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劲与力一直是太极拳界争论不休的问题。

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发表于 25-1-2010 06:06 PM | 显示全部楼层 |阅读模式

从物理的角度来看,力是劲的母本,没有力就无所谓劲,劲离不开力的范畴。劲者,乃力之至,力之曲(巛),力之工(工与功相通),力之法,力之效,力之运化也。力仅以大小、疾缓、方向论,而劲既有刚柔之属性,又具其位,且含其变。故“劲为曲使之道,力为直出之门”。

从化学的方面来理解,劲是精、气、神、意、力综合因素“酿化”的结果,它具备了虚实、刚柔、阴阳之属性,性质发生了根本的变化。虚实阴阳,变转神会,刚柔二元相摩相推,谐和一体反复变化转换,劲力的演绎就千变万化,生生不息。这时的劲寓力之因素,但决非力之等同,也不再是力这样简单,或重复了。它是力的柔化、协调、整合和统一。它粘黏随意,传递疾速,应变灵活,而又至柔至刚,刚柔互运,刚柔互乘,刚柔浑然,阴阳合德。所以有人又称劲为“活力”,一个活字点出了太极劲的特点。

历来的太极拳家强调松静,以松柔为法,进行用意不用力的锻炼,活化劲力,积储内劲,而不是用意不要力。《太极指明法》(见杨澄甫《太极拳使用法》)中明确指出:“用劲不对,不用力(指柔而无刚)不对,绵而有刚对。” 杨澄甫老师在《太极纯杂论》中也指出:“世间练太极者不在少数。宜知分别纯杂,以其味不同也。纯粹太极,其臂如棉裹铁,柔软沉重。推手之时,可以分辨。其拿人之时,手极轻而人不能过。其放人之时,如脱弹丸,迅速干脆,毫不受力。被跌出者,但觉一动,并不觉痛,已跌出丈余矣。其黏人之时,并不抓擒,轻轻黏住,即如胶而不能脱,使人双臂酸麻不可耐。此乃真太极也。”所谓的真太极,也就是杨澄甫《太极拳练习谈》中说的:“太极拳,乃柔中寓刚,绵里藏针之艺术……”而绵里所藏之“针”即为内劲,亦即太极劲。(原作:王志远)吴图南师爷常说:“所谓太极劲乃学力也。”就是说我们与生俱来的或通过锻炼而产生的力,我们一般称之为本力。而通过太极拳或太极劲训练,所产生的特殊的力,我们则称之为---太极劲。(原作: 李琏)

太极劲是从身体中发掘出的一种能量,可蓄可发,可刚可柔,懂得控制和利用它,就是懂劲,只要懂劲,太极拳就算登堂入室了。所以,劲,在太极拳中具有决定性的核心作用。没有劲,就不是太极拳。(文章来源:太极求真——太极劲)


祖国传统文化认为:精、气、神为人身三宝,是人体各种机能的物质基础,“精”作为一种物质,通过修炼,就可不断转化为“气”,它可在意念的调控下周身流动,促使人体新陈代谢增强,从而产生能源,产生力量。这一过程就是祖国医学所说的“气化”过程。这种由精气化生,由意指挥,要哪有哪,能刚能柔,忽隐忽现,变化莫测的劲称太极劲。太极拳内劲,是通过练内功而激发的一种潜能,在技击中只靠内劲也是不够的,必须练就周身一气的功夫,练就一种整体劲。所以,太极拳强调,“劲发于脚,起于腿,主宰于腰。”(原作:马国相)

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 楼主| 发表于 25-1-2010 06:08 PM | 显示全部楼层
回复 1# victoriliqchuan


    Part 2

太极劲汇编(三)

,太极劲到底如何理解?

