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中国人

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发表于 11-11-2007 12:56 AM | 显示全部楼层 |阅读模式
难道你们马来西亚人,全部都很有礼貌吗,都不会乱丢东西吗,我住这里住很久了什么事都看到过,你们也不比我们好到哪里去,中国人,难道你不是吗,你的上一代不是中国人吗,看到说这些话的人都讨厌。:@
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发表于 11-11-2007 02:15 PM | 显示全部楼层
我们几时说中国人不好 ?你在那里看到的 ?
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freezer 该用户已被删除
发表于 11-11-2007 03:16 PM | 显示全部楼层
入了马来西亚籍的华人就不是中国人了,尽管在老外眼里没啥区别,只要没换皮,都是CHINESE。

另外呢,看到大马华人如此热爱祖国,再想想以前闹事的南非黑人,觉得他们鸭挺操淡的。再不好也是祖国啊,和其他乱哄哄,穷兮兮的非洲国家比,南非还是不错的么,居然身在福中不知福,放着小日子不过,搞啥非洲人国民大会瞎胡闹。这一比啊,还是咱华人素质高
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 楼主| 发表于 11-11-2007 04:48 PM | 显示全部楼层
我就在前面看到的,有几个人一直说我们中国人的坏话,又不是全部中国人是那样的,也是有很多好的,只是他们没有遇到。
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发表于 11-11-2007 11:52 PM | 显示全部楼层

回复 #4 芳兰 的帖子

说真的,我也是看过很多坏的中国人,但,也看过很多好的。。

不要这样不爽啦,那些之前的贴也只是讲那些坏的罢了。。

你是好的 。。。笑一笑。。ang gu gu  ~ ~ ~ ~ ~ ~
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发表于 12-11-2007 01:44 AM | 显示全部楼层
是人就有好有坏的啦,没有什么出奇的。
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发表于 12-11-2007 01:54 AM | 显示全部楼层
楼住不要介意,因为有些大马人遇到没礼貌或被千的遭遇所以带有偏见
不要介意放在心上,我也知道不是每个中国人都这样
好人的中国人的还很多
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发表于 12-11-2007 03:07 PM | 显示全部楼层
幹嗎中國人那麽喜歡把海外華人當是中國人?馬來西亞華人幾乎都已經3,4代了。怎麽還是中國人?又不是拿中國護照,就算回中國政府也不收啦。祖先的確是中國人但是我們沒有忘記啊。。只是非中國國籍的華人,這樣的説法不可以嗎?很多中國人就是不爽哦。。反而,香港,臺灣,澳門的。。跟他們說,你是馬來西亞/印尼/美國華人, 他們就會懂了。 就是多數的大陸人。。你哪裏人?我馬來西亞華人. 是哦? 那麽就是中國人了?不是, 我是土生土長的華人。 哦?你們是幾時移民過去的?
至於,很多中國朋友對馬華朋友不爽。這個也不可以怪我們的啦。。
中國人在大馬的確負面多過正面。自然的灌輸這種的坏印象了。只可說你們是受害者了。

[ 本帖最后由 大牛仔 于 12-11-2007 03:11 PM 编辑 ]
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发表于 12-11-2007 07:12 PM | 显示全部楼层
原帖由 大牛仔 于 12-11-2007 03:07 PM 发表
幹嗎中國人那麽喜歡把海外華人當是中國人?馬來西亞華人幾乎都已經3,4代了。怎麽還是中國人?又不是拿中國護照,就算回中國政府也不收啦。祖先的確是中國人但是我們沒有忘記啊。。只是非中國國籍的華人,這樣的 ...


犹太人在哪里都是犹太人,不管过了几代,中国人一出国就不是中国人了,不管过了几天.
这就是优秀民族和劣等民族的差距.中华民族是世界上最容易背叛的民族,所以有华人的地方就一定不团结.
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发表于 12-11-2007 08:35 PM | 显示全部楼层
原帖由 4185811 于 12-11-2007 07:12 PM 发表


犹太人在哪里都是犹太人,不管过了几代,中国人一出国就不是中国人了,不管过了几天.
这就是优秀民族和劣等民族的差距.中华民族是世界上最容易背叛的民族,所以有华人的地方就一定不团结.

