五行八字研究

ee_ae

五行八字研究
好久不見
我不是來延續之前所教的
而是剛好有空閒又有興致
所以來寫寫一些"點"給大家開竅開竅兩下

不知道大家之前看了我寫的一些簡單八字之後
是否有些進步或者領悟
在這幾個月期間
我一直都在想
還有什麽更好的方法
能讓大家更容易掌握,明白
研究,最好就是朮，理並行
這樣才能更容易開竅
坦白說
我研究了這麽多年
看書只是基本入門的方法
想更進一步的話
就必須去明白，參透
從何下手？
就是從我們周邊生活去觀察

今天我主要講的是：五行
五行學問，真是無窮無盡
也可以說是樂趣無窮

之前教大家關於天干地支
現在，大家可以暫時忘記他
我們從陰陽五行去下手

天地萬物必有相生也同時存在相克
我用木來做例子
其他五行大家自行去了解

跟木相生相克的五行
在之前我說用：生，克，耗，泄，相5种名詞
生木者：水
克木者：金
耗木者：土
泄木者：火
相木者：木

當“木”是一個個體的時候
“木”本身就有自生“木”的能力
當“水”生“木”的時候
“水”是“木”的補助，後勤，或者供應商
“木”不會因爲沒有“水”
就會滅絕，無法生存
所以必須明白一點
“水”，是當“木”過渡付出的時候
才會發揮生的作用
什麽是過度的付出？
重復上面的一句話
”木“本身有自生的能力
但是”木“也同時會去生”火“
”木“生”火“是一種天性
所以”木“本身就有能力去生”火“
而”木“生”火“
無形中就泄了”木“氣
但是卻不會造成傷害
這道理就好像我們飲食之後
自然就會排泄
這是一種循環
我們排泄，並不會就造成身體衰落
但是，如果過渡的排泄，或者過渡的消耗體力
那麽我們的身體就會出現不能負荷的現象
同樣道理
1根”木“生1把”火“是循環
但是1根”木“如果生2把”火“
那就是過度，超出其本身的價值
所以這時候
”水“生“木”就發揮了作用

那麽”木“的本性天性是會克”土“
就好比人的天性本性
吃飽了，你就會想去爭取
去侵略，去想盡辦法得到一些東西
而這時候，你就會付出時間，體力等等
所以就會”耗“你的體力等等
”木“克”土“
所以”土“就耗了”木“的能量
但是這並不會對木造成很大的傷害
因爲這是”木“本來就有克”土“的本性
也就是說
”木“本身就有能力去克”土“
但是，如果過渡的去侵略”土“
那麽”木“就會過渡的消耗而老死
做人也一樣
工作固然重要
但是過度操勞
就會老得快，死得快

克”木“者屬”金“
很多人有錯誤的觀念想法
以爲克害我們的
就是不好的
最好就是把克害我們的五行趕走
克，是一種管制，壓力
人有適當的自我控制，管制
適當的壓力才會產生動力
用五行來講解
我們知道“木”的本性天性就是追着“土”來克
同樣的“金”的天性本性就是會追着“木”來克
這也是一物治一物的道理
那麽當“金”去克“木”的時候
“木”很自然的反應就會去想辦法控制“金”的壓迫，壓力
所以怎樣？
就是要找“金”的克星：“火”
但是怎樣找“火”來幫忙？
其實不用找
因爲“木”本身就會生“火”
生個“火”來壓一壓“金”
這樣就可以把整個局面控制了
分析了五行關係
大家是否明白了一些？
當我們把五行看成現實社會
”木“就是人
”金“就是生活壓力
當“金”克“木”的時候
就好比人的生活壓力的構想圖
“火”就是平衡“木”和“金”之間的衝突
“火”是什麽？
就好像你的工作一樣
人（木）爲了生活（金）
所以要工作賺錢（火）

那麽其中還有2個五行元素
“水”和“土”在這個故事又代表什麽？
是時候給大家發揮現象空間了



我開這個帖
有時間會回來寫一些文章
之前“學簡單八字”的帖子因爲一直出現卡帖的現象
所以不會在那邊延續下去

[ 本帖最后由 ee_ae 于 13-7-2009 10:57 AM 编辑 ]

