佛教的教義當中“只有”一個西方極樂世界嗎？

iamxman2

剛才和朋友討論到這樣的課題：
所有的宗教都是想著西方膜拜。也就是所，所有的宗教到最后都是歸向西方。
以佛教的教義來說。佛教世界真的只有西方世界嗎？

goes

佛说阿弥陀经中有提到东、南、西、北、上、下各方皆有如是等恒河沙数诸佛，各於其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界……
http://cn.netor.com/know/buddhism/sutra/amt.htm

『舍利弗。南方世界，有：日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各於其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：「汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。」』

『舍利弗。西方世界，有：无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各於其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：「汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。」』

『舍利弗。北方世界，有：焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各於其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：「汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。」』

『舍利弗。下方世界，有：师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各於其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：「汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。」』

『舍利弗。上方世界，有：梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各於其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：「汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。」』

钦生

个人觉得西方有“回归”的意思在里面。不懂对不对?

山野草夫

西方极乐世界的教育比较普及化。

擂台Baby

当初，佛曾以神通为韦提希夫人展现十方净土，
而韦提希夫人唯独青睐于西方净土。这说明了
净佛国不止一个。
药师佛的净土就在东方。

蓝袍术士

"所有的宗教都是想著西方膜拜"
有吗？

西方如果按中国的五行学说来看的话，西方属于五行中的“金”，属秋天，“金”有肃降萧杀之意，且相应于太阳西下。而东方则属“木”，属春天，有生发向上之意，相应于太阳东升。故古时候春天不能处决犯人，而要到秋天才处决,所以叫“秋后问斩”。

将西方极乐世界与东方流离世界拿来比较的话，就会发现很有趣的事情。东方药师如来，主要体现一种医疗，救助，恰好与五行中的“木”（东方，向上生发）相吻合；西方阿弥陀佛，更多表现在临终关怀，往生者的接引，则与五行中的“金”（西方，萧杀肃降）相应。

不过这么说，虽然很有趣，看似也很吻合，但是我觉得不一定符合印度佛教东方净土与西方净土的原本意义，毕竟“五行”是中国文化的产物，印度文化没有“五行”。
这样的对比，只是将两种东西拿来对应，而恰好对上了。

提供这些供楼主参考

清全

樓主，如果你要了解極樂世界的答案，你可以去看印順導師的書，如《印度佛教思想史》，你就會找到你要的答案。

iamxman2

也不是想要了解、只是认为我弟弟有被误导的情况。
我倒认为。因为释迦在阿弥陀经里提倡西方净土，所以很多人认为佛教就是只有西方净土。

huoshen2

原来的佛教, 并没有这个极乐无苦的世界的说法~
...

无名士

听过酱的解说：东方日出，为大地带来生机，所以东方药师佛，令诸有情，所求皆得。
西方日落，日出而做，日落而息，人们要休息，所以西方极乐世界，让人们往生后有归宿。
当然，往生后不一定要到极乐世界，也可到东方药师佛的国土或弥勒佛的兜率宫。

[ 本帖最后由 无名士 于 12-3-2009 12:18 AM 编辑 ]

iamxman2

這個說法我倒是第一次聽過。

limcopy

小弟不才，其实大千世界有很多净土，人往生后，就凭他本人的公德去他想到的净土修行，通常我们常常听到就有如西方极乐净土，东方琉璃净土，等。西方极乐净土和我们中华文化比较有渊源，所以演变成今天人人所知道的西方极乐净土。

清全

原帖由 huoshen2 于 12-3-2009 12:06 AM 发表
原来的佛教, 并没有这个极乐无苦的世界的说法~
...

是的，原始佛教是沒有說西方极乐世界的。據學著考究西方极乐世界是在古印度原住民的宗教信仰，就是所謂的太陽教。

沧浪澈

原帖由 清全 于 12-3-2009 12:52 PM 发表


是的，原始佛教是沒有說西方极乐世界的。據學著考究西方极乐世界是在古印度原住民的宗教信仰，就是所謂的太陽教。

根据原始太阳教，世界的真理已经在传播当中了。

糖叔

论坛就是一个开着大门让各类人士来污染学佛人的地方咯.

咖啡豆

原帖由 糖叔 于 12-3-2009 02:40 PM 发表
论坛就是一个开着大门让各类人士来污染学佛人的地方咯.

只有自己才能造恶，
自己才能污染自己；
只有自己才能不造恶，
自己才能清净自己。
净与不净只看自己，
无人能够清净他人。
《法句经》 第165偈

你这句话有真实也有不真实的成分，所以以上是你主观的见解。

无名士

叔叔，你受了什么刺激，做什么讲话酱偏激的

糖叔

没有发现很多不是佛教人士来发言咩？

糖叔

豆姐酱紫讲是有道理的，酱紫佛陀zomo要说那么多法jek？

因为自己才能清净自己。

咖啡豆

嘎嘎嘎~做么要我酱明明讲出来涅 ~
佛陀讲法，若听了自己没有去学、没有吸收、没有应用，
自己怎样清净自己、怎样受益涅？

糖叔，人家丢了救生圈也要靠自己抓紧救生圈咩 ~
乖啦，表酱讲佛教人士才可以来发言啦 ~
佛陀也很欢迎婆罗门询问、讨论、交流的。
我以前讲酱多麻还不是佛教徒咩，可是厚~
过去心不可得，
现在心不可得，
未来心不可得。
《金刚经》

如在大道旁的垃圾堆中，
可能长着芳香的莲花；
在众生杂堆中，
亦可能出现佛弟子，
其智慧的明亮，
远远超越盲目的凡夫俗子。
《法句经》第58-59偈

论坛里可以讨论、可以分享，认为符合佛陀的教诲、不离中道、不错的就吸收咯，觉得不能接受的就不吸收好了。乖啦，要树立好榜样给后辈学习ok？