2)佛教如何来供献人类的现代世界和现代时代。
法师答:我觉得宗教文化应该是世界和平的积极力量、稳定力量,宗教不应该成为社会混乱、
动乱的一个根源、因素。
记者问:但是现在社会的乱象好像恰恰与宗教有关。
法师答:我觉得这种现象是和宗教的根本精神背道而驰的。
前一段参加菲律宾举行的一个“亚洲宗教和平大会”,
我就提出这样的主张:宗教应该成为人类社会和平的力量和因素,而不应该成为世界动乱的根源。
否则宗教不但没有太大的意义,反过来会变成一个问题。宗教当然有它文化方面的因素,
但宗教是人类最高精神力的一个体现,如果某一个宗教说我这个精神力是唯一的、最好的精神力量,
可以统一世界,那么它可能会跟其他的精神力量发生冲突,肯定会有这样的问题。
记者问:你觉得这几个宗教在中国大陆可以并存吗?
法师答:我认为宗教应该逐步淡化排他性,扩大兼容性和包容性。因为过去的时候,
某一个宗教大多只在特定的某一个区域、国家或某一个民族当中存在,而现在每个国家、
地区都已经是多个信仰的人群并存,跟过去不一样,绝对无法割裂。同一个地区的人,
比如在北京,可能信仰宗教的人很多,各种信仰的人都有,怎样让这些人和谐并存、处理好彼此关系,
这是人类社会走向现代文明的一个很重要的标志。所以现在伊斯兰教也很重视和提倡宗教对话,
也开始举办不同宗教之间的对话会议,今年七月份在西班牙还召开了一个世界宗教间的对话大会,
他们也邀请佛教代表过去参加。在过去,他们不会认为佛教是世界性的宗教,因为佛教有很多的佛菩萨,
很多人认为佛教是多神教,一些学者也这么主张,所以现在存在对宗教的定义和解读的问题。
现在情况慢慢有了好转,主流社会不会再认为佛教不是一种宗教,
但在十几二十年、三五十年前,情况就有所不同。所以现在各个宗教也在不断地进行调整,
比如基督教、天主教也借鉴佛教静坐的一些方式。
记者问:但是佛教也有吸取基督教等其他宗教的一些做法?
法师答:这是肯定的。比如在我们寺院里,不同信仰的人进入寺院,
不论信仰基督教也好,信仰伊斯兰教也好,
我们都持欢迎的态度,不会排斥。在入世方面,基督教一些传教的做法、慈善的做法等等,佛教都在吸取,
至少有所借鉴。所以现在是不同文明、不同宗教、不同文化互相交流、互相融合的一个过程、一个时代。
从交流来说,不同文化、不同宗教的主体是平等的,融合并非没有原则。
融合表示在保持各自文化基础上,能够平和地去对待其他的文化和宗教。
所以融合也不是像两杯不同的水混溶在一起,而是能够善待人类的一切文明成果,
能够应对新的世界和新的时代。
记者问:就好像大家所说的“和而不同”一样?
法师答:是的,“和而不同”,我觉得这个非常重要。
以上是“佛教与社会的关系”的采访是星国《海峡时报》记者对北京龙泉寺学诚法师的专题采访。
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