天辩

要怎样学？有什么书介绍没有？

ee_ae

無字天書
書在你左右

目前
我暫時還沒有看到市面上有詳細分析五行的書
我的五行論是自己參透的

本來我還打算做一些圖來講解
不過剛才看見我之前開的帖
到現在仍然出現卡帖的現象
這是很讓人生氣的事情
敢問版主到底是做什麽用的？？
所以我想我會放棄cari網站的命理人生
也就不想再踏入這個領域

各位就不好意思了

nblue

这卡帖的问题，何年何月才能解决，唉

leejunchit

可以去参考《玄理赋》

daxifu

原帖由 天辩 于 13-7-2009 01:16 PM 发表
要怎样学？有什么书介绍没有？

三命通會【玄理賦】1

夫一氣生五行、統三才、周萬物、發乾坤之妙用，剖陰陽之樞機，在乎推四方，分其貴賤，得其中道，八字一定榮枯是以強明，其生剋制化、清濁貴賤、壽夭賢愚。
此原造化之始。

金賴土生、土多金埋、土賴火生、火多土焦、火賴木生、木多火熾、木賴水生、水多木漂、水賴金生、金多水濁、金能生水、水多金沉、水能生木、木盛水縮、木能生火、火多木焚、火能生土、土多火晦、土能生金、金多土變、金能剋木、木堅金缺、木能剋土、土重木折、土能剋水、水多土流、水能剋火、火炎水熱、火能剋金、金多火熄、金衰遇火、必見銷鎔、火弱逢水、必為熄滅、水弱逢土、必為淤塞、土衰遇木、必遭傾陷、木弱逢金、必為砍折。
以上言太過不及，各有其害，如此見五行四柱不可不中和也。

強金得水，方挫其鋒；強水得木，方泄其勢；強木得火，方化其頑，強火得土，方止其焰，強土得金，方制其害。
以上言五行剋制，要得中和，而太過不及胥失之矣。

理貫人融者，妙其幽、察其顯也，其為體也，深能通變，以究玄微，其為用也，論其輕重，原有原無，天理賦來、吉凶動靜、人生分定、否泰虧盈。
以上通論干支陰陽，生剋制化之，實體幽用顯輕重有無，而吉凶動靜否泰盈虧。皆自此而生之也，妙在識其通變究其元微，由顯推幽斯得其理，以下則詳言之。

煞無刃不威，刃無煞不顯。
煞乃剋我，刃乃劫我，命中之最凶者，首言煞刃。其知所重者，歟賦云刃，為兵器。無煞難存，煞為軍令。無刃不尊，刃煞雙顯。威鎮乾坤是也。徐大昇因見喜忌繼善二篇，不足以盡人之命，故復撰此賦所以補其未備也。

煞刃輕重相停，位至王侯，刃煞輕重無制，身為胥吏。
言煞刃相停者極貴，不相停者極賤。煞刃停不停而貴賤之相懸如此。

生平富而且貴、煞重身柔，中途忽死，或危運扶干旺。
既不相停，不如從煞，能從者必煞重身柔而後可從。不然不能從也，既從煞只以煞論，不可再遇身旺相敵、敵則反生禍矣。

處身僧道之首，用煞反輕，受職臺諫之除，偏官得地。
七煞為權星又為孤星，身煞兩強七煞有制，身弱從煞皆貴，煞多為臺諫之官，若身旺煞輕更入清奇必為僧道之首矣。

豈知大貴者，用財而不用官，當權者，用煞而不用印，印賴煞生，官因財旺。
用財不用官，財生官也。用煞不用印，煞生印也。故云印賴煞生，官因財旺，非不用印用官，而專用財煞、則官印在其中矣，印賴二句緊承上文，四句自發明之。

