民间对 跳乩+乞灵+扶鸾=讨论区

derrickwong

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神气

可以说全部都是假的。

真有能帮人治病或解决问题的也是乩童自己的特殊能力，而不是生命神、仙、佛给解决的。

daniel82

原帖由 derrickwong 于 13-12-2006 08:03 PM 发表
具知很多乩童，起乩都是假的！
如何分是起乩，还是做戏？
那可知是请到真神，还是游魂？

當你暸解宗教的神祕學所謂【天人閤一】與【萬物閤一】，實踐一下會比較清楚什么是通靈？
扶乩也有分为【文乩】或【武乩】。大家通常看到民间的乩童大多数是【武乩】，乩童的手上拿着七星劍、鯊魚劍、月斧、銅棍、刺球的。

通常【文乩】降时能颂诗句，笔底生花，笔下有玄机，一问一答，很有法味及情趣，由於问事灵验。所以接觸於天，接觸於神，其靈即顯，其筆即靈。心即天淵，盡人即神，無所謂接觸矣，無所謂感應矣，更無所謂靈矣，亦無所謂機矣。人與天相合，而筆自行揮明，即字字皆自然。

關於假乩童騙財騙色與醫治不當過失致人於死的事件，私設神壇，善於操縱人性弱點，藉著驅邪、治病等名義行騙的人。

cfyoo

原帖由 神气 于 14-12-2006 09:11 AM 发表
可以说全部都是假的。

真有能帮人治病或解决问题的也是乩童自己的特殊能力，而不是生命神、仙、佛给解决的。

并不能够这么说的。乩童有分阴阳法。阴法是请神、仙、佛降临乩童的法身来为善男女解决问题。这往往最考乩童本身的修为，因如过乩童本身淫乱滥睹，那请来的神明则非正神。有时乩童请不到神明时，因要顾自己的面子，就在那扮演神明了。所以说啊，可信不可迷，有病还是去看医生好，真的不能够解决的话，才去问神。
至于阳法，就如矛山术之类的，靠本身修练打坐，靠本身师公的附，加入自己的法。总的来说，阴法较快且易学，但难修。阳法则难修且需要一定的缘分，才能修得上乘的法术。

風火院

我同意你的說法，因只有身歷其境者才能體會到箇中原由，只有練過跳童的人始知神明附身的意境感受如何，其實請跳童也是氣功一種，有跳童底子的人只要在相隔二十尺之內就能感受到正在跳童者是真神或假神。

das

是不是大多数都是请鬼上身？

風火院

不是，只是分別在于童身的修為，有者起先很靈，后來花天酒地，滿口污言穢語，神自然不喜污濁之身，久而久之不來附身，乩童就識神用事，不知不覺己偏矣。

kelvinchris

请问这里谁会跳童扶乩，那么当神明上身时是什么感觉的？


是不是上身后是不能自主的吗？知道自己曾作过甚么的吗？

[ 本帖最后由 kelvinchris 于 15-12-2008 09:50 PM 编辑 ]

leopard_99

乩童究竟是什麼呢？乩其實是種用來作法的桃樹，古代執行作法法事的人大多是還沒有結婚的童男，所以這些人就被稱作「乩童」。乩童可以分為文乩與武乩，神明附身在他們身上時稱為「起乩」。文乩起乩大致以吟唱、口述的方式，幫信眾醫病、解惑；武乩主要是幫信徒鎮鬼安宅，有時在街上看到手執五寶（七星劍、鯊魚劍、月斧、銅棍、刺球）巡街繞境的乩童，就是武乩。

「扶乩」又稱「扶鸞」。鸞指神鳥，又稱飛鸞，是由一種古代占卜法演變而來。扶鸞多用於問國事、問命運、問錢財、預言疾病禍福等。不像乩童或其他靈媒，它是以書寫的方式將其神的旨意記錄下來，主要目的在傳達神的言語或神諭。扶鸞儀式一般在「鸞堂」或廟宇進行，而所紀錄下來的資料即為「鸞文」。鸞堂由鸞生組成，扶駕前，眾生須先淨身，儀禮莊重，供奉祭品，秉告神明。扶鸞時，由正鸞生手持鸞筆（又稱乩筆、柳枝等），待神靈附身後，鸞筆就會自然揮動起來，在預先準備的沙盤上題字，兩旁有一人（判讀生）判讀神意，並轉為一般話語，另一人擔任記錄（記錄生），最後一人（校正生）負責校正鸞文。所有鸞生均須具備相當的學識、教養與表達力方能達成任務。每每扶鸞時，多選在深夜於廟內舉行，乃因深夜為大時，傳說是神靈最顯之時。

kelvinchris

老兄，那么神灵上身有何感觉？ 有经验吗？

leopard_99

原帖由 kelvinchris 于 16-3-2007 07:59 PM 发表
老兄，那么神灵上身有何感觉？ 有经验吗？

神明在扶乩當時，乩童完全聽憑神靈的自然操作。
PS/我不是跳童

无名汉

哈哈~让我想起一位好奇的？？开此帖：
“谁可以教我跳乩？”(而且还很激动，用“ ”来形容）
我不是要讽刺他，是真的让我回忆起来而已~

我的意思是，您发表的问题在那个帖内有讨论过你要的课题。

kelvinchris

原来如此，那人以 来形容，似乎非常可望哦，那有人可成全他呢？

moon_boy

我以前也是有这样的想法
后来想同了
这样行不通，对我个人来说

无名汉

可以供参考
http://chinese2.cari.com.my/myforum/viewthread.php?tid=779253&extra=page%3D4

无名汉

原帖由 moon_boy 于 16-3-2007 08:05 PM 发表
我以前也是有这?南敕?br /> 后来想同了
这样行不通，对我个人来说

兴趣与这些东西的~无不小时候可望“呼风唤雨”？
我现在也只纯粹修四正~学会念《大悲咒》就够了，目的也是防身而已。

最后一句：我们应该先做好自己吧！

moon_boy

w我什么都不会
人家说了念出咒文
我就知道他念大概来自什么咒语了

kelvinchris

你说得对，一时兴趣，而闹着要学，可不是办法。

首先应守四正，作好本分，到机缘成熟自有仙灵教导。

moon_boy

可惜现在的道教人
不好好走修仙之道

既然走乩童路线
破坏元神清静

想遇大罗金仙面授仙机
差远咯

kelvinchris

有理，有理。

世人不珍惜与了解道法难寻的道理，故只求一技半巧，停留在扶乩阶段。

要向天上仙圣授法，那就看个人品德与心念。。。。还有最重要的，还是道缘。