哇，罪。。罪。。罪。。

stanly19a

如果像你们所说，什么都是罪，那么你们下地狱吧。不是下地狱，应该说，我们已经在地狱了，原因很简单，地球的人全部都有犯罪，既然全部人独有犯罪咯，那么就是罪人，罪人自然在地狱，那么地狱已满，地球就是第二的地狱咯。所以我们都是带罪在身，人类啊，有谁是无罪？如果打机有罪，那么你妈妈生你也是有罪啊，犯了邪淫啊。哈哈

o1j2m3

请了解五戒，将会让你明白什么是邪淫。

素还真

原帖由 stanly19a 于 10-11-2009 06:41 PM 发表 如果像你们所说，什么都是罪，那么你们下地狱吧。不是下地狱，应该说，我们已经在地狱了，原因很简单，地球的人全部都有犯罪，既然全部人独有犯罪咯，那么就是罪人，罪人自然在地狱，那么地狱已满，地球就是第二的地 ...

其实很多人不敢出家苦修，整天来这里假扮得道高人。这种人不用理会他们，他们讲的话是他们自己的幻想。

神弓

原帖由 素还真 于 10-11-2009 09:09 PM 发表


其实很多人不敢出家苦修，整天来这里假扮得道高人。这种人不用理会他们，他们讲的话是他们自己的幻想。

讲得好！

小优优

说实话。。。。。。楼主真的很不明白到底我们在说什么。她要好好学习才对啊！

素还真，说实话拉。。。学佛有段日子后，会觉得如果不出家修行，好像也没什么意思。唉。。好像会有这个念头！

ilcielo

原帖由 小优优 于 11-11-2009 08:11 AM 发表
说实话。。。。。。楼主真的很不明白到底我们在说什么。她要好好学习才对啊！

素还真，说实话拉。。。学佛有段日子后，会觉得如果不出家修行，好像也没什么意思。唉。。好 ...

我们一直都在学佛...孝顺+布施+慈悲...
我有一个朋友的哥哥，小时被妈妈带去当暂时和尚因为他很顽皮..谁知一当就当了5年..他不想还俗了..

zhuzhu

原帖由 yclin83funny 于 10-11-2009 07:06 PM 发表
罪下和地狱是我们基督徒的专利，佛教是摆脱这些

你是伊斯兰教的吧。。。。。。。。。。。。。。

网络侠客

原帖由 o1j2m3 于 10-11-2009 06:44 PM 发表
请了解五戒，将会让你明白什么是邪淫。

我要色考。。

littlepenguin

ｅｒｍ．．．．．又来乱灌水了。。。。


我比较不相信有地狱。。。。

在佛教，哪个经典有讲地狱，好像也只是地藏经。。。。

而且看明一点，他有讲地狱存在ｍｅｈ？

主要也只是说在恶人阴间受无数审判。。。可能只是在去世后，阴身因生前的所作所为而自责而已，不代表有地狱。。。。

地狱比较是僧人讲讲讲到每个人都有的概念。。。佛经好像都没有什么讲。。。

基督教也一样。。。。ｊｅｓｕｓ也没说过会下地狱，他只说过有轮回。。。
也是传教的讲讲讲，讲到有而已。。。。


好像也没什么经正正讲到地狱存在ｌｅｈ。。。。

很怀疑。。。。不知道啦。。。本人无宗无教。。。不是很了解。。。。

恶梦猪

原帖由 littlepenguin 于 17-11-2009 03:18 AM 发表
ｅｒｍ．．．．．又来乱灌水了。。。。


我比较不相信有地狱。。。。

在佛教，哪个经典有讲地狱，好像也只是地藏经。。。。

而且看明一点，他有讲地狱存在ｍｅｈ？

主要也只是说在恶人阴间受无数审判。 ...

聖女問曰：我聞鐵圍之內，地獄在中，是事實否？
  

  無毒答曰：實有地獄。

天龙

實有地獄。

asiacorner

字典里能找得到的字，就是存在的！

0000

原帖由 yclin83funny 于 10-11-2009 07:06 PM 发表
罪下和地狱是我们基督徒的专利，佛教是摆脱这些

这个人根本不是基督徒，还在基督福音那里攻击基督徒。所以请佛教徒忽略这个人代表性，特别是当他说到代表基督徒的言论。

0000

原帖由 littlepenguin 于 17-11-2009 03:18 AM 发表
ｅｒｍ．．．．．又来乱灌水了。。。。


我比较不相信有地狱。。。。

在佛教，哪个经典有讲地狱，好像也只是地藏经。。。。

而且看明一点，他有讲地狱存在ｍｅｈ？

主要也只是说在恶人阴间受无数审判。 ...