五行消息，玄理可知，四柱推明，用神可見，食居先、煞居後、功名兩全，酉破卯，卯破午、財官雙美。
人之八字，全看用神。用神者所用之神也，如上用煞用刃用財而不用官用印。其理甚元妙，在人消息之耳。論煞當要刃、無刃要有制、煞強有制皆為貴。論煞主名。食主利。故曰：功名兩全，酉破卯，卯破午。亦食前煞，後之意酉以卯為財，午為煞。煞財兼有故主財官雙美，然所以相破者，以其相剋也。必四正相破。

享福五行歸祿，眉壽八字相停。
此舉命中最要者言之，要歸祿，要相停。不可死絕。偏黨享福，屬歸祿眉壽屬相停，義各有所取也。

晦火無光於稼穡，盜木多困於丙丁。
此以下正言不歸祿，不相停故不得享福。眉壽土掩火光，土賴木疏，木本生火，火多則反，盜氣見不中和也。

火虛有焰。
火怕晦虛，則有焰不晦。

金實無聲。
金要火無火煉則不成器，實何以發聲。

水泛木浮者活木，土重金埋者陽金，水盛則危、火明則滅。
此又細分五行，不相停而有陰陽之別，見五行不可太過，如水泛則木浮。在乙木則怕、甲木則否，土重金埋在庚金則畏、辛金則否，以乙木死於亥、甲木生於亥、庚金出土之金所以生巳，辛金帶水之金所以生子，水盛則泛濫故危火明則煨燼故滅。

陽金得煉太過、變革奔波，陰木歸垣失令、終為身弱。
金實無聲煉過變革、歸祿享福。失令身弱見要中和，陽金土重則埋、怕煉太過是無土也。陰木失令則弱、縱是歸垣亦損壽也。此本上文，活木陽金而言，又不可無水土生養也。

土厚而掩火無光、水盛則漂木無定、五行不可太盛。八字須得中和。
土厚即晦火無光之意，水盛即水泛木浮之意。五行二句又所以總結之歸於中和而已。

土止水流全福壽，水無土止必傷殘。
此下言失中和而五行有救，亦作吉論，無救助方凶。如水流而有土止、則祿壽兩全，餘可例見。

木盛多仁，土薄寡信，水旺居垣須有智、金堅主義卻能為，金水聰明而好色。水土混雜必多愚。
此言五行性氣太過，中亦各有所盛偏之為害也。五行分四時五常配五行自然之理也，或盛或薄或旺或多或混。雜而仁義，智信聰明愚魯亦各從其類耳。

遐齡得於中和，夭壽喪於偏枯。
此又申言人命要稟中和，即前眉壽八字停均之義，若太過不及失於偏枯，安得遐齡之享哉。

辰戌剋制併衝、必犯刑名，子卯相刑，門戶全無禮德。
此以下，提起地支相衝相刑，言之辰戌，魁罡併衝必凶。子卯，母子相刑必亂，乃衝刑之最重者，餘稍輕。寅申巳亥為四生之局，縱犯剋制刑衝亦無大害。

棄印就財、明偏正。
前言大貴者、用財不用印，財有偏正，印亦有偏正。正印見財有禍，偏財見印無妨。正財不喜見印，偏財不忌見印，同此理也。

棄干從煞、論剛柔。
前言當權者用煞不用印，煞有剛柔棄天干而從地支陽剛陰柔，金水土可從木火不可從，明可從不可從之理，然後知印可用不可用也。

傷官無財可倚，雖巧必貧，食神制煞逢梟，不貧則夭。
傷官食神，同類，傷官剝官命中最忌，有財亦好以傷生財，財生官故也，無財則以貧斷。食神制煞命中最怕逢梟，以梟奪食。煞無制則剋身故夭。

男多羊刃必重婚，女犯傷官須再嫁。
羊刃逢煞相停，固主貴矣。多則傷妻，男以財為妻、刃則剋制，故重婚。傷官有財可倚，固主貴矣。女則傷夫，女以官為夫，傷則剋制故再嫁。

貧賤者皆因官處遭傷，孤寡者只為財神被劫。
官為祿有祿安得貧賤，身旺得官微，復行傷官運謂之背祿則無官矣。安得不貧賤，財為妻、有妻安得孤獨，財少遇身旺復行劫財運，謂之逐馬則無妻矣，宜乎。該孤寡財官其人命之最要者歟。

