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一个苦命女孩念佛往生的真实故事(摘录)
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一个苦命女孩念佛往生的真实故事(摘录)本文作者在给本刊来信中写道:这则事例是笔者亲身参与开导的,千真万确。在阿佩往生的几乎同时,我的13岁小孩在睡觉时做了一个与其相类似的梦,梦见一个将要落地狱的人,经过发愿念佛,往生极乐的壮观场面。他形容当时我家的一切家具都变成了金色的,地板五光十色如彩虹,令人无法形容当时的快乐和愉悦,阿弥陀佛、观世音、大势至等其身体无法形容究竟是什么材料生成的。说是透明的吗?又明显有一个身,但又不是有肉的,又无毛孔,好像世间找不到这种材料,无法表达(小孩这么说)。他说要是头晕的话,看到这个场面也会马上变好了。
这是一个感人的真实事例,这一事例生动而清楚地告诉我们:信佛、学佛,是人生最大的福报;佛法不可思议;诸佛菩萨确实大慈大悲;慈悲的力量无量无边;因果报应如影随形,我们应当深信不疑;信愿念佛确实可以往生极乐……
事情发生在陆丰市甲子镇的一个贫寒小家庭,苦命女孩名叫阿佩,今年15岁。她5岁的那年,在一次玩耍中不幸被火药烧伤。整个右臂、右上半身全部被深度烧伤,下巴烧烂,与胸部粘连,面部严重变形,可谓人不像人、鬼不像鬼,样子十分可怕,非常可怜。由于家庭生活困难,当时的治疗也只是简单处理了事。今年6月,阿佩病情复发,原来烧伤的整个创口几乎全部出现溃烂,脓血不断渗出,疼痛难忍,并不断散发出臭味,恶臭难闻,几乎没有什么人敢*近她。加上家境凄凉,父母离异,家中只有她、母亲和三个未懂事的小弟妹。没有房子,全家只能租住在肉菜市场内一间又暗又窄的破屋。每天仅依*母亲卖猪肉赚点小钱糊口,根本无法再行治疗,也无人料理。
阿佩身体明显出现衰竭,奄奄一息,每天躺在床上呻吟,浑身如遭千刀刺割之痛,求生不得、求死不能。期间,阿佩还经常经历各种幻觉,一闭上眼睛,就感觉有很多恶鬼拿刀在割她的伤口,或扼她的咽喉,不让她吃饭,或抓她手脚,不让其走动,非常恐怖。阿佩日日夜夜难得睡个好觉,整个身心充满痛苦、恐怖、孤独、愤恨和悲哀,仿佛整个世界的所有痛苦都全部聚集在她的身心之中。可谓内外交煎,人间地狱,苦海无边……
7月初,镇内有几位莲友去看她,对她十分关怀。阿佩很感激,一心希望莲友们能帮助她寻医治疗,吵着要求带她去医院。莲友们请了医生去看她,医生认为只有广州大医院才能处理,费用可能要几十万,且必须在二三天内及时治疗,否则可能很快导致败血症、衰竭等而死亡。鉴于时间和费用的种种困难,莲友们无法在治疗上对她进行帮助,只有以至诚心依*佛力,求佛菩萨慈悲加被了。
莲友们以慈悲之心每天给阿佩以无私的关怀,对她进行种种安慰和开导。劝导阿佩消除愤恨心,对失职的父亲及平时对她歧视的一切人,都不要生起怨恨之心。劝导阿佩一心念阿弥陀佛,求生西方极乐世界。莲友们将念佛能解除一切身心痛苦,能灭罪增福,能感佛接引,往生极乐世界等等的好处,以及极乐世界环境的美妙、庄严,深入浅出地劝导她。莲友们用多种方便,巧妙地为她讲述因果报应的道理,讲明阿佩现世从家庭到身体、到心灵等之所以遭受这么深重的苦难,是前生累世所造的伤害众生等恶业所致。被烧伤、遭人鄙视、遭受贫困、感觉恶鬼伤害或索命,点点滴滴都是因果报应,果报现前,故必须生起忏悔之心。莲友们教阿佩读诵忏悔文,巧妙地引导阿佩发菩提心,放下世间的一切执着,生起慈悲心,恳切念佛,求佛救度一切怨亲债主,乃至一切受苦众生,并发愿同生阿弥陀佛极乐世界。
莲友们为她安设佛龛,阿佩躺在床上无法翻身,在她面前另安一尊阿弥陀佛圣像,让她长时观想、熟睹。莲友们为她普佛,为她皈依。还要求她母亲近期不要外出做生意,专心陪她念佛,读诵发愿文和回向偈。莲友们还捐了一些钱,安定她家这段时间的基本生活。
佛法真是不可思议,阿佩经过两三天的念佛,整个心境出现了绝然不同的转化。她原先一直充满愤恨,她恨父亲抛弃她,恨亲友们厌弃她,恨人们鄙视她,恨命运残酷地对待她……可是现在,阿佩的心转变了,她突然变得慈悲、善良、真诚、开朗、祥和而充满力量。阿佩身上伤口的割痛轻松多了,原先割她、扼她的恶鬼们也完全消失了,觉也睡得很好。她再也不怨恨任何人了,对自己的身体也不太执着了,一心只有阿弥陀佛,求佛接引,往生极乐世界。阿佩对莲友们无比感激,还多次说她以后要随阿弥陀佛来接引莲友们以及一切好心的人到极乐世界。 这是什么力量,使阿佩的心境能在这么短的时间内产生这么巨大的转变?这是佛、菩萨的慈悲救度,这是念佛不可思议的功德,这是一切众生本具的慈悲心引发出来的无量无边的力量。
“南无阿弥陀佛……”阿佩每天除睡着之外,时时刻刻都坚持念佛。期间,她在梦中见过阿弥陀佛和观世音菩萨。阿佩要求佛、菩萨快来接引她到极乐世界。观世音菩萨还亲自告诉她,要阿佩专心念佛,到时就能往生极乐世界。阿佩在静心念佛的过程中,多次见到佛像中的莲花放光、手掌放光。
在这段时间,莲友们几乎每天都来为她助念,她母亲和弟妹们也经常为阿佩助念。
7月22日,凌晨1时多,阿佩突然对她母亲说,已经见到阿弥陀佛放光的手掌伸出来,要接她往生了,要求给她洗澡。完后,阿佩说要走了,要求她母亲和三个小弟妹努力为她助念,说是明天早上就会有很多阿姨来助念。交代完毕,阿佩就这样在没有任何痛苦,而是充满深度的喜悦和慈悲的气氛中,安详地往生了。