答:太极劲由两个劲组成,一是由外向内的收劲,一是由内向外的透劲,收透二劲相吻接便是太极劲。

收,吸收、接收、内收之义。收劲是由外向内的劲。收劲意欲把放出的劲收回,如有巨大的力量把外面的东西吸收进来。

透,渗透、穿透、通透之义。透劲是由内向外的劲。透劲意欲把收人体内的劲向外透达,如有巨大的力量从体内向外奔发。

二劲相吻接,即指收劲是透劲的内收,收劲要有助于透劲的向外通达,透劲是收劲的外放,透劲要有助于收劲的向内吸人。至此,二劲贯通,首尾相接,故名之为太极劲。

太极劲与非太极劲(外力)中的阴阳配合是两种不同的结构系统,因而它们表现出不同的结构功能。在外力系统中,对立的二劲各自为阵.处于交替运行的状态,如收劲与透劲是截然相反的两种劲,但它们通过互相让位的方式来配合,取得了二者的协同。而在太极劲系统中,对立的二劲则是同时并存、互相渗透,形成了交互运行的状态。(原作:田金龙)

太极劲汇编(四)

太极劲分三种,长劲,短劲,沉劲,在此基础上衍生出许多劲法.长劲作用与人身上可将人弹发出去,但人身体不会觉得疼,短劲(透劲)可伤人身体内(劲透到了身体内部,使内部受损)但皮肉不会疼,松沉劲可伤人表皮(如同软鞭作用在人身上,打皮肉疼). (原作:作者:朱亚林)

劲的建立重要的就是“顶头悬(虚领顶劲)和充实丹田气”。属于内在的修为。我们常说的“太极劲”,即是出于“似松非松,将展未展”。也就是《太极拳论》上说的“得机得势”。(原文:吴式太极拳体用要义)

太极劲汇编(五)

太极劲的练法

柔化,为运化功力之基。孟乃昌先生说:“柔也是劲,柔即内劲,内劲含刚。”“柔软之后的发展方向必然是轻灵虚无。这才符合小力胜大力和以柔克刚的原则。”


轻灵,是太极拳劲的主要特点,也是入门的主要途径。吴鉴泉说:“......轻是太极下手处。”轻而不飘,灵而不滞,神舒体展,四肢百骸,松空圆活,轻灵通透,气血流畅,内劲自生。


沉,李雅轩老师曰:“沉重和轻灵都是自身松净过后的一种感觉。果能松净了,则全身都有沉重的感觉(是自然的重,不是用力)。”杨公澄甫曰:“太极拳功夫纯熟之人,臂膊如棉裹铁,分量极沉。”这既是说劲的松柔又是说劲的沉重,是真正太极劲的写照。


真正的太极沉劲是周身一家,轻灵沉稳,内神不昧,外气清明,八方支撑,八面转换,上下相随之产物。能沉着,方能虚灵,似松非松,将展未展,势势有着落,处处分虚实,静中寓欲动之意,动中有腾挪之势,沉而腾虚,松沉轻灵,圆活机变,故沉劲即是轻灵劲,轻灵劲即是沉劲。(原作:王志远)

太极劲汇编(六)

    一、内劲从何而来呢? 我认为来源于呼吸。演练武术,所采用的呼吸与平常人是不同的,它要求有规律地呼吸。有的采用胸式呼吸,有的采用腹式呼吸,能在意识指导下完成某个运气过程。

         “以心行气”,指的是心意为主帅,气为士卒。“气沉丹田”,强调了气的归宿。丹田部位是内气的老营盘,元气所在。练丹田气,既要沉人丹田,又要通过鼓荡而送到四梢。“以气运身”,当内气从丹田发送时,切记“里边不动,外边不发”。要使内气周流全身。

          太极劲与常人的力是不一样的,虽不能截然划分,但是有区别。概括言之,力方而劲圆,力滞而劲畅,力迟而劲速,力散而劲聚,力浮而劲沉,力钝而劲锐。太极劲,灵捷无形,手到劲发,未中之先无劲,击中之后无劲,只在中敌之刹那发劲,疾如闪电,一发便收,敛气凝神,毫不费力。(原作:张迎忠 )

太极劲汇编(七)