对不起，我想说，耶稣基督其实还是有讲阴间的，但是耶稣比较少提到人去阴间，因为耶稣来就是为了拯救人出阴间，所以比较多谈到天家的事。其实，基督教是最多谈到地狱的宗教。启示录就有谈到很多。以下是耶稣谈到地狱的对话：
Mat 11:23   迦百农啊，你已经升到天上（或作：你将要升到天上吗），将来必坠落阴间；因为在你那里所行的异能，若行在所多玛，他还可以存到今日。
Mat 16:18   我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄（权柄：原文作门），不能胜过他。
Luk 10:15   迦百农啊，你已经升到天上（或作：你将要升到天上吗），将来必推下阴间。」
Luk 16:23   他在阴间受痛苦，举目远远的望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，

佛教也是谈到地狱的，称为那落迦(नरक )或捺落迦(निर&#2351，是佛教中六道之一。
至于佛教谈到地狱，通常是地藏经
地藏经利益存亡品第七地藏答言。长者。我今为未来现在一切众生。承佛威力。略说是事。长者。未来现在诸众生等。临命终日。的闻一佛名。一菩萨名。一辟支佛名。不问有罪无罪。悉得解脱。  地藏菩萨答道：‘我今天承佛的威神力量，为这未来世及现在世的一切众生，大略的说一说这事。长者，未来世现在世这许多众生，在将要死的时候，若能听到一位佛的名字，或一位菩萨的名字，以及一辟支佛的名字，不管他有罪没罪，都能得到解脱。’  若有男子女人。在生不修善因多造众罪。命终之后。眷属大小。为造福利一切圣事。七分之中而乃获一分。六分功德。生者自利。以是之故。未来现在善男女等。闻健自修。分分己获。  ‘假使有男子女人，在生的时候，不做善事，多做恶事，死了之后，无论大小的眷属，替他修造大的功德或小的功德，在七分功德之中，死者只能得到一分，其他六分的功德，生存者自己得益，因为这个缘故，未来现在的善男女等，若能趁著自身健康的时候，赶快替自己修善植福，以后死了，则每一分利益都是自己得到的。’  无常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日内。如痴如聋。或在诸司辩论业果。审定之后。据报受生。未测之间。千万愁苦。何况堕于诸恶趣等。  ‘无常’：无有常住性，是生灭不息的。在刹那之间，就有器世间的成、住、坏、空，有情世间身上的生、老、病、死，及心理上的生、住、异、灭的无常四相，念念迁流，刻刻生灭，无有止遏。‘诸司’：是赏善罚恶的判官。地藏菩萨又说：‘无常大鬼，不必你等他，他自然会来的，把你带走，令你在幽暗无光的阴间游行，自己不知是犯罪或是得福。人死后七七四十九天内，好像痴呆一样，也像聋子一样。或在许多判官之前，辩论他在生时所做的善恶业果，在其审定之后，才根据他的业报而受生。亡者在经审判之前，已经愁怀万种，何况堕落到各种恶道去受苦呢？更是苦不堪言了！’  是命终人。未得受生。在七七日内。念念之间。望诸骨肉眷属。与造福力救拔。过是日后。随业受报。若市罪人。动经千百岁中。无解脱日。若是五无间罪。堕大地狱。千劫万劫。永受众苦。  ‘这死了的人，在他还未能投生的时候，在七七四十九天内，无时不在希望他的骨肉家眷，替他修福行善，而让他能仗这功德的力量，承佛救拔，往生善道去。假如过了这四十九日以后，便要随业去受果报。假使这犯重罪的人，一动恶刑，就要经过千百岁中，无有出期。若是犯了五无间的罪，应堕落在大地狱里，那就要经千劫万劫，永远受多种的苦毒。’（五无间罪：1、弑父。2、弑母。3、弑阿罗汉。4、破和合僧。5、出佛身血。）  复次长者。如是罪业众生。命终之后。眷属骨肉。为修营斋。资助道业未斋食竟。及营齐之次。米泔菜叶。不弃于地。乃至诸食为献佛僧。勿得先食。如有违食。及不精勤。是命终人。了不得力。如精勤护净奉献佛僧。是命终人。七分获一。是故长者。阎浮众生。若能为其父母乃至眷属。命终之后。设斋供养。志心勤恳。如是之人。存亡获利。  地藏菩萨再对长者说：‘像这样造罪恶的众生，死了之后，他的眷属和亲骨肉，替他修福办理素斋供佛及僧，帮助亡者减轻罪业。假使斋食还没有吃完之时，或者正在预备斋菜的时候，这洗米的水以及菜叶，都不要糟蹋，不要随便抛弃在地上。甚至连种种的食品，若还没有供养佛、僧前，都不得先食。如果不依照以上所说的去做，自己先吃，以及不专精勤谨去修功德，则这位死者，一点都得不到利益。假如能精心勤作，保持洁净，虔诚供养佛僧，那么，死者在七分功德之中，才得到一分。为了这个缘故，长者！南阎浮提的众生，若能替他们的父母，或者眷属命终以后，办斋供养三宝，专心诚恳，像这样的人，生存和死者都能得到利益。’  说是语时。忉利天宫。有千万亿那由他阎浮鬼神。悉发无量菩提之心。大辩长者作礼而退。  地藏菩萨说完这些话时，在忉利天宫，有千万亿那由他阎浮提神鬼，因听了地藏菩萨所说这些事后，也全都发出无量无上正等正觉的心愿。大辩长者也作礼而退回原位。





------另外，玉历宝钞不是谈到地狱状况的一本书吗？

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原帖由 stanly19a 于 10-11-2009 06:41 PM 发表
如果像你们所说，什么都是罪，那么你们下地狱吧。不是下地狱，应该说，我们已经在地狱了，原因很简单，地球的人全部都有犯罪，既然全部人独有犯罪咯，那么就是罪人，罪人自然在地狱，那么地狱已满，地球就是第二的地 ...

朋友，小心犯了妄语呀！哪个人得罪你了？

白布飘扬

鉴于楼主抛出定义不明的问题后再无回复，本主题就此结束讨论。

也谢谢大家用心的分享。