阿佩的母亲和三个小弟妹一直为她助念,至天亮,莲友们接着念佛,直到傍晚,才为她更衣。十几个小时过去了,阿佩身体还十分柔软,情状格外安详。
[此帖子已被 释心明 在 2006-10-2 9:00:25 编辑过] |
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发表于 21-5-2009 08:47 PM
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发表于 21-5-2009 11:01 PM
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看了这个帖。
也不知道该说什么。
只好说我佛慈悲。
阿弥陀佛!!! |
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发表于 21-5-2009 11:28 PM
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南无阿弥陀佛~![](static/image/smiley/default/loveliness.gif) |
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发表于 22-5-2009 02:17 AM
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发表于 23-5-2009 10:15 AM
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发表于 24-5-2009 03:25 AM
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南无阿弥陀佛,感恩搂主分享![](static/image/smiley/default/loveliness.gif) |
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发表于 27-5-2009 03:34 PM
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南無阿彌陀佛!![](static/image/smiley/default/smile.gif) |
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发表于 27-5-2009 03:38 PM
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回复 1# tailima 的帖子
無論是勸世歌或警世詩畫或國家法律或宗教規條,
都一概叫做''靜態道德觀''-------廢物一件.
你製造淒涼的故事,鼓吹迷信 ,
你的往生到底是名詞,動詞還是形容詞 ?
真的有''往生''這種事情嗎 ?
為甚麼人死了要美為其名叫''往生"?
為甚麼動物就沒有這種虚假的特權?
難道動物就不是土著嗎?
[ 本帖最后由 guilimen 于 27-5-2009 03:49 PM 编辑 ] |
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![](static/image/common/ico_lz.png)
楼主 |
发表于 27-5-2009 08:16 PM
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云南张拙仙次女出嫁时婿家送双鹅行奠雁礼,彼即放生于华亭山云凄寺,已三年矣。彼二鹅每于晨昏上殿做课诵时,站殿外延颈观佛。今年四月,雄者先亡,人不介意。后雌者不食数目,彼来观佛,维那开示,令求往生,不可恋世。逐为念佛数十声。鹅绕三匝,两翅一拍即死。拙仙因作双白鹅往生记。噫,异哉。一切众生,皆有佛性,皆堪作佛,鹅尚如是,可以人而不如鸟乎。(出自《印光大师全集问答撷录》)
畜生也能念佛往生吗?
有鹦鹉往生之例,因为它们能作人言,性情灵敏,教以念佛,朝夕不变。说到底它们能够念佛往生,仍旧是因前世善根深厚,今世又遇善缘,所以能够往生。(李炳南原著《净土法门疑难问题解答》)
畜生道的众生,可否今生往生西方净土?
往生净土亦须具足往生净土之条件,若无具足往生净土的条件,是往生净土不成的,具足何种因缘条件方能往生净土呢?就是信愿行三资粮,信心具足,发愿往生,修行念佛普得一心不乱(梵语aviksipta-citta),乃至不可以少善根福德因缘得生彼国(极乐世界),请问畜生道(梵语tiryagyoni-gati)之辈是否已具足这些因缘条件了?如果有的话,当然往生净土有何不能,问题在畜生道之众生没有具足这些条件因绿的话,怎么能够往生净土之可能呢?
在佛门中频频传闻某些佛寺有流浪狗住在寺中,也随出家众念佛绕佛,命终火化说有狗舍利,因此见人便说,此狗善根深厚,能随众绕佛,火化有舍利子,于是大打妄语,见人便道:此狗有往生净土云云...
