【小哥在寶島的日子】™ ～ 嗨翻天咯

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摩羯

小妹快帮我  十二月又要再去了  机票昨天买了
sexyguy 发表于 4-11-2010 14:44

還需要我幫你什麽呢？
你不是已經去過了嗎？
已經有經驗了啊~哈~
   

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還需要我幫你什麽呢？
你不是已經去過了嗎？
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摩羯 发表于 4-11-2010 11:00 PM

花莲、垦丁没去过 ==

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位于台北市万华区的成都路上，紧邻西门町徒步区。共两层高的这栋红砖洋楼为1908年所建的台湾三级古迹，而该古迹建筑最独特地方，就是其外观为每正立面8ｍ。也因此，该建物于日治时期通常被称为八角堂。八角堂主建筑体后面连接着的是十字型外观的一楼砖造楼房，而结构不太相似的这两栋建物合称西门市场，红楼则为市场入口。日治晚期，该市场范围拓展到周围成都路，西宁南路，内江街围成的梯形区域，并维持此一格局至今。

战后，接收八角堂的沪商业者因建筑的红砖外观，改名为“红楼剧场”，1963年后，红楼剧场改映电影，因此又被称为“红楼戏院”或简称“红楼”。1997年，台湾内政部将红楼列入第三级古迹，定名为西门红楼。西门红楼现由台北市地方政府以“官办民营”方式委由民间经营，为知名的小型艺文表演场所。

1908 年西門紅樓興築完成迄今已屆百週年，是台灣第一座官方興建的公營市場，亦是今天全島所保存最古老完整的三級古蹟市場建築物。由當時任職台灣總督府營繕課、擅長西洋建築風格的日籍建築師近藤十郎設計。年輕大膽的創意以「八卦造型」取其八方雲集之意作為市場入口、「十字架造型」作為市場主體的特色，不僅空前絕後，更是東、西建築史上的首例。目前眾人所稱的八角樓和十字樓，另加上緊鄰兩旁的南北廣場統稱為「西門紅樓」。

2007年11月臺北市政府文化局委由台北市文化基金會營運管理，藉由舉辦文創性的活動內容重新塑造：包含有八角樓內的二樓劇場、中央展區、百寶格、西門紅樓茶坊、西門紅樓精品區和十字樓的16工房、藝文展覽平台、河岸留言西門紅樓展演館和北廣場的創意市集、月光電影院以及南廣場的露天咖啡區等多元性區塊，聯手帶動西門紅樓整體對民眾服務的能量，打造出新穎的創意空間，開拓參觀的族群、擴大台北藝文新舊交疊的疆界與版塊，成功的轉型成為台北市新生之文化創意產業發展中心。並於2008年榮獲第七屆【臺北市都市景觀大獎】歷史空間活化獎。

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原名新興宮，俗稱「西門町媽祖廟」，主祀天上聖母媽祖，現位於台灣台北市萬華區成都路51號。現址前身弘法寺是高野山真言宗台灣總本山（亦即台灣開教監督所）。從1973年以來，日本高野山金剛峰寺和東京別院在每年10月到12月間都輪流派遣僧侶到台北天后宮，舉行朝聖禮佛法會。

原址為艋舺直興街（今貴陽街與西園路交叉口），肇建於清乾隆十一年（1746年），與艋舺龍山寺和艋舺祖師廟並稱台灣清領時期艋舺三大廟門。相傳於乾隆年間，有一唐山船至臺灣行商，便將船上由唐山迎來之媽祖神像，請到艋舺街上奉祀香火。事畢，船主起帆回程時，卻難行進，遂請神諭，知是媽祖有意留臺濟民，因此再度將神像請回艋舺。

乾隆十一年（1746年），艋舺地區的商行共同捐資，於直興街建媽祖廟，名為「新興宮」。嘉慶十八年(1813年)，新興宮遭祝融之禍，道光五年(1825年)重修。昭和十八年（1943年），日本官方因為開闢防空道路，強制拆除新興宮，遂將神像及神器暫奉於艋舺龍山寺後殿。二次大戰結束後，新興宮信眾在西門町成都路西門市場旁找到奉祀弘法大師（即日本真言宗創始人，傳說中製作日文字母「平假名」的空海大師）的弘法寺作為新廟址，1948年將寄放於龍山寺後殿的媽祖神像遷入，並將弘法寺更名為新興宮，後來又改名為台北天后宮，因在西門町一帶，人稱西門町媽祖廟。

後來，有信徒被弘法大師托夢，據說弘法大師神諭，此廟本為其寺，台灣日治時期結束後雖改奉媽祖，仍應該祀奉弘法大師神像，以示紀念。後廟方從之，於側殿奉祀弘法大師。也因為側殿奉祀弘法大師的原因，本廟的日本人觀光客很多。天后宮除了在左側殿祀奉弘法大師空海像之外，另在殿外水池旁有一尊弘法大師的石雕。左側殿中的弘法大師雕像為坐姿，背後有一幅弘法大師畫像，殿外的弘法大師石像為立姿，頭戴斗笠，左手持缽，右手持杖。

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摩羯

花莲、垦丁没去过 ==
sexyguy 发表于 4-11-2010 23:10

這2個地方我都是包車逛的
所以基本上沒什麽難度

墾丁：搭高鐵到高雄（左營站），然後直接從高雄包車下墾丁。游墾丁當地也是包車的。

花蓮：搭火車到花蓮。包車游太魯閣國家公園，七星潭，東華大學。