        二、太极内劲追求的过程,可用四个宇概括,即通、充、疾、冲。这四个环节是在追求中循序而达到的。  

所谓通,就是要求内劲通达四梢。“气”好似一种水,腹式呼吸好似压力器。丹田好似压力容器罐,浑身经脉好似流水的管道,四肢是较大的管道,心是指导气流的总机关。用心意调整腹式呼吸使内气先沉于丹田。然后使丹田部位鼓荡,加强压力器——呼吸的功能。呼吸要做到:深、长、细、缓、匀、柔,务必与动作合拍。通过呼吸使压力容器罐向四梢送气。


从压力罐向四肢分发的过程是,用意识将六分气上流,分达两肩,缠绕运转,至膊、肘、腕、掌达于两手指尖。先小指依次至无名指、中指、食指、拇指。同时将四分气分流往下,运行经胯,分达两腿,缠绕运转,至膝、足达于两足尖,先小趾,依次至大趾。这是气流随着动作的开展、引伸、呼气而运转缠绕到达四梢。


   所谓充,就是要求内劲要充满之意。当内气能运行四梢时,还要追求内劲的充满。关键还是意识指导呼吸。通过逆式腹呼吸,使丹田的鼓荡性逐渐增强,在呼与吸换接时,要有稍微停顿,使丹田腹部充实圆满,浑身上下,就像打足气的气球。有外似棉花、内似钢的状态。此阶段会出现手指尖麻、胀、针刺的感觉,手臂有膨胀的感觉,有气遍身躯的感觉。在推手时,棚劲充足,沾连粘随劲增强,处处能与对方气力相吸合。久练既有抗击力,又有爆发力。

所谓疾,指的是气流运转的速度要快。内劲潜转,要疾如闪电。拳论曰:“意之所注,气即至焉”久练推手后,才能做到人不知我我独知人的境界,才能达到“依着何处,何处击”的随心所欲功夫。

  内气疾,送气快,关键还是用意,要刻意揣摩“调兵遣将”的练习方法。加速内气运转速度。如向前必想后,有左必想右,有上必想下,有来必想回,有攻必想防。要轻重、刚柔、快慢、虚实、忽隐忽现等相结合地形象思维练习,逐渐能在瞬息之间完成各种想象及动作表现。

   劲速在腰胯。腰档劲练好,灵机一动,鸟难飞。要多练太极的抖劲,抖劲就是一种突如其来的爆发力量。要明白抖劲特点,按照快速,螺旋,气足,力猛,劲长,动短,意远练习。

所谓冲,就是要求内气冲出体外。这是更高的一层功夫。推手时,发劲则如箭离弦,击敌即倒。这种功夫在前面练习的基础上,时常要有“想当然”的想象力,不论练拳或推手,要有无数圆圈和无数个圆切线想象。然后确定落点位置,出劲的方位,发劲的速度,发劲的力度等想象。

    太极发劲是圆走化、方出点的快速刚劲。当对方落空之机已成,应当采用合力而击之。此时必须审明机势、方向、时间,三者不可缺一。发劲如弹丸,无往不利。发劲又如放箭,曲中求直,直达指端,发劲时须敛气凝神,先内动然后随意识的指导下,松腰落胯,含胸拔背,开裆合裆,脚跟蹬地产生地面反作用力,目视对方受力点,形不到而气力应先人,如枪弹出膛,迅猛异常


太极劲实际上就是把松劲练整练圆,松劲虽然以无僵力,但其仍有明显的方向性,太极劲则无明显的方 向,周身一太极,随心所欲,顺其自然,阴阳变化,刚柔瞬变。       笔者将人体所受的力分为支撑力、磨擦力,对手的打击力和打击对手的反作用力;将人体发的力分为肢体力、气力和念力;将太极拳运劲发力过程分为产生、运行和发放三个阶段;并根据劲力在三个阶段中的不同特征,将劲力划分为太极力、太极劲和爆发力。人体所发的肢体力、气力、念力叫太极力;传导、运化中的太极力叫太极劲;太极劲以最大值发放出去叫爆发力