財逢旺地人多福，官遇長生命必榮。
前言食傷生財為旺，此則直言財臨旺地。如甲以戊己為財，居巳午之地為旺。前言財旺生官，此則直言官遇長生，如甲以庚辛為官，居巳子之地為生，二者必須身旺，方主有福榮貴。

去煞留官方為福，去官留煞不為卑。
人命最怕官煞混雜。用官只用官，用煞只用煞。故有去留，方可言貴。如傷官，羊刃人命逢之，多不吉。用之去官留煞，去煞留官，或者亦作福論。

豈知遇正官卻終俸祿，逢七煞乃有聲名。
正官七煞君子小人之分也，豈君子不如小人，正官雖得純粹，七煞一有制伏便發貴有聲。若正官純粹發福悠長，豈七煞之比，此舉其偏重者言之。

逢傷官反見夫財命有氣，遇梟神而喪子福氣無依。
女命最怕傷官，有則傷夫，其理易曉，內有傷而反見夫者，乃財命有氣傷官生財，財生官星，為夫故也。女命以食神為子，遇梟奪食，雖生子不存，女倚子為福既無子又何有福之可言。女命重夫子二星，故舉傷官，食神言之。

天干煞顯無制者賤，地支財伏暗生者奇。
人命以煞為重，前專以煞言，要刃合、要食制、要從煞，如不合不制不從，天干顯則煞為無情，故主貧賤。人命以財為福。前專以財言，要傷生、要酉破、要食旺但財不喜露要藏，地支中有暗物以生之，則主豐厚故為奇特。

daxifu

原帖由 天辩 于 13-7-2009 01:16 PM 发表
要怎样学？有什么书介绍没有？

三命通會【玄理賦】2
三戌衝辰、禍不淺。
魁罡最怕相衝不吉，若相停為財官庫不忌，如三戌一辰、甲辰日主貪財生禍，以地網衝天羅，所以忌之。

兩干不雜、利名齊。
兩干難得不雜，故主利名兼有，然不可一概言貴。或是財煞或是官印或是煞刃，或五行成象更入格局方作貴論。

丙子、辛卯相刑，荒淫滾浪。
丙辛合子卯刑，干合支刑，丙辛水象、子卯無禮，故主荒淫滾浪。言極淫也。女命尤忌之。

子午卯酉全備，酒色昏迷。
上重子卯此併論午酉，為四敗之局。號曰：遍野桃花，煞全備者多貴，但主酒色昏迷，女命尤忌之。

因財致禍，貪食種疾，姪男為嗣，義女為妻。
上言財要伏藏為奇，然財者眾所爭，故有羊刃劫，則因財致禍。見財不可專也。上言食神制煞為妙，然食者人所貪，故有梟神奪。則因食生疾，見食不可貪也。男以官煞為子，如羊刃，劫財官煞為彼用是弟兄有子而我無子，故以姪男為嗣，以偏正財為妻，如柱中無財，正位而寄生別宮，是娶他人所養女，故主義女為妻。

日時相衝，卯酉始生，必主遷移，造化因逢戌亥，平生敬信神祇。
此又言地支中，卯酉日月門戶，日時遇之，主遷移不定，戌亥為天門、日月逢之，多信神祇、或僧道也。

陰剋陰、陽剋陽，財神有用、官無官，鬼無鬼，太旺傾危。
人命以財官為重，故又舉而言之。人皆知正財為用，不知陰能剋陰、陽能剋陽、偏財勝乎正財，造化反為得用，官不可無官、多反主無官不吉，煞不可有煞、多得從其鬼，反不為害，要之皆為太旺，身衰不能敵傾危之道也。

得局失垣，平生不遂，歸垣得局，早歲軒昂。
得局三合局也，歸垣干歸祿也。此言人命要生旺成局勢為福，若得局失垣雖天干類象、而地支三合卻為日干休囚死絕之地，亦平生不遂，若得局又歸垣，如五星升殿。入垣乃得地、得時之謂也。決主早年發福，曲直潤下等格、即得局歸垣。

