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发表于 30-12-2010 03:20 PM
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不是看修行，戒行，是看有无黄色内裙有打格子，来判断是否真正出家人？？？
晕到啊。
山野草夫 发表于 30-12-2010 03:02 PM 
断章取义～！
你还没接触那出家人，你怎么知道他是不是真正出家人？
藏传也有不少假出家人的。
另外，南传也有两种不同的出家服，鲜少人知道。 |
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发表于 30-12-2010 03:22 PM
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peggy_str, 有人看到暈了.
hamitaichi 发表于 30-12-2010 03:04 PM
现在是看好戏的时候了～
全形毕露。。。呵呵呵 |
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发表于 30-12-2010 03:29 PM
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回复 241# peggy_str
这可是你写的哦。 |
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发表于 30-12-2010 03:34 PM
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1)君子有所为, 有所不为, 小人反之. 连君子都不是还要"成佛"??
2)近朱者赤近墨者黑, 所以接近邪气的必定招感邪气.
3)双修的修行法是佛教的吗??
-->双修是佛陀教导的吗?? 肯定不是!!!
-->还有谁会教这种法??? 一想都知道, 不是魔还会是谁?? |
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发表于 30-12-2010 03:56 PM
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话说回来
我有一回在素食馆吃饭, 猛一抬头, 一位法师步出店门口, 那个裤~~太薄了吧!
害我几乎像糖三藏
只得抬起袖子,遮脸, 歪过头
唸:"哎呀!阿弥陀佛!"
以后去素食馆吃饭
千万找南北向, 不要找东西向的! |
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发表于 30-12-2010 04:07 PM
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原來裙穿在外面, 褲子穿在裡面. 我還以為 superman 是原創者. :shakehead ...
hamitaichi 发表于 30-12-2010 02:49 PM 
澄清一下
褲子是长褲
穿裡面穿外面
你一样什么都看不到! |
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发表于 30-12-2010 04:13 PM
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本帖最后由 三法印 于 30-12-2010 04:57 PM 编辑
密宗不是这样的, 不是那样...
请问密教的行者..
1)如密宗道次第广论 明上三灌顶后依及结行仪轨品第十之一：【汝可杀有情，受用他人女，不与汝可取，一切说妄语。】所说是否属实??
2)密宗道次第广论是不是你们的圣典???
3)你们会否定它吗??
4)明上三灌顶后依及结行仪轨品的上师就可以杀有情，受用他人女，不与汝可取，一切说妄语, 对不?? |
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发表于 30-12-2010 04:18 PM
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回复 peggy_str
这可是你写的哦。
山野草夫 发表于 30-12-2010 03:29 PM
对～！这是我写的！
请别用你自己的想法来诠释我的话。
南传人攻击我哦～救命啊~~~~~~~  |
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发表于 30-12-2010 04:26 PM
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南传人什么都是对，别人什么都是错。
如果有天南传人发现南传里的败行，我看你们怎么掰～！ |
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发表于 30-12-2010 04:29 PM
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对～！这是我写的！
请别用你自己的想法来诠释我的话。
南传人攻击我哦～救命啊~~~~~~~
peggy_str 发表于 30-12-2010 04:18 PM
我都还不是佛信徒。 |
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发表于 30-12-2010 04:33 PM
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我都还不是佛信徒。
山野草夫 发表于 30-12-2010 04:29 PM
呵呵。。。谢谢你坦白～
我也不是指你～ |
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发表于 30-12-2010 04:45 PM
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回复 249# peggy_str
这里没有人以南传/北传的身份来标榜自己。。你为什么会有这样的想法呢？ |
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发表于 30-12-2010 04:56 PM
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回复 peggy_str
这里没有人以南传/北传的身份来标榜自己。。你为什么会有这样的想法呢？
das 发表于 30-12-2010 04:45 PM
这里也没有人以外道的身份来标榜自己。呵呵 |
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发表于 30-12-2010 04:59 PM
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密宗不是这样的, 不是那样...
请问密教的行者..
1)如密宗道次第广论 明上三灌顶后依及结行仪轨品第十之 ...
三法印 发表于 30-12-2010 04:13 PM 
密宗道次第广论乃黄教格鲁派的论点，黄教是藏密最晚的派系，不能以其为标准，如果你以为密宗道次第广论是藏密圣典，你不了解藏密 |
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发表于 30-12-2010 05:13 PM
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回复 249# peggy_str
南传里有败行, 听都听多了, 不过亲眼看到的比较少..
反正树大有枯支, 家大有败儿... |
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发表于 30-12-2010 05:24 PM
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南传里有败行, 听都听多了, 不过亲眼看到的比较少..
反正树大有枯支, 家大有败儿...
三法印 发表于 30-12-2010 05:13 PM
泰国99%以上都是佛教徒，无论在家出家，有多少个没有玩佛牌，古曼通之类，甚至阴一点的如“LJ”，有的是女人的下体，马赫女人交配种种，这样叫少吗？ |
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发表于 30-12-2010 05:36 PM
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本帖最后由 byte77 于 30-12-2010 05:39 PM 编辑
藏密唐卡中的'人兽交'
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发表于 30-12-2010 05:37 PM
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密宗道次第广论乃黄教格鲁派的论点，黄教是藏密最晚的派系，不能以其为标准
菩提达多 发表于 30-12-2010 04:59 PM 
达赖是黄教的,他是旧西藏的头头OK. |
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发表于 30-12-2010 05:56 PM
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达赖是黄教的,他是旧西藏的头头OK.
byte77 发表于 30-12-2010 05:37 PM
所以说你不懂藏密。。。。
你去问问红白花教，看看他们会认同广论是他们的修行指南吗？黄教曾经迫害其他教派，（觉囊派的领袖，硬硬被改宗成为格鲁派）试问其他派系又怎会将其论典作为自宗的修行指南呢？ |
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发表于 30-12-2010 05:59 PM
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不明白. 你的意思佛是善惡不分的? @_@
你認為善惡不分才是中性(neutral)?
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hamitaichi 发表于 29-12-2010 11:55 PM 
刚刚放工，忽然间发现多了几页了。
佛是无有善亦无有恶，怎么说？
首先要理解何为善？何为恶？何为乐？何为苦？
先用1个简单的例子：何为热？何为冷？
假设1只蚂蚁生态是在24度就会冷死，26度就会热死。
它会在24度喊冷啊，在26度喊热阿。
但是在人类看来，只不过是25+—1度而已，有什么冷，有什么热 ？
人说：哪有冷，哪有热？无冷亦无热。
蚂蚁不认同：明明是非常的冷和非常的热！人类怎么可以这样？说无冷亦无热，根本就是冷热不分！
人类为了配合蚂蚁，便说：好好，２４度是冷，２６度是热。
至于什么叫做冷热不分？
有１个人，他将他的身体的热觉和冷觉器官砍掉，不论多热多冷，他都没有知觉，他也说那有冷？哪有热？
这种人才是真正的冷热不分。
所以善只不过＝２６度，恶＝２４度，就这么简单。 |
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