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发表于 25-1-2010 09:12 PM | 显示全部楼层
劲=先天
力=后天
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发表于 27-1-2010 01:31 PM | 显示全部楼层
Great Information.. Thanks for sharing..
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发表于 31-1-2010 09:38 AM | 显示全部楼层
劲=先天
力=后天
我是Max 发表于 25-1-2010 09:12 PM



    先天的,还是可以练的吧?
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发表于 27-3-2010 12:45 PM | 显示全部楼层
回复 1# victoriliqchuan


    说的好!!有很多高人师父都把太极练的很熟(念书)。然后指点学生说:很硬,你在用力,要放松。接再用太极拳听劲或发劲在一个一式教时,就很历历厉害了,会弹会飞。到真正自由太极推手或太极散手。。。也很厉害,会弹会飞。。。是高人会飞弹过来打你的头。太厉害厉害厉害
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发表于 27-3-2010 01:40 PM | 显示全部楼层
在掩手肱捶蓄劲时腰背部位发紧是难免的,重点是在把劲打出去之前的那一刻要松。
大概是这样:
蓄劲=越来越紧
之间=彻底放送。
发劲=先紧后松
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发表于 28-3-2010 11:53 PM | 显示全部楼层
哈哈 太极有趣就是在这里
永远没有最强的技巧,只有最巧的时间,方向, 重心
就连一样的动作不同的脉筋 练出来也是不同的感觉
掩手肱捶小弟的感觉是:
越蓄越引
越爆越松

1。就冲个拳不要用腰带(感觉下那里用力;要是放松了??)
2。冲拳带腰 (腰用力拳也用力;感觉下冲完后有人轻轻的“离”你一下)*离挤式 的“离”
3。放松肘带腰冲 (看看会不会越爆腰就越松)
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发表于 29-3-2010 11:44 AM | 显示全部楼层
劲=先天
力=后天
我是Max 发表于 25-1-2010 09:12 PM



   不明白啊...怎么说先天呢?
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发表于 29-3-2010 11:51 AM | 显示全部楼层
我练掩手肱拳的感觉就是...
刚开始,手肘会有点痛
练了一阵子,感觉很空虚(不知道自己打出去的拳到底有没有杀伤力)
再练一阵子,忍不住了,去找了一个学洪家拳的朋友,一人一拳来感觉对方的拳力

可是我的手臂黑青了一大片,他的手臂却没有,可是我明明感觉自己有伤到他啊...
真是矛盾
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发表于 29-3-2010 08:47 PM | 显示全部楼层
不明白啊...怎么说先天呢?
冰云锋 发表于 29-3-2010 11:44 AM

因常使用蛮力而失去了与生俱有的劲。
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发表于 29-3-2010 10:51 PM | 显示全部楼层
因常使用蛮力而失去了与生俱有的劲。
我是Max 发表于 29-3-2010 08:47 PM


以生俱来的劲?劲怎么与生俱来啊?不都是训练出来的吗?
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发表于 29-3-2010 11:58 PM | 显示全部楼层
我练掩手肱拳的感觉就是...
刚开始,手肘会有点痛
练了一阵子,感觉很空虚(不知道自己打出去的拳到底有没 ...
冰云锋 发表于 29-3-2010 11:51

哇!!你们较量这样的哦。。。
还好不是找到个玩凤眼的
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发表于 30-3-2010 01:47 AM | 显示全部楼层
哇!!你们较量这样的哦。。。
还好不是找到个玩凤眼的
浮罗仔 发表于 29-3-2010 11:58 PM



   不是啦,只是想看看拳力怎样罢了~怎么可能会用凤眼呢~
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发表于 30-3-2010 03:20 PM | 显示全部楼层
以生俱来的劲?劲怎么与生俱来啊?不都是训练出来的吗?
冰云锋 发表于 29-3-2010 10:51 PM

先天不足,后天有余。
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