命遇梟神，而與富家營運，龍藏亥卯經商，利賂絲緡，財官俱敗者死，食神逢梟者凶。
梟神固可惡，小人得之有用。謂其與富家營運。如甲用丙火為食丙能生戊土為甲之財，壬水卻為甲木梟神受戊驅使，丙火以托甲木互換相生，為主客之道故也。亦有為商自營運者，須龍藏亥卯。寅為青龍巳為太常，亥卯未木局八字龍藏亥卯未為用神者，或用財。皆主絲緡之利財。官為祿馬。人最緊要，若俱在敗絕之地，或行運又到敗絕，用神損氣安得不死，食神人之爵星生財制煞，命中緊要，逢梟奪食。則煞無所制，財無所生。安得不凶。

丁巳孤鸞，命遇聰明，詩女裸形，沐浴日犯，濁濫荒淫。
此論女命，男亦同。孤鸞乃甲寅、丁巳、戊申、辛亥等日坐四生之地，最多聰明。裸形沐浴即子午卯酉。四敗之地也，月時犯無妨，只怕日干自坐如甲子、庚午、丁卯、癸酉等日，身坐桃花煞，再遇帶合故主濁濫荒淫。

丁逢卯日遇己土，饕食之人，亥乃漿神逢酉金，嗜盃之客。
丁干坐卯木為梟，若遇己為食故主貪食，或因食生災，亥為登明酉加水為酒，酉日生人逢亥，必主貪盃，更帶刑衝，主落魄或酒死。

歸祿得財而獲福，無財歸祿必須貧。
歸祿身旺，故用財，無財而專歸祿無用，得傷官食神生財，月吉又怕見官煞竊財之氣。

財印混雜，終為受困，偏正錯亂，必致傷身。
貪財壞印，故忌混雜，若先財後印反主成其福，不以此論官煞混雜、有去留亦吉。若錯亂則傷身為凶。女命偏正錯亂尤為不吉，擇婦者須知之，或曰偏正。就指財之偏正，印之偏正，言但於傷身難通。

太歲忌逢戰鬥、羊刃不喜刑衝。
此論日干與歲君相犯禍福，若日犯歲君以歲為用神者無咎，如六壬日以丙丁為財，柱中原有根雖犯太歲反為吉。身旺者凶、弱者無咎。日與運俱犯方主大凶，五行有救亦減分數，最怕夭衝地擊，當察性情陰陽，物元真理，且如六乙人逢己歲運，活木剋活土，卻有生意財源倍。有六甲人逢戊歲運死木剋死土則不吉，重者喪身，羊刃格不喜歲運刑衝、小人不可犯，如八字既有羊刃多煞。制伏行羊刃歲運亦凶。元有財者更重，帶傷衝刑戰鬥主禍出不測。經云：羊刃衝合歲君勃然禍至是也。戰鬥獨舉太歲刑衝、獨舉羊刃指其所最重，言也。

庚逢丙擾多有不仁，癸從戊合少長無情。
此言人之性情心術，金火相刑，故有此病。且主人剛暴，癸為少陰。戊為老陽，癸戊雖合化，乃無情之合，故以少長言之，男命戊日見癸當娶少年之婦，女命癸日見戊，必嫁老年之夫。

不從不化，淹留仕路之人，得化得從，顯達功名之士。
不通月氣時無所歸，又犯孤神不從不化也，若通月氣、時有所歸，則以從化論。夫旺從夫化、妻旺從妻化，人之行藏豈止一事，而立終身無改。故從化成格。則富貴備矣，先論從化、後論財官，從以天干從地支，如乙生八月地支重金則以金論是也。

化行祿旺者生、化歸祿絕者死。
此言得化得從要得祿旺，不要死絕，蓋化成造化行本局祿旺，如丁壬化木月，令春或東南方運為生行金鄉，或時遇申酉之地為死。

生地相逢，壯年不祿，時歸敗地，老後無終。
生地相逢，是命已有長生臨官，行運復遇之，如庚辛臨官帝旺在申酉，用丙丁為官、用甲乙為財、火至申酉運則病死，是庚辛無官也。木至申酉運則死絕。是庚辛無財也。財官俱敗，用神被傷。雖壯年不祿。時為結果，人之生時。最不可居於五行敗地。金敗午、木敗子、水土敗於酉、火敗於卯，時為末主，若居敗地，主晚年晦滯、破敗無終。