不要瞎讲,在澳洲我们有一大堆拿澳洲护照的朋友,没有谁说自己不是中国人了,我们不大用华人来称呼自己的。当然,几代以后怎么样,谁也不知道,这和家教很有关系。犹太人是靠犹太教维系的,中国人缺乏统一的宗教信仰,只能靠松散的中国文化来维持,几代之后,自然很难再维持了,所以呢,基本上就不是一个民族了,再也不会有什么团结不团结的问题。不要忘了,老祖宗说过,非我族类,其心必异。
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发表于 12-11-2007 10:32 PM | 显示全部楼层
做么将多新人的!!可疑下!!
不管是中国人马来西亚的每个人都有每个人的想法的!!
不能凭某几个人就认为那个国家的人想法都是一样的!!
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发表于 12-11-2007 10:43 PM | 显示全部楼层
对,犹太人去到那里都是犹太人,华人去到那里也是华人。但可没听说过美籍犹太人说他们是以示列人。中国是个国名。以前公公婆婆会说自己是中国人,因为他们确实是在中国出生,后来才拿了别国的国籍,他们是第一代,所以对祖国有不一样的情怀。我们在不同的环境成长,受不一样的教育,从小就被灌输我们是马来西亚人,我们甚至连中国是长个什么样的都不知道 ,你们还要逼我们说是中国人 这会不会有点莫名其妙。我们祖先是来致中国,这没错,我们是华人,也没错。但说是中国人就有点奇怪了。如果*中国人*这称呼对于你们来说是民族的代号的话,那我们应该怎么说呢?难不成说我们是马来西亚中国人吗?

那美国人是不是应该说自己是英国人,澳洲人又说是英国人,巴西人又说自己是葡萄牙人,哥伦比亚又说是西班牙人,墨西哥又说自己是西班牙人。。。。。这样会不会太乱了

[ 本帖最后由 阿4 于 12-11-2007 10:51 PM 编辑 ]
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发表于 12-11-2007 11:06 PM | 显示全部楼层
原帖由 芳兰 于 11-11-2007 12:56 AM 发表
难道你们马来西亚人,全部都很有礼貌吗,都不会乱丢东西吗,我住这里住很久了什么事都看到过,你们也不比我们好到哪里去,中国人,难道你不是吗,你的上一代不是中国人吗,看到说这些话的人都讨厌。:@

见过也问过:
10香港人:97前只有两个说他是中国人,97后有提高一点了..
10澳门人:只有1个说他是中国人
10新加坡人:10个都不会说他是中国人
10台湾人:10个更不会说他是中国人

连你的中国CCTV4:都是以全球"华人华侨"来称海外华人~


你要大马华人称为中国人,你得先搞好上面你的"国内的问题"先吧~
再说大马的华人有600多年的历史了~
大马的华人也是参加建国的人. .
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发表于 12-11-2007 11:12 PM | 显示全部楼层
习惯问题,虽说中国人也可称为华人,但可能多数中国人觉得“华人”比较书面化,“中国人”比较口语化,在国内用得更广泛,所以中国人出去多用“中国人”一词。
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发表于 12-11-2007 11:15 PM | 显示全部楼层
华人一词,是对有中华民族的血统的人的泛称。今日广义的“中华民族”,包含中国境内各大小民族,以及这些民族在海内外的后裔。

        汉族古称为华。现亦为中国人的简称。 南朝宋 谢灵运 《辨宗论·问答附》:“良由华人悟理无渐而诬道无学,夷人悟理有学而诬道有渐,是故权实虽同,其用各异。” 唐 许浑 《破北虏太和公主归宫阙》诗:“恩沾残类从归去,莫使华人杂 犬戎 。” 明  沈德符 《野获编·佞幸·滇南异产》:“夷人珍之,不令华人得售。”《恨海》第七回:“定睛看时,五个是洋人,两个是华人。
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发表于 12-11-2007 11:17 PM | 显示全部楼层
广义的"华人"指所有中华民族的人,狭义的"华人"指拥有外国国籍的中国人(中国政府不允许其公民有双重国籍,所以"华人"不具有中国国籍).狭义的"华人"含义与"华侨"相对,"华侨"指身在国外但具有中国国籍的炎黄子孙。
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发表于 12-11-2007 11:18 PM | 显示全部楼层
原帖由 假宝玉 于 12-11-2007 11:12 PM 发表
习惯问题,虽说中国人也可称为华人,但可能多数中国人觉得“华人”比较书面化,“中国人”比较口语化,在国内用得更广泛,所以中国人出去多用“中国人”一词。

原来如此
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发表于 12-11-2007 11:21 PM | 显示全部楼层
中国人在使用中具有多个涵义,现在其范围可能是指:

