証嚴法師開示法語

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什麼是幸福！

很幸福的人，他一定是常常聽到好話，如果運氣不好的人，就會常常聽到壞話、不好的話。

人世間，遊戲人間，人間遊戲！有的人扮演的是反派角色，就是要讓你苦、要讓你煩惱、要讓你生氣……不過，凡夫就是，你要我苦，我就苦給你看；你要我生氣，我就生氣給你看，這就是被人拖著團團轉。

人生為什麼要這麼可憐呢？為什麼自己不用智慧來分別呢？

在生活中，要懂得用智慧來選擇。能聽好話、做好事，這是我們人生的福；假如運氣不好，聽到壞話，就跟著別人聞聲起舞的話，那就造口業了。

人生要選擇一個你相信的事情，去做，永不後悔；若還沒有取得信心以前，就不要做。可是一旦確認是對的，你也有信心，這分信心就不要再被動搖。

很多事情，只要用快樂、歡喜心去付出，就沒有辛苦，只有幸福。而最幸福的人就是以身體力行「分秒不空過，步步踏實，善念不間斷，日日行好事，時時用妙法」的人，因為人生最大的幸福就在慧命成長，這也是生命的價值所在。

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佛法是救世的良藥


學佛者應遵行佛的教法，發大乘心，實行菩薩為眾生服務的精神。

為佛教、為眾生，是出於無緣大慈、同體大悲的至高心境。不僅要救濟貧病，最主要是勸導人心向善。

世間的眾生，時常都在病與貧的狀態中。佛法能給與眾生得安樂，滿足人心的願望；亦能拔除世間一切災難苦厄，救治眾生身心的病態。所以佛法是救世良藥。

救世須先救心！

人人都有與佛同等的佛性，期望大家能轉凡夫心為清淨佛心，效法佛的悲願德行，和平處世，自救救人。

唯有信仰佛法，改善邪弊的思想，矯正不端的行為，福利社會人群，倡導教育、健康、及正常的娛樂；才能得到心靈永恆的快樂。

對於貧困、孤老無依、殘疾病苦的人們，更須要起憐憫心，慈濟他們也獲得和平快樂。

一分善念一分福，善多福隆，居地吉祥。我們應該學習佛的慈悲，實行佛的教法，做到受施者得實惠，布施者得安樂，才不失「慈與樂」、「悲拔苦」的真義。

為善不退，求法不休，增長慈悲願念，精進布施，則能完成慈悲喜捨的無量功德！



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把握人生使用权
　　
人生在世间，任何东西我们都没有所有权━━单说我们的身体，每一时、每一分、每一秒，我们的体内的新陈代谢都在进行，体内的细胞，分分秒秒都在生灭中。我们从小到大，从年轻到老年，有那一分钟、那一秒钟，能留得体内细胞不生灭变化？

人生唯一可以把握住的，就是生命的「使用权」，什么是使用权呢？当身体健康的时候，能做什么就赶快做，做了就是我们的，那分欢喜也是我们的。如同慈济医院现在每天都有几十位志工为病人服务；虽然每天面对的病人，很多因为无法自理清洁，味道难闻，但志工们却自愿去为病人洗澡，把病人照顾的无微不至；在为病人洗澡的同时，也好像把自己内心的垃圾清除一样的清安，这就是发挥使用权的喜悦啊！

在我们健康的时候，要为人群多付出，好好运用身体的使用权。功德是分秒累积起来的，好事是举手投足中做出来的，而好事就是功德啊！

要累积功德并不只说心好就好，而是要发挥人生使用权，身体的功能如果不好好使用它，不用是白不用的。我们应该把握时间，把能力发挥出来，如此才不枉来人间走一趟啊！

有很多人都很爱习自己的双手，认为要把手保养的很漂亮。其实我的这双手也曾种过田、上过山、砍过柴、煮过饭，因为在道场丛林中，我也是和别人一样的劳作，做到我的双手生茧；看着这双手，我觉得很有成就。有些人的手保养的白白的，指甲修的尖尖、擦的红红的，虽然表面上看来很漂亮，却是一双无用途的手━━真正美丽的手，是能发挥功能和良能的手。