丁坐酉金，丙辛遇之絕嗣，財臨煞位，父死而不歸家。
丙用壬為子，壬敗於酉，辛用丙為子，丙死於酉。時乃子宮，既敗且死，豈有嗣乎。如有嗣則父必不祿，人命以財為父，財煞同宮，則難為父，如庚辛用甲為父，年月時見甲申坐煞宮，歲運煞旺主父死他鄉。或云：煞劫殺財坐劫煞更父位，准賦義亦通。

八字干支同類，歲運會煞多凶。
干支同類如：甲寅、乙卯、丙午、丁未、庚申、辛酉、壬子、癸丑、戊午、己未、戊戌、己丑是也。歲運會煞，必主不祿，以其恃強與煞相爭，煞竟剋身故也。

若能詳觀玩覽，貴賤萬不失一。
余見舊註，分析破碎，有失賦旨，故略註於下，以明作者之意云。

ee_ae

書上寫的
有沒有嘗試去了解呢

ee_ae

今天有空再繼續講一下關於五行論

各位可不要小看這5個字
當你深入了解之後
那可就不簡單了
五行八字
主要是讓大家知道
在某种五行嚴重失衡的情況下
所引發的事件相對嚴重

而一般生泄的狀況
是慢性，也是常年纍計的一種狀態
沖克耗是突發性的象徵

例如我們身體的五臟六腑
當我們把五行套入五臟六腑來看
木=肝膽
火=心臟，小腸
土=脾胃
金=肺部，大腸
水=腎臟
從這樣的關係來去探討研究自己的五臟六腑狀態
就比較容易掌握
當問題出現的時候
也可以直接對應其主要的部位作診斷
我曾和一些中醫朋友探討不少關於五行和中醫的關係
在中醫
我們時常會發現
一個人的肝膽如果有問題
一般先會針對肝膽去了解
但是往往卻不對肝膽去醫治
而會從其方向下手
這是爲什麽呢
就留給大家自己去了解吧

當然，我也必須先讓大家對五行有一定的了解
那麽大家才可以自行去研究，發掘

在易經最後2個卦
易經共有64卦
第63卦=水火既濟
第64卦=火水未既
水火既濟，既象徵事情到了圓滿的地步
而火水未既，象徵了事情還沒有完成，仍在繼續當中
爲什麽易經不把第64卦和第63卦調換位置呢
63卦説明了圓滿
而64卦卻還沒有完成

一件事情，我們以爲結束了，完成了
但是萬事萬物從來都沒完沒了的
就例如我們吃飽了
“吃飽了”，看似結束了
但是你之後會要排泄
排泄是事情完成之後的一種延續
變成大小便之後
是不是就完了？
當然不會
你的大小便又變成了土地的一部分
變成了最好又最天然的肥料
植物吸收之後結果又跑回到你口中了
所以我們都是吃大便長大的

易經的智慧，無窮無盡
今天某人說他終于明白了易經
結果隔天又被自己推翻了
就像我自己也是其中之一
今天我找到了答案
但是明天我卻又得到了更深一層的了解
你就會推翻昨天那套想法
但是你推翻的想法
卻又會在未來的你重新認同

從最簡單的一個歷史去了解
女性在古代是幾乎沒有地位的
國家大事什麽的都是男人去處理
但是現今社會
慢慢的女性比男性卓越的越來越多
再更早的歷史，古文明時代
有所謂的母系社會
在當時可能是女人在主宰一切
只是現在歷史又要重演了
讓女性來掌握這個社會