1.    具有中华人民共和国国籍并居住于中国的居民。是以“国籍”概念界定的。
2.    中华民国的国民,主要是指1911年到1949年间的中华民国国民。1949年后,一些认同“中华民国等于中国”的中华民国国民,也会自称是中国人。
    某些调查显示,过半数台湾人认为自己是台湾人,且其中部分认为“中国”就等同“中华人民共和国”的人并不会认同自己就是“中国人”,但一般都认同自己是华人。根据某些民意调查结果,认为自己是中国人的台湾人因包括种种因素逐渐减少;但另外一种看法认为,随着台湾海峡两岸的交流日增,情况或转向认同自己是中国人方向发展。
3.   汉人或具有汉族血统的人。是以“人种”概念界定的。但有人并不同意这种糢糊民族与公民权的看法。也有人认为汉族主要是文化认同,血统并不是主要因素。
4.  指“华人”或“华裔”,但华人或华裔并不一定拥有中国国籍。这是以“宗族”概念来界定的。
    界定一个人是否是中国人需要考虑的因素,除了国籍(法律因素)、居住地(地理因素)、人种血统(生理因素)和宗族(历史因素)以外,还有其本人和其他人(主要是与之关系密切的人)的认同(价值观因素)也非常重要。诸如民族原因,不少西北方国家民族也为中国人。
    自称为“中国人”和“龙的传人”的现代人却名不符实,因为实际情形是,现代中国人既不懂得“中国”的深刻含义,也不懂得“龙”究竟是什么。
    “中国”起初并不是现在的地理概念,而是在指一种学问,即是关于“中”的学问。尤其是,“中”的学问的成果是要能建立起“国”。“国”是关于宇宙的“方”,而“方”是由“龙”来表现的。古中国人之所以尊崇“龙”,是“龙”可以“御天”。现代人在讲到宇宙的“龙”的现象时,其所使用的词汇为“膨胀”。
    中:“中”是中国传统文化中的根本定律,也可以将其称之为“中庸定律”,指的是任何事物都有关于“中”的规定性,其最根本地是要能够将任何事物作为一个确定的对象转换为一个关于“时”(时间)的过程,从其过程特征中去找到“中”。简单地说,任一过程都有“始”和“终”两端,而两端之间的部分就是“中”。国:为“格物”的结果。所谓“格物”,就是在格子(古人也称其为“方”)中放置可供区别的物件,如“身”(=元素):单一之物件,“家”:物件(或元素)之集合,“乡”:物件(或元素)之更大的集合。许多连在一起的(方)格子可以称为“网”,最特别地是将其称之为“天网”,因为是用“网”的办法来了解“天”(宇宙)。大概,伏羲时代的男人主要进行放置和计算格子和物件的工作,当时的女人“女娲”则负责织“天网”,甚至炼石取色,将“天网”染上不同色彩,以更便于分别,同时,若“天网”破了,也负责修补,即“补天(网)”。
   “国”是关于“卦”的表述形式,是“数”的集合。“卦”最初是在“格”之中“挂”上不同的物件来作出区别并便于计算。“卦”共为八个,是为八卦。“国”的最完整形式是“方”,一个完整的逻辑正方体。
    龙:“龙”是位于逻辑正方体“方”之中的空间直角坐标系,是支撑着“方”的存在的根本规定性,由于有费尔马大定理的支撑,使得该坐标系在扩展时不产生形变,所以该坐标系不管膨胀到多大,其逻辑形态并未改变,永远都是“八卦”。正方体“八卦”有八个角,可分为上下两部分,分别记上1379和2468,而且,可把5放在1379四角正中,可把0(古时记为“十”)放在2468四角正中,从而构成一个数字化的正方体。然而,当“方”扩大即膨胀时,“方”之中的数字却不断增加。研究“方”之中的数字的增长就构成了八卦学术系统。空间直角坐标系xx’yy’zz’六个方向构成“六龙”,其闭合的运动构成宇宙的膨胀机制。

只有当人们知道了“中国”和“龙”的深刻意蕴时,才有可能成为真正意义上的“中国人”和“龙的传人”。
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发表于 12-11-2007 11:22 PM | 显示全部楼层
五千年的风和雨啊  藏了多少梦
黄色的脸黑色的眼  不变是笑容
八千里山川河岳  像是一首歌
不论你来自何方  将去向何处
一样的泪  一样的痛
曾经的苦难  我们留在心中
一样的血  一样的种
未来还有梦  我们一起开拓
手牵着手不分你我  昂首向前走
让世界知道我们都是中国人
五千年的风和雨啊  藏了多少梦
黄色的脸黑色的眼  不变是笑容
八千里山川河岳  像是一首歌
不论你来自何方  将去向何处
一样的泪  一样的痛
曾经的苦难  我们留在心中
一样的血  一样的种
未来还有梦  我们一起开拓
一样的泪  一样的痛
曾经的苦难  我们留在心中
一样的血  一样的种
未来还有梦  我们一起开拓
手牵着手不分你我  昂首向前走
让世界知道我们都是中国人
手牵着手不分你我  昂首向前走
让世界知道我们都是中国人
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发表于 12-11-2007 11:24 PM | 显示全部楼层
以上为转贴,出处:百度
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