人生没有所有权，只有使用权，如果不把握时间好好使用身体的功能，那是白来人间一趟了；所以我们必须好好发挥使用权。

每个人都会老，功能也会慢慢消失，而佛法讲求慧命，智慧的生命是永远都不老的，它的功能也都永远不会消失。所以，为人群付出的人，愈付出会愈年轻，他们的人生慧命愈发挥就会愈增长。希望大家对人生要抱着乐观的态度，也要即使把握，千万不要让生命空过。人生没有「所有权」，不管住都好的房子、穿多好的衣服，座多好的车子……这些都只是借我们用用而已，要紧的是我们的「使用权」，如果能不断的使用身体功能，就能累积福德因缘。所以我们应该要及时，也要积极的推动人生的功能。

一切的功德由己做，一切的业力也是自己去累积，请诸位多多利用人生的使用权。

人生的目标中，为人服务是最大的快乐；要从工作中培养兴趣，从挫折中培养毅力，在最艰困的环境中，更能发挥人生的功能。

行动要配合发心，道业才能与时具增。虽然人生没有所有权━━真空，但应发挥使用权━━妙有，如此，人生才不会白走一遭。

我曾经说过：大家出钱出力，而我没钱没力，只有命一条。想到自己说的话、发的愿，我仍要欢喜做、甘愿受，无论如何，也不放弃人生的使用权。

须知人的生灭随时在变化，走到生命尽头时，两手皆空，唯一能带走的，是『业』━━业是由我们在人世间一切的动作、思想、行为等累积而成；所以，每个人都应该全力运用人生的使用权。

常人都易迷失自己，为着这个人身，天天投资于鼻下横━━永远填不满的口，实在很不值得。而你们却懂得发挥人生的使用权，为人群服务奉献。虽然身体疲累，却也因着怀抱感恩心，欢喜付出后，找回了自己，更加了解如何善用人身。

大家要善用人生使用权，竭力发挥生命的价值，而欲拥有光辉灿烂的生命，则应发愿做个让人人欢喜的菩萨━━钻石越经琢磨越光亮，磨石则越磨越受损，因此，如何由磨石的角色易转为钻石，则端赖大家自我调整、提升，如能做到「修而无修，学而无学，忍而无忍」的境界，就能实际体会菩萨道的清凉。

表面上看似大家都在为慈济写历史，实际上你们是为自己写人生的历史，这种人性的升华，是慈济的光荣，也是别具意义的个人光荣。

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克制贪念

温室效应来自四大不调，经济危机来自人心不调。「不调」的原因何在？要找出「病源」，对症下药。

以南加州大火为例，该下雨的时候不下雨，「水大不调」造成干燥；原本凉爽的风，吹过高温的沙漠形成焚风，是「风大不调」；焚风又吹到人口密集区，草木摩擦、酿成火灾，就是「火大不调」。地水火风环环相扣，只要一大不调，四大就不调。

大乾坤的病态，起于人心的欲念。为一己私利，砍伐、开发，破坏大自然；灾难一起，自尝苦果。

社会的病态，起于人心贪痴。欲海无边，有一缺九，不断贪求更多、掀起心灵风暴，就是愚痴。贪婪的心会让人无法守住本分，为社会制造紧张与不安。

全球金融危机，让许多人担心日子过不下去。其实「大富由天，小富由俭」，人人若能「克己复礼」，克服奢靡的心理，勤俭节约、安分守己努力打拚，相信一定能度过难关。

※

人生如果只懂得赚钱却不能舍，虽富亦贫；懂得将钱用在最有意义的地方，才是真正富有。
面对不景气，要好好省思，节省自身不必要的消费，用来帮助饥寒、受灾的人解脱困境，才是真正有智慧。

生命长短由不得自己选择，人生过一天少一天、过一年就减一岁；要把握每一天的平安，为人群付出一分力量，步步踏实，分秒不空过。

[ 本帖最后由 detconan 于 22-12-2008 08:41 AM 编辑 ]

钦生

原帖由 detconan 于 22-12-2008 08:39 AM 发表
大乾坤的病态，起于人心的欲念。为一己私利，砍伐、开发，破坏大自然；灾难一起，自尝苦果。...

贪欲造成水灾，嗔心造成火灾，愚痴造成风灾，人心不平造成地震。

希望我们佛弟子能用爱心，慈悲心来化解一切灾难。

顶礼十方三世佛     Orz

[ 本帖最后由 钦生 于 22-12-2008 09:13 AM 编辑 ]