菩萨

新新网友

原帖由 sooniyee 于 7-7-2008 02:58 AM 发表
如果菩萨道哪么伟大,哪么佛陀十大弟子怎么不去修菩萨道呢?
佛陀应该更鼓励他们去做菩萨....

无论如何,祝大家修行成果..

这的确很奇怪。

有可能佛陀怕如果他教导人们要很久很久很很很久的时间才可以达到目的，会吓跑所有人吧。

海神之風

原帖由 sooniyee 于 7-7-2008 02:58 AM 发表
如果菩萨道哪么伟大,哪么佛陀十大弟子怎么不去修菩萨道呢?
佛陀应该更鼓励他们去做菩萨....

无论如何,祝大家修行成果..

假如拿来讨论，随时变成另一场法音文战。

不过这个问题，非常值得去思考。

大乘佛教的奥妙，令人深感折服。只是知道讨论会变成文战的话，就什么都不讨论。

[ 本帖最后由 海神之風 于 20-7-2008 09:19 PM 编辑 ]

佐竹

原帖由 sooniyee 于 7-7-2008 02:58 AM 发表
如果菩萨道哪么伟大,哪么佛陀十大弟子怎么不去修菩萨道呢?
佛陀应该更鼓励他们去做菩萨....

无论如何,祝大家修行成果..

如果用偉大和不偉大來看乘具，那有一點不太合適了。證果的時間可長可短，那也是牽涉到各自因緣的問題。

菩薩道也只不過是一個工具而已，而每一個工具都會合適於不同的人，就比喻說失明人士不可能開車吧？

因此，佛陀要鼓勵的不是乘具的選擇，而是精進修持的勉勵。

禅圆

原帖由 海神之風 于 1-7-2008 12:34 AM 发表


要知道菩萨的境界，只能在大乘佛经寻找答案了。

要知道菩萨在内院教什么，还是在大乘佛经寻找答案。

佛法在人间还没有消失。

或许在天上的世界连迦叶佛的佛经都还保存者，谁晓得天界众生不知道四圣谛法 ...

维摩吉经。


‘宝积当知，
直心是菩萨净土，菩萨成佛时，不谄众生来生其国；
深心是菩萨净土，菩萨成佛时，具足功德众生来生其国；
大乘心是菩萨净土，菩萨成佛时，大乘众生来生其国；
布施是菩萨净土，菩萨成佛时，一切能舍众生来生其国；
持戒是菩萨净土，菩萨成佛时，行十善道满愿众生来生其国；
忍辱是菩萨净土，菩萨成佛时，三十二相庄严众生来生其国；
精进是菩萨净土，菩萨成佛时，勤修一切功德众生来生其国；
禅定是菩萨净土，菩萨成佛时，摄心不乱众生来生其国；
智慧是菩萨净土，菩萨成佛时，正定众生来生其国；
四无量心是菩萨净土，菩萨成佛时，成就慈悲喜舍众生来生其国；
四摄法是菩萨净土，菩萨成佛时，解脱所摄众生来生其国；
方便是菩萨净土，菩萨成佛时，于一切法方便无碍众生来生其国；
三十七道品是菩萨净土，菩萨成佛时，念处正勤神足根力觉道众生来生其国；
回向心是菩萨净土，菩萨成佛时，得一切具足功德国土；
说除八难是菩萨净土，菩萨成佛时，国土无有三恶八难；
自守戒行不讥彼阙是菩萨净土，菩萨成佛时，国土无有犯禁之名；
十善是菩萨净土，菩萨成佛时，命不中夭，大富梵行，所言诚谛；常以软语，眷属不离，善和斗讼。言必饶益，不嫉不恚，正见众生来生其国。
如是宝积，
菩萨随其直心，则能发行；
随其发行，则得深心；
随其深心，则意调伏；
随意调伏，则如说行；
随如说行，则能回向；
随其回向，则有方便；
随其方便，则成就众生；
随成就众生，则佛土净；
随佛土净，则说法净；
随说法净，则智慧净；
随智慧净，则其心净；
随其心净，则一切功德净。
是故宝积，
若菩萨欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。’

[ 本帖最后由 禅圆 于 21-7-2008 02:41 AM 编辑 ]