扯太遠了
我引用易經最後2卦
其實是要做一個例子
最後2卦
都是水和火
就算内卦也只是存在水火
所以我個人認爲
地球只是一個物體
而水火就是地球的精氣
就好像人一樣
身體只是一個載我們五臟六腑的工具
而讓我們活生生在這個世上的是精氣
一旦這口氣完了
人就死了
所以地球也一樣
主宰地球的，就是水，火這2個元素
大家也不要直接翻譯水就是水，火就是火
所謂水，火
在我們身上就好像血液（水）和溫度（火）
地球也有一道“天地綫”
天地綫=天水地火
而這2者是對立的，沖克的
水火各自都在壓制對方
就因爲2者互相的壓制
所以地球得以生存
萬物也得到滋生
而這2者之間也不能出現某一方太強或太弱
一旦出現失衡
那麽自然的
我們就會面對天災人禍
八字同樣的道理
不過有一點要聲明的是
很多人誤會自己八字卻什麽五行
就以爲要補缺的五行
這是嚴重錯誤的想法
希望大家不要再犯下這個錯誤

我們的八字也一樣
八字如果是相生相泄者
一般生活比較沒有什麽大問題或者大災難
有，也是我所說的一種慢性病
例如你的生活習慣
慢慢累積成爲一種病或者災難之類的
抽煙，不會抽1-2年你就會得到什麽癌症病痛的
可能是10年，20年，甚至等到你老了才來了所謂香煙帶來的病痛
包括你以後會不會富貴
也屬於一步一步經營的

而八字出現相克相互壓制的
或者還有一種情況就是=偏枯燥的八字
所謂偏枯燥的意思就是你
你八字身太強旺，但是又不是從強或則從弱的八字
（不明白的可以去看我之前寫的簡單八字）
例如整個八字火土很旺
但是八字偏偏木也不弱
所以不能從格
但是日主又過於枯燥八字
等到遇上水大運流年的時候
這個就我上面說的一方出於太弱的情況下
一旦得到大力的支持
就會很突然的改變整個局勢
會突然爆發戶或者一鳴驚人
但是相對的，災難也會很突發性的
這類八字（相克，相互壓制，偏枯性的八字）
生活一般都會大起大落
也比較適合從商投資做生意
因爲反正都大起大落
就來個轟轟烈烈的人生吧

好了
今天就講到這
來去忙了

boobanzhu

多謝，大師教導。

locolyric

楼主可以在blogspot开一个blog，那么回复解答也比较好吧

威尼斯77

哇！楼主好久不见了，自从你的八字学停课之后，就很少上来命理人生了。
今天刚好路过，让我看到你开新课了。欢迎你回来哦！我们又可以学新东西了！

syllaw

真得很高兴搂主又再教我们八字了，谢谢搂主无私的分享和教导。。很期待搂主继续教我们。。

靓女得不的了

学了好多道理

nt_knight

谢谢搂主无私的分享
继续。。期待中

[ 本帖最后由 nt_knight 于 5-8-2009 05:34 PM 编辑 ]

ee_ae

天地萬物著重在平衡
但是世間並沒有完美的結果
所以當東部豐收，西部就很可能發生天災人禍
這個“點”有人出生
那個“點”就有某個生命消失
我們的八字也一樣
做人道理也一樣
在我們得到的時候
相對也同時失去了
同樣當你失去的時候
卻同時得到了另外一樣東西
只是很多人會不知道
甚至根本不在意
因爲現在的社會
大部分，甚至幾乎大多數的人
都已經以“金錢”作利弊的衡量
這是我覺得很可悲的事情
尤其每當朋友在說錢不夠用了
因爲要買這個那個
供這個那個
爲了未來的生活現在就算能力有限也供這個那個的

在這裡我順便講一個事實給大家分享
在我童年
我有所謂的童年生活
現在，我發現人類已經不在屬於地球的一份子
甚至應該說
我們一直懷疑的外星人
其實就是我們自己
我們有一天就會離開這個地球
又不知會到那個星球去生存了
現在的小孩
是幸福？還是悲劇
3嵗開始入托兒所，以前我們都是6-7嵗
現在3嵗，一直到7嵗入小學
13嵗入中學，18嵗入大學
畢業之後就拼命賺錢
結婚生子，下一代再延續這樣的生活下去
我只是覺得
“人，真的是這樣活的嗎？”
來這個世上，就是學會拼命賺錢
為的就是你可以比別人住更大的房子？
駕更豪華的汽車？
爲了這些
我們從出生之後的20年
在學習一些賺錢的方法
（我對目前的教育不再稱呼為教育，而是稱呼為技術教學）
就是這個社會需要更多的電腦人才，所以就教你電腦
教你電腦，那不是真正的教育，是爲了讓你可以賺到大錢
（留給大家自己去思考吧）