这种妄语实在太离谱了!请问狗子能懂得信仰西方极乐世界吗?明白发愿往生净土吗?了解念佛动机意义吗?晓得西方三圣吗?极乐世界正依报庄严懂得吗?既然是未知数,同时也不明白净土种种情况,何以可得往生西方净土呢?足见发表这篇邪知邪见之谬论,此辈之人对净土法门歪曲真相,并有污蔑净土法门之咎,此行动与思想之举,实乃不该与欠加对法义的思考,令正信佛弟子深感纳闷与遗憾!
又何况真正之舍利子(梵语sarira ),是由勤修戒定慧,渐消贪嗔痴,逐证无为法,有修有证,是无上福田(梵语punya-ksetra)方可得之。
金光明经云:“舍利子是由勤修戒定慧功德所熏修,甚可难得,最上福田。”
狗子兹当如然,那么畜生道依此类推,亦复如是!(如本法师著《佛学问答》)
问:“末学曾为畜生如蝎子、小鸟助念,助念经过一段时间之后,发现牠们的身体四肢柔软如绵,这是否往生的瑞相?”
答:是不是能够往生,我们没有法子断定。但是我们可以肯定,牠有这个瑞相,牠脱离畜生道了,这个可以肯定,决定生善道。连动物也是如此,走了之后,身体全身柔软,这是瑞相,这是好相。(净空法师《学佛问答》21-90-25)
问:“菩萨是怎样现畜生身度众生的?大公鸡往生的例子是菩萨现身吗?”
答:不一定。菩萨现畜生身是度畜生,不是度人的,现畜生身度不了人,现人身也度不了畜生。所以佛菩萨现身是随类现身,如果他现个公鸡,他一定是度很多鸡,鸡里面有很多善根成熟的,他在这里面现身。如果是一群猪,菩萨要度猪,菩萨就投猪胎,以猪的身分跟这些猪在一起,也为牠们讲经说法,也劝牠们念阿弥陀佛,但念的声音可能跟我们不一样,这是随类现身、随机说法。
大公鸡往生的例子,不一定是菩萨化身,但是我们能够想象得到,过去生中一定是念佛人。念佛临终一念差错打了妄想没能往生,堕到畜生道,总算善根深厚,堕在畜生道里面也没有忘记念佛求生净土,所以牠有这种现象。(出处同上 21-90-38)
问:曾听闻公鸡、鸟、狗或蛇都懂得念佛,而且还能往生极乐世界,请问这些小生命一生都不曾孝养父母尊重师长,牠们如何能够有往生的条件?
答:你怎么知道牠不孝顺父母?可能牠孝顺父母比你还强。这些小动物能往生,前生都是念佛人,善根很深厚,堕落在畜生道。堕落畜生道牠就后悔、牠忏悔,一遇到佛法就引发牠的善根,所以牠们的精进超过我们一般人,这我们不知道。这些例子很多,这是我们常常见到的。(净空法师·答香港参学同修之三十一 2006/4/7) |
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发表于 27-5-2009 08:51 PM
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规律门主对佛教的认识仅有【西游记】程度,何必跟他认真呢?![](static/image/smiley/default/loveliness.gif) |
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发表于 27-5-2009 10:10 PM
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这一却都是业, 往日所造的恶业如实的发生在自己的身上,
如何说....一位地方长功恶人用热油烫伤可怜的童工, 凌辱和不给他们食物, 使到可怜的童工死去, 今生转世受其恶业...
[ 本帖最后由 三法印 于 28-5-2009 12:13 AM 编辑 ] |
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发表于 27-5-2009 11:56 PM
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回复 10# tailima 的帖子
你越解釋就越糟糕,越踩就越深.
一切的見證都是''聽說''回來的善意謊言.
除了人類以外,
沒有任何動物敢跑進寺廟裡鬼混,
因為寺廟裡有很多棍------由其是神棍. |
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发表于 28-5-2009 12:04 AM
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原帖由 guilimen 于 27-5-2009 11:56 PM 发表 ![](http://cforum3.cari.com.my/images/common/back.gif)
你越解釋就越糟糕,越踩就越深.
一切的見證都是''聽說''回來的善意謊言.
除了人類以外,
沒有任何動物敢跑進寺廟裡鬼混,
因為寺廟裡有很多棍------由其是神棍.
庙里的神棍那里够法音里面的神棍多。
门主你是神棍,我梦生是神棍,法音谁不是神棍? |
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发表于 28-5-2009 12:10 AM
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回复 14# 素还真 的帖子
那些天生''沒有棍''的又怎麼說?
沒有棍的難道要去日本安裝嗎? |
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发表于 28-5-2009 12:17 AM
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原帖由 guilimen 于 28-5-2009 12:10 AM 发表 ![](http://cforum3.cari.com.my/images/common/back.gif)
那些天生''沒有棍''的又怎麼說?
沒有棍的難道要去日本安裝嗎?
不需要,没有棍就没有棍。有神棍就有没有棍。这是自然的道理。 |
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![](static/image/common/ico_lz.png)
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发表于 28-5-2009 09:32 PM
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回复 13# guilimen 的帖子
阿弥陀佛![](static/image/smiley/default/loveliness.gif) |
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