罪业，想找到称心如意的老婆、老公，可以多多称念这尊无忧最胜吉祥如来的名号！

男孩子变英俊，女孩子变漂亮（身色将如天人般光明可爱）；

饮食、衣服悉皆充足；

男孩子得贤妻，女孩子得贤夫。
................................................................

这尊佛的净土如阿弥陀佛的极乐世界一般庄严！这尊佛曾发愿说，凡是听闻过其佛名号的众生，如果堕入了地狱，佛都会去救度他，使他解脱众苦！这尊佛也曾发愿救度造作杀生、偷盗、邪淫的恶人，念这尊佛的名号能得“宿命智”！这尊佛就是药师七佛里的“无忧最胜吉祥如来”！

无忧最胜吉祥如来

释迦牟尼佛又对文殊师利菩萨说，东方去此过七倍恒河沙佛土，有一个佛国名叫无忧，在那个世界里有一尊佛名叫无忧最胜吉祥如来，今现在彼为众说法。

这个无忧最胜吉祥如来所居住的佛土广博严净，地平如掌，皆以宝成，细滑柔软，常有香气，无忧苦声，离诸烦恼，亦无恶趣及女人名。处处皆有黄金砌成的浴池，香水盈满，宝树行列，花果滋茂，胜妙音乐，不鼓自鸣，譬如西方极乐世界，无量寿佛国土功德庄严。

这位如来在行菩萨道时，为众生发下了四个大愿，是哪四个呢？

第一个大愿：“愿我来世得菩提时，若有众生，常为忧苦之所缠逼，若闻我名至心称念，由是力故，所有忧悲及诸苦恼悉皆消灭，长寿安隐，乃至菩提。”

这一个大愿的含义是：“愿我来世得证无上菩提之时，若有众生常为忧愁苦恼之所缠逼，若能听闻我无忧最胜吉祥如来的名号诚心念诵，所有忧愁悲惨之事及诸种苦恼全部消灭，得到长寿安稳，直至成佛。

第二个大愿是：“愿我来世得菩提时，若有众生，造诸恶业生在无间黑闇之处，大地狱中受诸苦恼，由彼前身闻我名字，我于尔时身出光明照受苦者，由是力故彼见光时，所有业障悉皆消灭，解脱众苦生人天中，随意受乐乃至菩提。”

这一个大愿的含义是：“愿我来世得证无上菩提之时，若有众生因为前世造了很多恶业的缘故今世生在无间黑暗之处，在大地狱中受诸苦恼。但由于其在前世听闻过我无忧最胜吉祥如来的名号，我在这时就会从身上放出光明照到这个受苦者，他由于见到了我放出的光明，这时其所有的业障悉皆消灭，解脱众苦生人天中，随意受乐乃至菩提。”

第三个大愿是：“愿我来世得菩提时，若有众生，造诸恶业杀盗邪淫，于其现身受刀杖苦当堕恶趣，设得人身，短寿多病生贫贱家，衣服、饮食悉皆乏少，常受寒热饥渴等苦，身无光色，所感眷属皆不贤良，若闻我名至心称念，由是力故，随所愿求，饮食、衣服悉皆充足，如彼诸天身光可爱，得善眷属乃至菩提。”

这一个大愿的含义是：“愿我来世得证无上菩提之时，若有众生造诸恶业杀生、偷盗、邪淫，其于现世就会遭受刀杖加身的痛苦，死后当堕地狱、饿鬼、畜生三恶趣中，若再转生为人时，就会遭到短寿多病，生贫贱家，衣服、饮食悉皆缺少，常受寒热饥渴等苦，身无光色，所感眷属皆不贤良的报应，但若听闻我无忧最胜吉祥如来的名号诚心念诵，借助我的佛力的缘故，饮食、衣服悉皆充足，身色将如天人一般光明可爱，得善眷属直至成佛。”