我講這個當然有我的用意
現在的社會幾乎金錢已經佔了我們生活大部分
那麽，也就是說
一個人的八字能否在這個社會得到大成就
不只是個人八字
甚至也牽連了大環境問題
中國歷史我們可以看到商人是最低賤的一族
會被當時社會人瞧不起
（可以研讀戰國時代的一些書籍，例如呂不偉的事跡）
所以如果你八字是從商命格
在那個時代，你就很難出頭
呂不偉當時雖然是個有錢的商人
但是身份低微
他看到的未來使他開始去賺不是錢的東西
就是“人脈”
以現在的社會
如果你是一個大商人
大家都恨不得巴結你
所以八字除了分好壞之外
其實也要看你的八字屬於什麽類型的八字
以目前來説
財，食傷為用的八字在現在是能夠獲得大環境很大的幫助
當然我們也要看是在什麽區域
在馬來西亞還是屬於一個發展中國家
所以salesman的行業是比較吃香
不過在先進國就不一定咯
可能是藝術家，設計師一類比較吃香
所以算八字，除了要知道天干地支之外
最重要就是要了解當時社會的需求

下次有機會會做一些五行生克圖的解説

Crazystar9999

学好多.~~加油~~

[ 本帖最后由 Crazystar9999 于 7-8-2009 12:49 AM 编辑 ]

威尼斯77

原帖由 ee_ae 于 6-8-2009 10:57 发表
天地萬物著重在平衡
但是世間並沒有完美的結果
所以當東部豐收，西部就很可能發生天災人禍
這個“點”有人出生
那個“點”就有某個生命消失
我們的八字也一樣
做人道理也一樣
在我們得到的時候
相對也同時失 ...

除了命理之外还学到了很多人生道理。。
你说的都很有道理但是很多时候是人在江湖身不由己，
如果你还要在这个社会生活就得融入这样的生活方式。
不然就得离开这里去寻在属于自己的天地。
离不开的有时就得过着一些心理不平衡的生活，所以有这么多人想去了解自己的八字，得一点启示给自己一条明路。

大家努力，加油吧！！

ee_ae

原帖由 威尼斯77 于 7-8-2009 11:36 PM 发表


除了命理之外还学到了很多人生道理。。
你说的都很有道理但是很多时候是人在江湖身不由己，
如果你还要在这个社会生活就得融入这样的生活方式。
不然就得离开这里去寻在属于自己的天地。
离不开的有时就得过 ...

很不錯啊
至少你有意見 哈哈
因爲我也希望能跟大家有互動
不過有一點就是
在我們給意見的過程
是否我們自己有沒有明白，或者了解
例如說，3嵗入學對小孩的幫助是什麽之類的

每當我在給一些見解意見的時候
我都會保留一部分的内容是因爲
我不想直接影響他人的思想想法
甚至，不對事情做絕對性，肯定性的“對與錯”
就好像有人喜歡吃辣，有人喜歡甜一樣
這就是五行存在的相生相克道理
所以，同樣一句話
10個人聼了之後
就會產生10种想法
這10种想法並沒有對錯
而是在於個人所得到的“領悟與靈感”
所以在說五行的時候
我會盡量保留很多結論
是希望你們能有所領悟
總之你只要明白
這個世界，毒品不是壞東西
因爲毒品本身沒有對錯
對錯在於人怎樣去運用
凡事看2面嘿

暫時還沒有時間畫五行圖
有空就會貼上來

有钱有闲真好

ee老師又來開貼教課了。。。歡迎 歡迎！

自LZ教八字后，小弟獲益良多。謝謝 謝謝 謝謝！
讓我這沒多余錢去學八字的在這里學了好多。。。