第四个大愿是：“愿我来世得菩提时，若有众生，常为药叉诸恶鬼神之所娆乱，夺其精气受诸苦恼，若闻我名至心称念，由是力故，诸药叉等悉皆退散各起慈心，解脱众苦乃至菩提。

这一个大愿的含义是：“愿我来世得证无上菩提之时，若有众生，常为药叉诸恶鬼神之所娆乱，被诸恶鬼神等夺走精气，受很多的苦恼，若能听闻我无忧最胜吉祥如来的名号诚心念诵，借助我的佛力的缘故，这些恶鬼神也能对其生起慈悲之心全部退散，解脱众苦直至成佛。

文殊菩萨呀，以上就是这位如来所发下的四种微妙大愿。

若有众生，听闻这位无忧最胜吉祥如来的名号，昼夜六时称名礼敬诚心供养，对众生能生起慈悲心，业障就会全部消灭，解脱众苦，无病长寿，得宿命智（宿命智，是指能回忆起自己的前世的神通智能），还能在诸佛的净土中莲花化生，常为诸天之所卫护。

称念这位如来的佛名，能生无量的福业。而彼佛净土中的愿力庄严殊胜功德，是声闻、独觉所不能了知理解的，只有遍知一切的如来，才能全部知晓理解。
出自《药师七佛经》

无忧最胜吉祥如来真的很伟大，很慈悲。一个人如果因为作恶而堕入地狱里，但如果他只要听闻过无忧最胜吉祥如来的名号，如来就会放光到地狱里面去救度他，使他脱离众苦，往生到和极乐世界无二无别的无忧净土里面去！佛真的是太有威神了！劝大家多多传扬这尊佛的名号！

南无无忧最胜吉祥如来
南无无忧最胜吉祥如来
南无无忧最胜吉祥如来

弟子发心每日称念无忧最胜吉祥如来佛名号1000遍

给一样为感情所苦恼的师兄们，希望有所帮助。

大肚皮豚

啊，不要说我泼冷水。佛陀都不鼓励结婚的，为了找伴侣而念佛经，好像很奇怪哦？！

棒棒糖学长

回复 3# 大肚皮豚


    方便法啊~

没有方便法的话那能度化有欲望的众生呢？

大肚皮豚

什么都方便的话,那么不如不用学佛法咯.随心所欲随随便便就好了

棒棒糖学长

回复 5# 大肚皮豚


    哈哈你起烦恼了哦

如果没有方便法可能你我两人都闻不到佛法了。

方便不是随便

棒棒糖学长

你这样怕我看到不敢按回复咩？

既害怕又想让对方知道，这样不好哟~做人要坦荡荡啊~

susupapaya

本师释迦牟尼佛发现的尊贵佛法已经堕落成街边lelong药酒的，来哦，我的药酒神奇有效，来哦，我的药酒能治百病。

棒棒糖学长

回复 8# susupapaya


    这个时候也只能说有好过没有了

slyven85

回复 4# 棒棒糖学长


    如果念这个跟药师佛号,什么不一样？？

susupapaya

来哦，我的印度神油包生子，来哦，我的印度香水让所有异性迷上你
来哦，我是包山包海的印度王子，我是阿拉丁神灯！

棒棒糖学长

回复  棒棒糖学长


    如果念这个跟药师佛号,什么不一样？？
slyven85 发表于 15-11-2011 10:39 PM

    念到最后都一样的~

就怕念不到最后而已。

slyven85

回复 12# 棒棒糖学长


    同一个佛吗？我没特别研究过药师佛。。

棒棒糖学长

回复  棒棒糖学长


    同一个佛吗？我没特别研究过药师佛。。
slyven85 发表于 16-11-2011 01:39 PM

    佛佛道同~

slyven85

回复 14# 棒棒糖学长


    所以咯，师傅叫我修去西方就好。。

棒棒糖学长

回复 15# slyven85


    但得见弥陀，何愁不开悟

slyven85

回复 16# 棒棒糖学长


    这是邪见了。。。

棒棒糖学长

回复  棒棒糖学长


    这是邪见了。。。
slyven85 发表于 16-11-2011 03:30 PM

    是哦，酱紫我就不理你了

slyven85

回复 18# 棒棒糖学长

佛说的啊。。

棒棒糖学长

回复  棒棒糖学长

佛说的啊。。
slyven85 发表于 16-11-2011 03:32 PM

    净土宗的祖师的话你说是邪见哦？